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1，推荐几本青春文学类的小说不要俗里俗气的

《春天责备》《日落大道》
珍珠米的和安妮宝贝的
小四的

推荐几本青春文学类的小说不要俗里俗气的

2，周云蓬隔着肚皮的对话 请问在哪里能下到这首歌

周云蓬出的诗集只有春天责备。http://www.xjba.net/3714.html 这里有几部周云蓬作品没听说过隔着肚皮的对话这首歌。。

周云蓬隔着肚皮的对话 请问在哪里能下到这首歌

3，周云蓬眼睛看不见怎么写博客

别听他们的，都乱讲。其实罗永浩在给周云蓬的诗集《春天责备》的序里面有讲过，周云蓬老师借助一些语音软件，可以自己收发手机短信，还可以自己上网浏览和写作！那篇文章写的还不错，叫《温暖和百感交集的旅程》。
找人代他写
你好！盲打 没听说过啊？希望对你有所帮助，望采纳。
可以录视频，写视频博客

周云蓬眼睛看不见怎么写博客

4，请大家帮忙推荐几本好书

《父后七日》作者：刘梓洁（台湾）好书另，已改编为电影了。是关于作者父亲死后七日的情感爆发。文字很幽默，但就有种作者写得越是幽默越是令读者心痛的感觉。《你不可不知的人性》刘庸。很讽刺，只想说“你不得不知的人性”小故事中显人性。此书是由很多个小故事组成的。《春天责备》诗来的。作者，周云蓬。不知道你是否喜欢。在他看不到的世界里，不知他内心有多苦。好书，好诗。简单极了的包装。《活着》正开始看呢。以上真心推荐。无复制。
推荐下我这个网站吧 “值得读的书” 就是大家分享值得读的书的。网址是我的名字。

5，世说新语我的质疑

1.两个比喻哪个更好?有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：①对两个答案都表示满意；②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐”。2.《陈太丘与友期》何以不入“夙惠”门?“夙惠”门是《世说新语》36门中的第12门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门内为好。故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”?我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。
钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（言语第二／12） 译文：钟毓兄弟小时候在父亲午睡时，趁机一起偷药酒喝。他们的父亲当时已发觉，暂且故意装睡，看他们怎么样。钟毓行礼后才喝酒，钟会只喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓回答说：“酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷，本来就是非礼的行为，所以用不着行礼。” 而“于户外摇掷，便回急走。”讲的是钟会和稽康的故事，取自《世说新语 文学》 ：“钟会撰《四本论》，始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。”

6，请翻译一下的增广贤文以下并非全所以请认真细看

水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。知道也要少说两句，或不说。言多必有失，祸从口出啊！为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余。 对事情宁可相信它有，不可相信它没有。交朋友要交胜过自己的,交个能耐和我一样的还不如不交,或者交了和没交一样亲朋故友久别重逢亲热万分，三五七天后，亲切感少了，激情没了，对方就像一般熟人站在你的面前。人情和水一样时高时低，世事不要看得太重。多炼成铁汉，沉默成金人。磨刀的时候恨这个刀不锋利,可是刀锋利了就会伤到人。 有钱的时候恨不多，可是钱财多了是在害自己啊。如果你有福气的话就是要破财花钱,没有福气呢就是要出卖自己的劳动力了。 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。要想登到高处，就要从低处开始；要想到达远处，就要从近处开始。 不要想三遍，只要想两遍就可以了。求人不如求己是说要自力更生，与其总是奢求别人的帮助，不如通过自己的努力把事情做成 墙外有人偷听。指墙外有人偷听，秘密容易泄漏。指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。贼是小人，但他们的智谋却可以胜过君子。 贼”是小人，但他们的智谋却可以胜过君子。贫穷的人过得自在，富贵的人有很多忧愁烦心的事。 不因为我的行为而歌颂我德行高尚.反而因为我的行为而咒恨我 。宁可正而不足,不可邪而有余,凡行事堂堂正正。人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。 了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！ 就是说平时做事不能在事情发生之前积极处理,非得等到非常糟糕才能上心。事情已经成为事实了,就像水已经洒了不能收一样,说了也没用。话说多了就会有对错产生，没必要就少说。处处要处理就会有很多麻烦，讲的是做人的小技巧。行路遇到险峻的地方很难回避，有时困难的事情落到身上必须面对。有时候病是假的 吃点药 治治心病 但是愁人喝酒 越喝越愁……深山中藏着凶猛老虎；大海需要吸纳涓涓细流。在人生得意之处，须有思危之觉悟。防止爬得高，摔得重。当一个人的地位、名誉和财产，遭逢重大损坏时，一定要保住身心的平衡与健康，以求来日东山再起。不要轻易离开有鱼的地方，不要留恋在那些的浅滩河沟旁边。要善于把握有利条件,不要错过有利时机。忍一时风平浪静 退一步则还阔天空 没有必要的时候需要忍让。人善良了虽然可能有人会欺负,但是善有善报,最终他会有好报的。谓行善得乐报，作恶得苦报，不会没有报应，只是报应有快有慢而已。黄河都有变清的日子（本可能的事情都会发生），那么人还能没有走运的时候吗？在被人宠信的时候，要想到有朝一日可能会受委屈；一切平安的时候，要考虑危机来临时该怎么办。谨慎多思就像身在战场，小心翼翼就像涉水过桥。英雄要走险恶的道路来砺炼,富贵就像花枝一样难以长久.提醒得意莫忘失意时，人情很多时候是锦上添花，极少雪中送炭。送多远的路，终究要分别。对现实中那些横行霸道的人和事的愤慨，说出哲理性的结论多行不义必自毙。见到稀奇的事不要大声宣扬，这样只会更你带来不好，别人问你的事尽量不要多说，无聊的事要少管，没有事才做好。善良的事情可以做，可恶的事情不要做。做事讲信誉，答应给人家的物品，哪怕值再多的钱也不能违言。读书人十年寒窗没人知道,但当考上功名后,一举成名天下皆知.做人要宽厚,有得饶人处且饶人之意。多让让别人算是智谋。说话不要轻易得罪人讲话对他人的影响。说话不能反悔。总是指出我的优点长处的是我的敌人，能够直接说出我的缺点的才是我的老师。路到了险要的地方需要躲避，不是有才华的人就不要写诗献给别人了。三个人一起走，必有一个是我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。观今宜鉴古，无古不成今。 以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。知己知彼，将心比心。 知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。酒逢知己饮，诗向会人吟。 酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。相识满天下，知心能几人。 认识的人很多，可彼此知心的没有几个。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。近水知鱼性，近山识鸟音。 离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。 运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。读书须用意，一字值千金。读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。逢人且说三分话，未可全抛一片心。 对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。 想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。钱财如粪土，仁义值千金。 钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。流水下滩非有意，白云出岫本无心。 水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。当时若不登高望，谁信东流海洋深。 当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。路遥知马力，事久见人心。 路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。 两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。相见易得好，久住难为人。 一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。是亲不是亲，非亲却是亲。 是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。莺yīng花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢？相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。在家不会迎宾客，出外方知少主人。 在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。黄金无假，阿魏无真。 黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。客来主不顾，应恐是痴人。 主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。谁人背后无人说，哪个人前不说人。 什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢？有钱道真语，无钱语不真。有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。闹里有钱，静处安身。 闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。来如风雨，去似微尘。 来时惊动很大，走时没有任何声响。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 由于近便因而能够占到便宜。古人不见今时月，今月曾经照古人。过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。先到为君，后到为臣。先来后到，先入为主。莫道君行早，更有早行人。 不要说他来得早，有人比他更早。莫信直中直，须防仁不仁。 不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。山中有直树，世上无直人。 世间树有直的，而人却没有直的。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。大家都是命，半点不由人。 每个人的一切都是命注定，自己没有办法。这句话宣传天命思想。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。 一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。责人之心责己，恕己之心恕人。 用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。守口如瓶，防意如城。 如果嘴严了，一切都会保险的。宁可人负我，切莫我负人。 宁可别人对不起我，不要我对不起别人。再三须慎意，第一莫欺心。 再三需要重视的是不要自己欺骗自己。虎生犹可近，人熟不堪亲。 与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。来说是非者，便是是非人。 四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。 远水难救近火，远亲不如近邻。 用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。山中也有千年树，世上难逢百岁人。 世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。力微休负重，言轻莫劝人。 力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。无钱休入众，遭难莫寻亲。 没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。 一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。士者国之宝，儒为席上珍。 读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。若要断酒法，醒眼看醉人。 要相知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。求人须求英雄汉，济人须济急时无。 求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。 人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。久住令人贱，频来亲也疏。 长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。 喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。出家如初，成佛有余。 像初出家时一样真心诚意，必有诚就；积金千两，不如明解经书。 积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。养子不教如养驴，养女不教如养猪。 养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢？同君一席话，胜读十年书。 同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。人不通今古，马牛如襟裾。 人如果不读书、不懂礼义，没有知识，与牛马穿上衣服没有两样。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。 许许多多的人当中，有几个是有作为的人呢。白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。 为了达到一个目的，不惜散尽黄金，抛弃一切！救人一命，胜造七级浮屠。 救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。城门失火，殃及池鱼。 城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。庭前生瑞草，好事不如无。 庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。 欲求生富贵，须下死工夫。 要想得到富贵，必须要用气力下工夫。百年成之不足，一旦败之有余。 经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。人心似铁，官法如炉。 即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。善化不足，恶化有余。 积善不够积恶有余的人必定会遭殃。水太清则无鱼，人太急则无智。 水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。

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