悉如外人，桃花源记中的悉如外人是什么意思

1，桃花源记中的悉如外人是什么 意思

穿戴和外面的人差不多，外人指桃花源外的人

桃花源记中的悉如外人是什么意思

2，桃花源记里的悉如外人是什么意思

《桃花源记》悉如外人，悉：都。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。具此人一一为具言所闻，皆叹惋。皆

桃花源记里的悉如外人是什么意思

3，悉如外人的悉是什么意思

“悉如外人”的“悉”是副词，全部，全都的意思。

都的意思。意思是都像外人一样

都的意思

”都“的意思男男女女的衣着装扮,都像外面的人一样

悉如外人的悉是什么意思

4，悉如外人与悉心照顾的悉意思相同吗

悉如外人悉解释。。。。全，都。。都和外人一样，悉心照顾悉解释。。。。全。。细心照顾，一般是指用心尽力照顾人。相同。

相同，意思都为“全，都”但是只是单独的字解释一样，放在这两个词语里就完全不一样了~再看看别人怎么说的。

悉如外人：悉，都。悉心：悉：尽，全结论：意思相同。

5，桃花源记中悉如外人什么意思

奇怪...我的答案呢..我记得我有回答的呀。..答案上哪去了?我回答的那么好的老... 书上的注释是穿着和外面的世人一样不过有争议啊,解释不通.他们与世隔绝,外人的穿着肯定会有变化的嘛.又怎么会象书中的外人相同呢...改朝换代,历史变迁,服装肯定有变化的~~~ 象这个世界以外的人,感觉比较正确吧...这个世界是渔人所在的那个世界而并非是桃花源...

一、从秦到东晋已600年，桃源中人的衣着不会跟外边人一样。可能原文有误，“悉如外人”当为“悉异外人”或“有异外人”。二、“悉如外人”乃是“如另外一个世界的人”。三、“外人”特指桃源外的秦时人。四、“外人”即桃源以外的人。目前课本采用第四种

像桃花源以外的世人。

都像外边的人一样

是（桃源人）的穿着和外面的世人一样的意思

6，男女衣着悉如外人的悉如外人是什么意思

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文中的“悉如外人”究竟应如何理解，可谓众说纷纭。据沈蘅仲《知困录———中学文言文备课札记》（上海教育出版社1999年）所说，主要有以下4种说法：一、从秦到东晋已600年，桃源中人的衣着不会跟外边人一样。可能原文有误，“悉如外人”当为“悉异外人”或“有异外人”。二、“悉如外人”乃是“如另外一个世界的人”。三、“外人”特指桃源外的秦时人。四、“外人”即桃源以外的人。现行中学课本采用第四种说法，将“外人”理解为“外面的人”。有的教师认为这样理解不合情理。其理由与上述第一种说法相同，即认为桃花源里的人，自“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，与外面隔绝了将近600年之久，他们的耕作方式和穿着打扮，不可能同外面的人全都一样，而应该是差别很大。因此，“悉如外人”中的“外人”，不能理解为“外面的人”，而应理解为“外国人”。这可以算作第五种说法。这种说法，不仅教师中有，在某些今译今注本中，也时有所见。例如辛正《新编古代名家散文选》（江苏古籍出版社2000年）注：“外人：外地人，外国人。” 我们认为，“悉如外人”中的“外人”，只能作“外面的人”解，指桃花源以外的人，别的解释都是不正确的。在陶渊明所处的东晋时代，“外人”只作“外面的人”解，不作“外国人”解。《汉语大词典》“外人”的第三个义项即为“外面的人”。第二个义项是：“古代指本诸侯国以外的人……近世指外国人。”可见作“外国人”解，是后起义。用后代才产生的意义去解释古代的词语，是阅读和注释文言文的大忌。在《桃花源记》里，“外人”共出现3次。其他两次的“外人”作“外面的人”解，是毫无疑义的，此句中的“外人”当然也不能例外。此句的“其中”指桃花源中，那么与之对应的“外人”，只能是指桃花源外的人。人们之所以对此产生疑问，认为这样理解不合情理，而将“外人”理解为“外国人”，或“另外一个世界的人”，或“桃源外的秦时人”，甚至怀疑此句原文有误，其根源在于对此句的句法结构和“悉”字的用法缺乏正确的了解。先谈结构。此句的主语是“其中往来种作，男女衣着”，“悉如外人”是谓语。伊犁人民出版社出版的《陶渊明集》将此句译为“往来耕种的男男女女穿衣着鞋和外面的人一样”，便是将这句话的句法结构弄错了———将“往来种作”看成“男女”的定语，而将“男女衣着”当成“悉如外人”单一的主语了。上引一、三两种说法也是只将“男女衣着”当成主语。再说“悉”字。“悉”同本篇“咸来问讯”的“咸”一样，是个表统括的范围副词，相当于“皆”或“都”。中华书局《实用大字典》：“悉，皆也。”在“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”这一句里，“悉”字所统括的———亦即它的语义指向，是“往来种作”和“男女衣着”。“悉如外人”等于说“皆如外人”。意思是说，“往来种作”和“男女衣着”这两方面的情况，都同外面的人相仿。中国青年出版社和天津人民出版社共同出版的《初中文言文精解》（合订本）将此句译为：“那里面的人来来往往耕种劳作，男女的穿戴，完全同外面的人一样。”这样翻译，显然与作者的原意不合。此句包含两层意思：一层意思是“其中往来种作如外人”，另一层意思是“其中男女衣着如外人”———这便是作者的原意。将这两层意思用一句话来表达，便成了“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”。由此可见，只有将两件事情合在一起说的时候，这个“悉”字才用得着。它的作用，仅仅是表示统括，只能理解为“都”，不能理解为“完全”。“悉如外人”，不能理解为“完全同外面的人一样”。人们正是由于将此句理解为“完全同外面的人一样”，才对此句的合理性产生怀疑的；人们之所以认为“外人”不应释为“外面的人”，而应另作他解，也是以这种理解为前提的。根据此句的结构和“悉”字的用法，我们认为此句可以译为：“这里面，（人们）往来耕种（和）男女穿着，都同外面的人相仿。”

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