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1，有什么经典的南昌采茶戏

珍珠奶茶戏

有什么经典的南昌采茶戏

2，南昌采茶戏的介绍

南昌采茶戏是江西省的汉族戏曲剧种之一。起源于清道光年间南昌民间的“花灯”和“十二月采茶调”，经灯戏、三脚桩、半班等阶段而于清末形成。

南昌采茶戏的介绍

3，南昌采茶戏的意义

南昌采茶戏是南昌地方戏，它的故事来源于民间百姓生活，生活化气息很浓，表演形式幽默诙谐，唱腔朗朗上口，是南昌周边地区的观众最熟悉、最爱看、最亲切的家乡剧种。

南昌采茶戏的意义

4，求南昌采茶戏秧麦唱词

:喜临门,心舒畅,阳雀喳喳闹门(啊) 闹(呀)闹门墙(啊)

5，采茶戏剧是哪个地方的戏剧呢

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6，方卿戏姑怎么来的

方卿戏姑来是南昌采茶戏中经典剧目，在近代南昌采茶剧团创作的。

7，南昌采茶戏的简介

南昌采茶戏流行于南昌、新建、安义等地。主要曲调有“茶灯调”和由“茶灯调”发展演变而来的“攀笋调”、“秧麦调”、“下和调”等。音乐伴奏的二胡有“花奏秦腔”的演奏方法，分中弓与短弓两种，而短弓又有顿弓、颤弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。传统剧目有以江西南昌汉族民间故事为题材的《南瓜记》、《鸣冤记》、《辜家记》和《花轿记》，合称“南昌四大记”，富有乡土特色。是由汉族民间采茶灯和灯彩相结合发展演变而成，后又吸收了南昌地区的汉族民间舞蹈并与之相结合。

8，南昌有哪些戏曲

南昌的戏剧就是采茶戏
搜一下：南昌有哪些戏曲

9，南昌采茶戏魏小妹的女是

魏小妹是女的。魏小妹出生于江西省南昌市南昌县。南昌采茶戏具有悠久的历史，是深受百姓喜爱的艺术形式。南昌这块热土孕育了一代代采茶戏名角，魏小妹是其中的佼佼者。生于1947年的魏小妹是南昌县采茶剧团演员、国家二级演员、省级非物质文化遗产项目“南昌采茶戏”代表性传承人。魏小妹13岁开始从艺，至今已经55年，她的表演横跨采茶戏、歌剧、京剧、话剧等领域，为戏迷奉献了《方卿戏姑》、《排环记》、《秦香莲》等经典采茶戏剧目。虽然已经年过花甲，魏小妹仍然活跃在舞台上，近日，记者前往莲塘镇对她进行了专访。

10，江西的民族艺术是什么

采茶戏了
1000字？那我还不如不要这点积分呢，这人打完这一千字，自己也差不多了
1000字？嘻嘻！自己写咯~ 最有名的就是南昌采茶戏了

11，南昌采茶戏

南昌采茶戏，又叫灯戏、三脚班。源于明末清初，已历300余年。流行于南昌、新建、安义、进贤、 永修、奉新等县。最早在新建县叫茶灯戏，由十二月采茶调演变而来，后受武宁茶戏、靖安湖调的影响，茶灯戏演变成三脚班。早先个采茶戏没有固定的演出场地，流动性大，咸丰年间三脚班进城后，发展成半班，演出场地多半是茶馆。再往后有十三本、十六本、四十八本等等。最后可演连台本戏。清末翟金生曾写过《豫章景物竹枝词》四十首，其中有首记载了南昌采茶戏：“二月街头唱采茶，村童扮作髻双丫。土音方语无腔调，笑煞吴姬与楚娃。”晚清历史上有名的戏班叫联艺班、莲芳班。1927年采茶戏进入南昌市，其曲调分为本调和杂调两类，本调有正腔（包括北腔、汉腔、叹腔、四平腔）、花腔，本调系由下河调发展而来，杂调包括茶灯调和小戏专用曲调。1951年联艺班、莲芳班并为南昌地方实验剧团，1953年，正式命名为南昌采茶戏。　　南昌采茶戏中经典剧目为：方卿戏姑、秧麦、十五贯、打渔杀家、南瓜记、辜家记、鸣冤记、花轿记、蔡鸣凤辞店、山伯会友等等。其中南瓜记、辜家记、鸣冤记、花轿记合称南昌四大记。 再如采茶戏的人物表演，又与民间的“采茶灯”极其相近，茶灯舞一般为一男一女或一男二女；所以，最初的采茶戏，也叫“三小戏”，亦是二小旦、一小生或一旦一生一丑参加演出的。另外，有些地方的采茶戏，如蕲春采茶戏，在演唱形式上，也多少保持了过去民间采茶歌、采茶舞的一些传统。其特点是一唱众和；即台上一名演员演唱，其他演员和乐师在演唱到每句句末时，和唱“啊嗬”、“咿哟”之类的帮腔。演唱、帮腔、锣鼓伴奏，使曲调更婉转，节奏更鲜明，风格独具，也更带泥土的芳香

12，如何将戏曲下载到手机内存卡上面

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13，南昌采茶戏的进城

清末民初，采茶戏艺人根据南昌发生的真实故事，创作了《南爪记》、《鸣冤记》、《辜家记》、《花娇记》等传统剧目（俗称四大记）。“哭不死的梁山伯、杀不死的蔡鸣凤”，是人们对南昌采茶戏常演传统剧目的谑语。尽管采茶戏颇受乡间民众的欢迎，但是由于清末民初时期的南昌采茶戏内容不甚健康，大多为“十八摸”之类的黄色小调，难登大雅之堂，直到1927年才得以光明正大地进入南昌城。据史料记载，1927年以前，南昌采茶戏也曾“偷偷摸摸”进城唱过“堂会”。当时，官家为了取乐，便私下请戏班子进城演戏。1927年，在南昌人脉熟络人士邓官保（律师）、徐志庭（烟酒公办所稽查人员）、商人梅三和三人的邀请下，以陈金水为首的采茶戏班子在当时的南昌新舞台京剧团演出。由于南昌新舞台京剧团房东罗某的反对，两个月后，采茶戏班子搬至新昌舞台（南昌城隍庙附近）演出，但是最终由于各种原因，陈金水采茶戏班子离开了南昌城。同年8月，熟知采茶戏“开支小、收入多”的梅三和在新游嬉场（今南昌剧场）设场，请人表演采茶戏。为了吸引顾客，梅三和聘请了京剧名乐师梁伯龄教习各种曲牌。一时间，前来看戏的市民将剧院挤得人山人海。在这样一种情况下，梅三和又在叠山路开设升泰游嬉场（后被南昌土豪阮南庭霸占）。此后，南昌陆续增加了洪都游嬉场、民乐游嬉场两家剧院表演采茶戏。也就是在这个时候南昌采茶戏有了女旦角。1937年，梅三和开办“平民剧社”，招收10岁左右的男女学员，专门学习南昌采茶戏。经过一年多的正规训练，这些学员在新游嬉场登台演出。由于这些学员都是经过正规培训的，所以演出效果远远好于南昌其他三家剧院。此外，“平民剧社”走出了一大批诸如邓筱兰、周奎生等优秀人才。1938年日寇占领南昌后，为了方便召集老百姓开会，日寇开办了两个采茶戏剧团。大批采茶戏艺人逃难到吉安、赣南一带。此时，大批逃难到赣州的采茶戏艺人成立了剧团，并在当地演出，这段时期，南昌采茶戏被称之为赣剧。

14，全国主要的戏曲种类和特点

中国戏剧场·戏曲剧种大观　　北京——京剧、北京曲剧 天津——　　河北——评剧、河北梆子、丝弦、老调　　哈哈腔、乱弹、平调落子、唐剧　　山西——晋剧、北路梆子、蒲剧、上党梆子　　内蒙古——二人台、漫瀚剧 辽宁——喇叭戏、辽南戏（辽剧）　　吉林——吉剧、新城戏、黄龙戏 黑龙江——龙江剧　　陕西——秦腔、碗碗腔、眉户 甘肃——陇剧　　宁夏——花儿剧 青海——青海平弦戏　　新疆——曲子戏　　山东——吕剧、山东梆子、莱芜梆子、柳子戏　　茂腔、五音戏、柳琴戏　　河南——豫剧、越调、河南曲剧、大平调、道情　　江苏——昆曲、淮剧、扬剧、锡剧、苏剧　　安徽——黄梅戏、徽剧、庐剧、泗州戏、坠子戏、凤阳花鼓戏　　上海——沪剧、滑稽戏　　浙江——越剧、婺剧、绍剧、瓯剧、甬剧　　江西——赣剧、弋阳腔、南昌采茶戏、赣南采茶戏　　萍乡采茶戏、吉安采茶戏　　福建——莆仙戏、梨园戏、高甲戏、闽剧、芗剧　　广东——粤剧、潮剧、正字戏、广东汉剧、西秦戏、梅山山歌剧　　台湾——歌仔戏 海南——琼剧、海南人偶剧　　广西——桂剧、彩调、壮剧　　湖南——湘剧、祁剧、巴陵戏、湖南花鼓戏　　湖北——汉剧、楚剧、荆州花鼓戏　　四川——川剧 重庆——　　云南——滇剧、云南花灯戏、傣剧、白剧、彝剧　　贵州——黔剧、贵州花灯戏 西藏——藏剧　　特点等详细可以见：　　中国戏剧场http://www.zhongguoxijuchang.com/dfxb.htm
越剧——中国五大戏曲剧种之一，全国第二大剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声音优美动听，表演真切动人，唯美典雅，极具江南灵秀之气汉剧——中国汉族戏曲剧种、湖北省地方戏曲剧种之一。俗称“二黄”,又有“楚剧”、“汉调”两种叫法。它为湖北主要的戏曲剧种。晋剧——汉族地方戏曲，山西四大梆子剧种之一，又名山西梆子。因产生于山西中部，故又称中路梆子，也称为“中戏”，外省称之为山西路梆子，主要流行于山西中、北部及陕西、内蒙古和河北的部分地区。粤剧——又称“大戏”或者“广东大戏”，粤剧是融汇明清以来流入广东的海盐、弋阳、昆山、梆子等诸腔并吸收珠江三角洲的民间音乐所形成的以梆子（京剧称西皮）、二黄为主的我国南方一大剧种。粤剧名列于2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。黄梅戏——旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种，汉族戏曲之一。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。秦腔——中国最古老的戏剧之一，起于西周，成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。川剧——中国汉族戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。评剧——流传于中国北方的一个戏曲剧种，全国五大戏曲剧种之一。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山。
　　中国戏剧场·戏曲剧种大观 　　北京——京剧、北京曲剧 天津—— 　　河北——评剧、河北梆子、丝弦、老调 　　哈哈腔、乱弹、平调落子、唐剧 　　山西——晋剧、北路梆子、蒲剧、上党梆子 　　内蒙古——二人台、漫瀚剧 辽宁——喇叭戏、辽南戏（辽剧） 　　吉林——吉剧、新城戏、黄龙戏 黑龙江——龙江剧 　　陕西——秦腔、碗碗腔、眉户 甘肃——陇剧 　　宁夏——花儿剧 青海——青海平弦戏 　　新疆——曲子戏 　　山东——吕剧、山东梆子、莱芜梆子、柳子戏 　　茂腔、五音戏、柳琴戏 　　河南——豫剧、越调、河南曲剧、大平调、道情 　　江苏——昆曲、淮剧、扬剧、锡剧、苏剧 　　安徽——黄梅戏、徽剧、庐剧、泗州戏、坠子戏、凤阳花鼓戏 　　上海——沪剧、滑稽戏 　　浙江——越剧、婺剧、绍剧、瓯剧、甬剧 　　江西——赣剧、弋阳腔、南昌采茶戏、赣南采茶戏 　　萍乡采茶戏、吉安采茶戏 　　福建——莆仙戏、梨园戏、高甲戏、闽剧、芗剧 　　广东——粤剧、潮剧、正字戏、广东汉剧、西秦戏、梅山山歌剧 　　台湾——歌仔戏 海南——琼剧、海南人偶剧 　　广西——桂剧、彩调、壮剧 　　湖南——湘剧、祁剧、巴陵戏、湖南花鼓戏 　　湖北——汉剧、楚剧、荆州花鼓戏 　　四川——川剧 重庆—— 　　云南——滇剧、云南花灯戏、傣剧、白剧、彝剧 　　贵州——黔剧、贵州花灯戏 西藏——藏剧 　　特点等详细可以见： 　　中国戏剧场 　　http://www.zhongguoxijuchang.com/dfxb.htm

15，载歌载舞的南昌采茶戏得由来是怎样的

在宋代的时候，宋仁宗赵祯带领着文武大臣前往南方视察，路过江西境内南昌地区。这一天烈日炎炎，空气仿佛流火一样，让人吸进口中都能感觉到火辣辣的热。仁宗赵祯在这烈日之下实在是走不动了，于是队伍停在背靠大山的路边，找了一个阴凉的地方开始休息。宋仁宗赵祯是又渴又热，多么希望能够美美的品尝上一碗清茶，消一消这酷热的暑气。就在这个时候，在宋仁宗休息大山中传来了一阵悠扬的歌声：天顶哪哩落雨仔呀弹呀雷啰公伊呀！溪仔底哪哩无水仔呀鱼啰这个乱呀撞啰啊！爱着哪哩阿娘仔呀不呀敢啰讲伊呀！找仔无哪哩媒人仔呀斗啰这哩牵呀空啰啊！大只哪哩水牛仔呀细呀条啰索伊呀！大仔汉哪哩阿娘仔呀细啰这个汉呀哥啰啊！大汉哪哩阿娘仔呀不呀识啰宝伊呀！细仔粒哪哩干乐仔呀较啰这哩贤呀翔啰啊！歌声清脆响亮，异常欢快，虽然是用当地方言演唱的，但是那轻快的节奏和欢快的旋律，让宋仁宗等人被这歌声吸引，暂时忘记了酷热。歌声停止，宋仁宗向身边的大臣问道：“哪位臣工知道这小曲是唱的是什么？”宋仁宗身边有一位来自江西的大臣，他对宋仁宗说道：“万岁，这是江西地区采茶女在采茶时唱的小曲。”饥渴难耐的宋仁宗听到茶这个字眼，立刻就感觉到咽喉冒火，刚刚忘记的那饥渴感觉犹如钱塘大潮一般席卷而来，而且一发不可收拾。宋仁宗赶紧对身边的禁军统领说道：“速速为朕寻找采茶女，朕渴的嗓子冒烟了，要喝水解渴。”禁军统领听到仁宗的命令，立刻派出一队禁军进入大山寻找采茶女，时间不大，一个模样清秀的采茶女背着半篓子茶叶来到了仁宗面前。采茶女见到宋仁宗之后，山呼万岁。将自己背着准备进南昌城贩卖的刚刚炒好的新茶捧着送到仁宗面前。宋仁宗身边早有人烧开了茶水，随着几颗茶叶投入水中，空气中立刻弥漫着茶叶散发出来清香扑鼻的味道，引的所有围在茶炉旁边的人都垂涎欲滴，不住的吞咽着口水。宋仁宗闻到茶香，迫不及待地让人将茶叶端到身前，将茶水送入口中。随着茶水进入宋仁宗口中，宋仁宗感觉到一股淡淡的清香汇集于舌根之下，而后清香快速扩散，迅速溢满整个口腔。宋仁宗被茶水的清香深深地迷恋住了，他不由自主的闭上眼睛把自己全部的注意力都投入到品尝茶水味道的事情之中。茶水被宋仁宗徐徐咽下，唇齿之间的那种诱人的清香依然回味无穷。良久过后，宋仁宗睁开眼睛，赞叹着说道：“好茶，好茶。朕从未喝过这么唇齿留香的茶叶。告诉南昌府尹，从今年开始，这种茶要作为贡品。”宋仁宗等人喝完茶水就离开了，南昌府尹领了宋仁宗的圣旨在南昌各地收集茶叶，一时间南昌出了贡品茶叶的消息传遍了整个江西，越来越多的商人云集南昌，纷纷出资准备品尝一下被宋仁宗赞叹不已的贡茶。茶叶终于备齐，南昌府尹召集茶农举办了热烈的庆祝活动。茶农在这次活动中吹拉弹唱，载歌载舞。随着贡茶的出现，每年的庆祝活动成为固定的日程，一些艺人纷纷改行，以表演采茶歌为主业。后来这些艺人将传统采茶歌与民间舞蹈相结合，形成了采茶灯戏。随着采茶灯戏的盛行，它越来越多地出现在各种民间节日，尤其是春节之际，随民间各种灯彩在乡村表演，即形成采茶灯戏的演出形式。

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