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1,运用读议讲练法对陋室铭的教学设计

教学设想】  一:教学目标  知识目标:1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;  2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法),了解特殊文言句式的翻译。  能力目标:1、能够当堂成诵;  2、理解文章的主旨,领会作者托物言志的写法;  3、学习并了解文中对偶等修辞。  德育目标:结合作者的写作背景,了解文章主旨,学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操,培养学生高洁的情操。
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运用读议讲练法对陋室铭的教学设计

2,陋室铭特色教案

我记得我小时候背陋室铭时只会背 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。后面就不会背了。可被我爸打的。我们以前老师就让我们死记 因为考试一定要考,背都背的有心得的 把开头的第一个字记住,例如 山有水有斯惟苔草谈往可阅无……但我还是觉得死记没用,理解意思才有用。怎么理解意思呢?把它转化白话文?那有用吗?有 但不明显。我感觉要给其视觉和听觉与身临其境的感受才能理解其意义,就像钱文忠教授在百家讲坛时给你看图片 那是视觉和听觉教育,你看像外国小孩玩泥巴那是身临其境啊!像桂林山水甲天下都知道但知道 你没看过 又怎知道它甲天下呢?我要是老师就带孩子去有山有水的地方 或是看看电视上的也好。视听感教育。谢谢,拙见 别笑话。

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3,陋室铭导学案

去百度文库,查看完整内容>内容来自用户:你说的对陋室铭主干知识1.给下列加点的字注音。陋室()德馨()苔痕()调素琴()鸿儒()案牍()西蜀()诸葛庐()2.解释句中加点的词语。⑴山不在高,有仙则名。名:⑵斯是陋室,惟吾德馨。斯:⑶苔痕上阶绿,草色入帘青。上:⑷可以调素琴,阅金经。调:⑸无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。丝竹:3.把下面的句子译成现代汉语。⑴斯是陋室,惟吾德馨。⑵谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑶孔子云:“何陋之有?”4.文学常识填空。《陋室铭》作者_____,___代文学家,哲学家。铭是一种文体,铭文一般不长,多数_____而且_____。5.作者是从哪几个方面来写陋室的?点击思维1.注意“馨”“磬”“罄”字形相近,但读音不同。2.要注意古诗文中的文言词语与现代汉语的区别,如此处的“斯”是“这”的意思。3.用现代汉语翻译句字的含义主要是为了加深对文章内容的理解,第⑶句注意“何陋之有”的翻译方式。4.刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得。洛阳人,唐德宗贞元九年擢进士第,授监察御史。唐顺宗时,热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力,失败后,被贬为朗州司马,以后又任连州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。和柳宗元交谊很深。有《刘宾客集》(一称《刘梦得文集》)。3.4.3.
文中的名篇,采用了(托物言志) 的写法。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,自然的引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”。“ , 。”(这两个空题干表述不清,有点莫名,可通过追问说的清楚一点。) (2) “空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”二句,极交友之妙境。
陋室铭在作者的眼中陋不陋呢?请从文中找出表明作者看法语句。

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陋 室 铭 一、整体把握 铭,是古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。本文虽只有81字,却是铭辞中的长者。陋室,这里指作者任和州(今安徽省和县)刺史期间(824—826)在当地构筑的简易房子,作者为它作铭,主要是为了表述自己的抱负和情操,但字里行间也流露出讽刺现实的意味。 一般的铭辞因为目的在于使人知所警戒,所以往往只提观点,不作论证;本文则夹叙夹议,不但有观点,有论证,而且在论证过程中还简要而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。全文分三层:开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟吾德馨”概括全文主旨。类比即指山“有仙则名”、水“有龙则灵”——这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此,则人之于室亦当如此,是以室虽陋而有德者居之,则不陋矣。如此立论,颇有一锤定音之势。其次说到“陋室”,先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静,以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅;再由此反跌出“无丝竹”二句,使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后,奇峰突起,连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,这是例证,联系上文还看见出作者有自况之意;再引孔子的话作结,更具有雄辩的力量。按:孔子的原话是“君子居之,何陋之有”。作者省略了上句而只引下句,是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句,又显得含蓄无穷,发人深思。 二、问题研究 1.关于本文的体裁 本文以双句为主,且绝大多数是对偶句,因而很多人认定它是骈体文,这似乎欠妥。骈体文的双句当用“四六句”,不能用杂言;又要讲求声律,有“平接平,仄接仄”的规定,这些特点本文都不具备。其实,本文的体裁在文题中早已点明,就是“铭”;能把“铭”的体裁特点作简明介绍,对学生理解课文内容更为有益。 铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”(《文赋》)这句话来概括。博,指内容广博;约,指文辞简约,概括性极强;温,气度温和,从容不迫;润,语调柔顺。铭之所以具有这些特点,是因为它讲的是为人处世的道理,其影响不止于题铭者本人及其同代人,还将传于后世。例如,唐代诗人白居易就曾将汉崔瑗所作《座右铭》写在自己的屋壁上。李善说:“铭以题勒示后,故博约温润。”此话有理。我们今天读《陋室铭》,也同样可以从中得到有益的启示。 2.关于本文的“文外曲致” 刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;在朝廷上,牛(牛僧孺、李宗闵)李(李德裕)两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑(在他的同期作《金陵五题》中有所流露),却又无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中,他以“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样,又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃,就是这种消极情绪的反映。 二、反复品味文章的寓意,研讨下列问题。 1.《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?试联系全文内容作具体分析。 答:《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之,何陋之有”这句话生发而来,作者以此结住全文,显得立意高远,无懈可击。但引文中略去前半句,而只用后半句,是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中,略去后才有余味。在讨论前最好先告诉学生这句话的出处,说说省去前半句的原因。 课文诵读指导要点示例 1.《陋室铭》 ①铭是韵文,可以叫学生找出韵脚,韵脚要读得清晰、响亮。 ②第一层中,前四句是铺垫(先不提类比论证),读后稍作停顿,再缓缓读出“斯是”二句,以突出作者的正意。 ③第二层写“陋室”。“苔痕”二句写环境(可让学生说说环境的特点),要读得有点美感。以下六句写室中生活图景(可问学生共写几件事),读时须一事一顿。六句中有虚笔(可让学生说,即“往来”句、“无丝竹”二句),虚笔读得轻一些,才有韵味。 ④第三层是结束语。“南阳”二句读后,要作一顿(制造悬念),然后用肯定的语调读末两句。可问学生:作者写这一层时心里是怎么想的?(诸葛庐不陋,子云亭不陋,则我之陋室亦不陋矣!)本层也可用调侃语调读,要读得有点韵味。 ⑤读毕还可以再问:“何陋之有”跟上文哪一句相互照应?(“斯是陋室,惟吾德馨”)目的是以此贯穿全文,达到整体把握。 参考译文 1.《陋室铭》 山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?
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