小尼姑年方二八，小尼姑年方二八被师傅削去了头发出自哪个戏剧段子
来源：整理 编辑：好学习 2023-08-19 14:12:42
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1，小尼姑年方二八被师傅削去了头发出自哪个戏剧段子
2，小尼姑年方二八正青春被师傅削去了头发我本是女娇娥又不是男
意思是一个女的 正年轻 被迫装成男的! 这是一个电影《霸王别姬》上的话 这个电影讲的是 一个男的 化装成女的唱戏 张国荣演的 很好看
3，小尼姑年芳二八正青春被师父削去了头发 是什么歌里面的 什么歌里
“小女子年方二八，正青春被师傅削去了头发。”一看又是一位年少思春的小女孩。陈凯歌的《霸王别姬》中，程蝶衣因为老念不对一句台词，吃了不少苦头：这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》小尼姑年芳二八，正青春被师父削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎,为何腰系黄绦,身披直缍,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火,奴把袈裟扯破……
4，霸王别姬里张国荣的戏词
小尼姑年方二八，正青春被师来父削去了头发，每日里在佛殿上烧香换水。见几个子弟们游戏在山门下，他把眼儿瞧着源咱，咱2113把眼儿瞧着他。他与咱，咱与他，两下里多牵挂。冤家怎能够成就了5261姻缘，就死在阎王殿前，有他把那锥儿椿，锯来解，把磨来挨，4102放油锅里去炸，啊呀，由他！只见那活人受罪，哪曾见死鬼带枷？啊呀，由他1653！火烧眉毛，且顾眼下！
5，电影霸王别姬里小豆子说的一段词小尼姑年芳二八正青春被师
陈妙常：事见《古今女史》和明·高濂著杂剧《张于湖误宿女贞观记》。南宋高宗绍兴年间，临江一女贞庵中的道姑陈妙常在张孝祥的帮助下，与潘必正结成良缘。另一个故事版本，写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。观主之侄潘必正会试落第，路经女贞观，陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后，私自结合，终成连理。《琴挑》、《秋江》等演出，被各种地方戏作为保留剧目，盛演不衰。
“小女子年方二八，正青春被师傅削去了头发。”一看又是一位年少思春的小女孩。陈凯歌的《霸王别姬》中，程蝶衣因为老念不对一句台词，吃了不少苦头：这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》，主角就是陈妙常。
南宋高宗年间，陈家亦是官宦之家。只因陈妙常自幼体弱多病，命犯孤魔，父母才将她舍入空门，削发为尼。陈妙常貌若天仙，不但诗文俊雅，而又兼工音律。有名的大词人张孝祥走马上任前，曾夜宿在女贞庵中。正在步月花间，张忽听到琴声铮铮琮琮，循声走去，月下见一妙龄女尼正在焚香弹琴，眉目如画，姿态秀逸，就随口念了首艳词。陈妙常一听“有心归洛浦，无计到巫山”的淫语，便知是调戏。切，匆匆一面，岂可便以艳句撩人？当即自弹自唱：“不要自作多情去作梦不要尽献殷勤……”
张孝祥还算是个明白人，碰了一个软钉子，灰溜溜地走了。不过，很快，又有一个小青年住进了女贞庵。这人就是潘必正，张孝祥的同窗好友，他听了张的挑逗才专程跑进尼姑庙来的。看看，风气就是给这些读书人给惯坏的，直把尼姑庵当作风月所。女人哪里经得起这些一而再、再而三的诱惑？于是，有人说，潘必正跟张孝祥打了一个赌：势必追上这个小尼姑。这种猜测固然龌龊，也距事实不远矣。
潘必正带着目的，制定好计划，一步一步地来，显然聪明得多。开始是借口谈诗论文，接着奕棋品茗，很快就熟稔了起来。好歹妙常也是佛门中人，好人家女儿，得有足够的智慧才能偷心。关键时刻，怎么可以没有听琴呢？潘必正弹《雉朝飞》挑之，妙常一听就知心意，强作镇定，答之以《广寒游》。——听琴实为听情，与《琴挑》、《西厢记》、《绣襦记》、《倩女离魂》同出一辙，文君相如听琴模式的理性品格是精神先于肉欲，最终以肉欲来完成的灵肉和谐。听了琴，接下来，就要上床了。
张孝祥也听琴了呀，奈何他不是陈妙常的意中人。他虽是个了不起的才子，但追求方式错误。而且，蛇咬第二个人，人的理性滞后于情感，撩拨起陈妙常凡心的，是张孝祥，等陈妙常反应过来，动了情的时候，好运气就降临到了小潘的头上。所以，连孟京辉都给陈妙常排了一个《思凡》的小剧场。不见得陈妙常又是多么多么地爱潘必正，不过是时机已到。她思的只是“凡”。
爱情来的时候，拿特种部队都挡不住。后来，陈妙常珠胎暗结，潘必正找老朋友帮忙，张孝祥还出面帮他们指婚。古代的三角恋里，这是少见的没有唱红脸和唱白脸的一个好结局。
红学家考据，妙玉据说是以陈妙常为蓝本。这显然是乱扯鸳鸯谱。妙玉至少是出家人，而陈妙常不过是小家碧玉。陈妙常在私奔的时候，甚至都未曾犹豫过，未曾迟疑过。佛从来不在她心中。
6，霸王别姬里思凡小尼姑年方二八正青春被师傅削去了头发我
孟京辉《思凡》全剧本[此剧的表演形态具有极大的不确定性，舞台处理和演员的即兴发挥，经常游弋于游戏式的虚拟化和理智的间离效果之间；激情的投入和冷静的旁观交融杂错，在一种诱导与强化并存的氛围中，完成戏剧空间的最大扩展。[舞台置景抽象，用白布以软雕塑手法在黑色墙面上勾勒出远山形态；一盏孤灯悬垂在舞台中央；台侧有粗硕的蛇形水管及水盆。[暗场。众演员穿中性服装（不论男女均为白T恤、花彩裤）上，盘腿打坐在舞台侧后方。（面灯不开，开场灯，光线较弱，大幕拉开）众人：（木讷地齐诵）昔日有个白莲僧，救母亲临地狱门，借问灵山多少路，十万八千有余零。（优美肃穆地吟唱）南无阿弥陀佛……[木鱼声声，佛号悠悠。[木鱼声渐归寂寥、单调。尼姑色空一身红妆，忧戚上场。追光跟上。她居中打坐，合十，俯首默祷。尼姑：（声音冷漠）削发为尼实可怜，禅灯一盏伴奴眠，光阴易过催人老，辜负青春美少年！（众人重复以上台词）小尼赵氏，法名色空，自幼在仙桃庵出家，终日里烧香念佛，到晚来孤枕独眠，好凄凉人也！（可以背下来当自我介绍，哈哈~）（灯光大亮，场灯面灯都开）尼姑：（悲戚地）小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，每日里在佛殿上烧香换水，换水烧香，烧香换水，换水烧香，烧香换水，换水烧香……（声减弱）尼姑：想我在此出家，非关别人之事吓！--只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛，暮礼朝参，每日里在佛殿上烧香供佛，生下我来疾病多，因此上把奴家舍入在空门，为尼寄活。（盘膝坐下）念几声南无佛，般若波罗密，菩提萨婆呵。（转念，生怒）恨一声媒婆，叫一声没奈何；念几声南无佛，般若波罗密，菩提萨婆呵，怎知我感叹还多，怎知我感叹还多！（焦虑站起，神不守舍逡巡不已）越思越想，反添愁闷，不免到回廊下散步一回，多少是好！--（步入回廊，潇洒散步）绕回廊散闷则个，绕回廊散闷则个，（背手，昂首阔步）众人：阿弥陀佛--[众人中，小和尚本无冒出头来，百无聊赖翻阅经书后，抛弃。和尚：和尚出家，受尽了波查，被师傅打骂，我就逃往回家。（渐生向往）一年二年，养起了头发；三年四年，做起了人家；五年六年，讨一个浑家；七年八年，养一个娃娃；九年十年，只落得叫一声和尚，我的爹爹，和尚爹爹呀！[众人重复应和：和尚爹爹呀！和尚：林下晒衣嫌日淡，池边濯足恨鱼腥；灵山会上千尊佛，天竺求来万卷经。贫僧本无的便是。自幼身入空门，（擦拭佛器，打扫金身）谨遵五戒，断酒除荤，烧香扫地，念佛看经。（叩拜诸佛）这些都不遂我的念头！[见宝瓶，端起摆弄，无所发现，复又放下。和尚：（一屁股坐下，苦恼万端）想我这个和尚，在娘的肚子里头，就是苦的了。因此爹娘忧虑。我那爹娘生下我来的时节，把我的八字，请了个算命先生，推算推算，那个先生，就是我的对头了。他说我命犯孤鸾，三六九岁难得过。我那爹他也是没奈何，他把我舍入空门，奉佛修斋，奉佛修斋学念经。我那日进了山门，见了师傅，深深做个揖。师傅说--众人：小官，你抬起头来。和尚：我说，"是"。师傅把我上下这么一看，说--众人：小官吓小官，你还出不得家！和尚：弟子为何出不得家呢？众人：你既要出家，须得依我几件--和尚：师傅，那几件呢？众人：须要谨遵五戒--和尚：谨遵五戒？众人：断酒除荤--和尚：断酒除荤？众人：烧香扫地--和尚：烧香扫地……众人：念佛看经！和尚：念佛看……经？众人：那香醪美酒全无份，（无奈叹息）哎，红粉佳人-----不许瞧啊！和尚：香醪美酒全无份，红粉佳人不许瞧！？雪夜孤眠寒悄悄，霜天削发冷萧萧。（大悲、大怒、大吼）似这等万苦千辛受尽了折挫！众人：阿弥陀佛—（面灯熄，追光罩住小和尚）[静。木鱼声起。小尼姑合十上，与小和尚并排跪于台中，两个小孩儿用春青、甜美的畅想，作着超时空的精神交流。和尚：前日我打从一家门首经过--尼姑：见到了几个子弟们--和尚：看到了一个年少娇娥--尼姑：他把眼儿瞧着咱--和尚：脸似桃腮，鬓若堆鸦--尼姑：咱把眼儿觑着他--和尚：十指尖尖，袅娜娉婷—和尚：月里嫦娥也比不过她--尼姑：他与咱，咱共他--和尚：因此上心中牵挂，暮暮朝朝我就撇她不下！尼姑：暮暮朝朝我都牵挂！（合男声激情喷涌）暮暮朝朝我就撇她不下！暮暮朝朝我就撇她不下！真的真的真的我撇不下，真的真的真的我撇不下，真的真的真的我撇不下！[骤静，两人难抑青春冲动。小尼姑以大幅度形体动作--倒卧于和尚身前幻化出内心的强烈欲望。和尚凝望（幻觉中的）美人，慢慢俯身欲吻……众人：（喝戒）--？[两人陡然分离。僧尼：嗳！我是个和尚（尼姑），怎么想起这个念头来？好没正经！我只得念弥陀，我只得念弥陀。[小和尚与小尼姑交替逐句重复以上台词，节奏渐快，令人窒息。[骤然静场。木鱼响起。[和尚、尼姑唱起"南无阿弥陀佛"之歌，大幅度地摇头晃脑，十分滑稽。[众人加入吟诵和摇摆。和尚：木鱼敲得声声响，意马奔驰我怎奈何？（焦躁）意马奔驰我怎奈何！（火烧火燎）嗳！我越想越动起火来了，还是下山去走走，还是下山去走走！--（起身徘徊，入众人中坐下）[小尼姑起身，游戏调侃于诸神明之间，穿梭谑笑肆无忌弹。尼姑：来此大雄宝殿，你看两旁的罗汉，塑得好庄严也！--（众人已摆成罗汉塑像）又只见那两旁罗汉塑得都有些傻嘛：一个抱膝舒怀，口里念着我；一个手托香腮，心里想着我；一个眼倦开，朦胧地觑着我。唯有那布袋罗汉笑呵呵，他笑我时光错，光阴过，有谁人，有谁人肯娶我这年老的婆婆？（焦急，欲哭）众佛：（齐声）我！尼姑：降龙的恼着我，伏虎的恨着我。那个长眉大仙愁着我，说我老来时，有什么结果……众佛：（叹）唉--[众神与尼姑一起跌坐，惆怅万分。尼姑：佛前灯，做不得洞房花烛；众佛：（惊）嗯？尼姑：香积厨，做不得玳筵东阁；众佛：（疑）--？尼姑：钟鼓楼，做不得望夫台；众佛：（诧）嗯--！尼姑：草蒲团，做不得芙蓉软褥……芙蓉软褥。（娇羞间，不免风情万种）众佛：（亦心荡神驰）芙蓉……软褥！？尼姑：奴本是女娇娥，又不是男儿汉，为何腰系黄绦，身穿直裰？（小尼姑边说边站起，站起过程中灯光变成红色）众佛：（赞同）是啊！尼姑：（指台下）见人家夫妻们酒乐，一对对著锦穿罗，啊呀，天吓！不由人心热如火，不由人心热如火！（扑天抢地，如热锅中的蚂蚁）[诸佛亦随之观望，躁动不已。众佛：是啊！热……热啊……尼姑：今日师傅师兄，都不在庵，不免逃下山去。倘有机缘，亦未可知，有理呀有理！--（溜出尼庵）众佛：（赞同）有理！ [小尼姑与众佛同唱起"南无阿弥陀佛"之歌。[追光罩住小尼姑，她欢快舞蹈，童真天趣毕露无遗……[众佛的歌声节奏渐快，在小尼姑以下的大段独白中，逐渐演化为铿锵有力的背景[音乐，直至发展为一种巨大的内心轰鸣！（小尼姑舞蹈结束后，众佛歌声节奏渐快，此时灯光以极慢速度暗下，最终只能隐约看清台上，灯色恢复原始白光）[小尼姑的情感，如逐渐喷发的火山岩浆--尼姑：奴把袈裟扯破，埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹。学不得罗刹女去降魔，学不得南海水月观音座。夜深沉，独自卧；起来时，独自坐，有谁人孤戚似我？似这等削发为何？恨只恨说谎的僧和俗，哪里有，天下园林树木佛？哪里有，枝枝叶叶光明佛？哪里有，江河两岸流沙佛？哪里有，八万四千弥陀佛？从今后，把钟楼佛殿远离却，下山去，寻一个年少哥哥！凭他打我骂我！说我、笑我！一心不愿成佛！我不念阿弥陀佛！（重复：）从今后，把钟楼佛殿远离却，下山去，寻一个年少哥哥！凭他打我骂我！说我、笑我！一心不愿成佛！我不念阿弥陀佛！（佛乐大起，变为蓝光，灯光较前变亮一些）我不念阿弥陀佛！我不念阿弥陀佛！ [众人在以上渐渐强劲的吟唱和情感风暴中，向观众席撒出大把大把的白色纸片--纯净而纷乱。继而如雕塑，和乐声唱南无阿弥陀佛之歌，沐浴在这幸福庄严的天籁之声中……灯光渐暗，拉幕男怕《夜奔》，女怕《思凡》是昆曲界的一句行话。之所以这么说，是因为《夜奔》和《思凡》分别是武生和旦角最难演的戏。二者都是昆曲，都是大段的戏只有主角一个人在台上，唱做功夫非常繁重，对演员压台的功力也很有要求。而且都有珠玉在前，一个是杨小楼的拿手戏，一个是梅兰芳早年的常演剧目。就是昆曲《孽海记-思凡》，电影中所说昆腔就是昆曲。视频网上很多，梁谷音老师的比较好！优酷上有！小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎，为何腰系黄绦，身披直裰，看人家夫妻洒落，一对对着锦穿罗，不由人心急似火，奴把袈裟扯破……电影里就到这了
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尼姑 二八 方二 师傅 小尼姑年方二八
