1，普贤菩萨是什么来历

普贤菩萨是佛教中常见的一位菩萨，他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的胁侍，文殊象征智慧，普贤象征真理。普贤是梵文Samantabhadra(三曼多跋陀罗)的意译，又译作“遍吉”，即普遍贤善的意思。 普贤的身世，《第二菩萨经》和《悲华经》均称他是转轮圣王无诤念(即阿弥陀佛成佛前世的身份)的第八子。《小乘经》则说他是妙庄王次女。而《华严经》则笼统地称“一切如来有长子，彼名号曰普贤。

普贤菩萨是什么来历

2，普贤菩萨是做什么的

普贤菩萨，它顾名思义菩萨。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言，若由其求菩提（觉智）之观点视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者。说白了就是一个大修行者。普贤菩萨，又因为其发愿广大被称佛之长子。
普贤菩萨表大行，也就是悟了以后还要修行，才能成就，我们懂得道理了，如果不按道理去做，还是得不到正果，所以一定要实践，要落实。 如果按照普贤菩萨的样子去落实，去真修行，一切善果，都能实现，菩萨境界也能到达，无上佛道也能成就。 南无阿弥陀佛

普贤菩萨是做什么的

3，普贤菩萨什么样子

是说尊上 普贤菩萨 依深菩提心所起大愿行深誓愿，及身、口、意悉皆清净，遍尽一切处，纯一妙善，具备大德，所以尊名为「普贤」。尊上 普贤菩萨代表一切诸佛的理德与定德，与尊上 文殊菩萨摩诃萨 的智德、证德相对，两者并为 无上释尊 的两大胁侍。它的坐骑六牙白象,六牙代表六种清静,四足代表四种功德
应该不会搞错的，发给你的是普贤菩萨佛像。为什么呢？因为普贤菩萨一般是右手拿着莲花，坐着白象的，但是坐骑这个东西很多时候都可以没有，可以是站着的、坐着莲台的，手上拿着的东西也能千变万化啊，不要拘泥那个。普贤菩萨脚下有一条龙是为啥呢，因为一般吧普贤菩萨当做属龙属蛇人的守护神，所以有那个不奇怪。另外，为了区别那个是不是观音大士，你看看那尊吊坠菩萨头顶又没有一尊小佛，没有就是普贤菩萨无疑。

普贤菩萨什么样子

4，普贤菩萨是谁

普贤菩萨为我国佛教四大菩萨之一。《大日经疏》云：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，谓菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。”《大乘经》载：“入山求道，饥寒病疠，枯坐蒲团，是曰普贤；普贤者，苦行也。”《华严经?清凉疏》曰：“普贤之学得于行，行之谨审静重莫若象，故好像。”白象是普贤菩萨愿行广大，功德圆满的象征，所以峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。现在峨眉山的洗象池，传说普贤菩萨每次骑象过此，必在这口池里汲水洗象，然后才登上金顶，池旁的寺院也取名洗象寺。为了歌颂普贤菩萨的功德，连缠生在冷杉枝干上的松萝，当地人也美其名曰是“普贤线”，认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线，引渡信徒登绝顶。 普贤菩萨的梵文音译是三曼多跋陀罗，也有意译为遍吉的。 据佛经说，普贤菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍，再加上佛的左胁侍文殊菩萨，合称为“华严三圣”。与文殊的智德、证德相对，普贤主一切诸佛的理德、行德，也就是说他代表“德””和“行”。德，据说普贤有延命之德；行，据说普贤发过十种广大行愿，要为佛教弘法尽力。所以，他的尊号是大行普贤。 相传普贤在中国显灵说法的道场在四川峨嵋山，其中有万年寺（晋代始建时名普贤寺），寺中所塑普贤像是有代表性的法像：普贤坐在大象背负的莲台上，手执如意；象身白色，六牙，四足分踏在莲座上。
佛教八大菩萨之一，道场是我国的四川峨眉山，原本是道门的普闲真人！后入佛门，普贤菩萨以大行度世人！座骑是白象王！
普贤菩萨，曾译遍吉菩萨，音译为三曼多跋陀罗，中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。 在《悲华经》的记载中，当阿弥陀佛 为转轮王时，普贤菩萨当时为第八王子“泯图”，在宝藏佛前，发愿要在像娑婆世界一样不清净的国土中，修菩萨行救度众生。更应当修治庄严十千不净世界，使其庄严清净，就如同“青香光明无垢世界”。同时要教化无量的菩萨，令他们心地清净，都能趣向大乘佛法，使这种发大心的菩萨都充满他所化度的国土世界。宝藏佛即为他将“泯图”这名字，改号为“普贤”，并授记他未来在北方“知水善净功德世界”，圆满成就无上正等正觉，佛号为“智刚吼自在相王如来”。 　　 据《法华经●普贤劝发品》载，普贤菩萨乘六牙白象，守护法华之行者。又《华严经●普贤行愿品》卷四十，说普贤菩萨十种广大之行愿，经中一一述此十大愿，明其功德无量，临命终时，得此愿王引导，往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标帜，故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿，一般称为大行普贤菩萨。

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