近年来，随着现代化进程的加快，人口流动的频繁以及普通话推广工作的进行，使用方言交流的人们越来越少，地道的方言严重退化、萎缩，甚至有人预测，方言的消失只是时间问题。方言的消失是历史趋势，再保护也改变不了消失的命运，随着时间的流逝，语言总会出现一些对应的变化，而这种变化是不可抗拒的，保护方言应保持理性，顺其自然。
1、你觉得哪里的方言最经典？
在无锡丈夫叫老管妻子叫老婆女儿叫糯伲儿子叫倪则婆婆叫阿婆公公叫阿公丈母娘叫老长姆丈人叫老长人姑姑叫酿酿舅舅叫娘舅嫂子叫阿嫂哥哥叫阿哥姐姐叫阿姊弟弟叫阿弟姑爷叫姑夫叔叔叫嗦嗦大伯叫老巴巴在无锡有一种鸭叫鸭连连有一种鸡叫鸡咕咕有一种猪叫猪噜噜有一种羊叫羊咩咩有一种黄叫蜡蜡黄有一种红叫萱萱红有一种白叫雪雪白有一种青叫霜霜青有一种黑叫墨墨黑有一种甜叫甜迷迷有一种苦叫苦盈盈有一种酸叫酸滋滋有一种辣叫火辣辣在无锡有一种知道叫晓得有一种认识叫拧得有一种讨厌叫错气有一种结实叫砸墩有一种腔调叫死腔有一种被子叫皮头有一种抓狂叫发痴有一种找死叫作死在无锡有一种傻瓜叫凯头有一种傻女叫凯婆有一种厉害叫结棍有一种睡觉叫困高有一种滚开叫死开有一种小气叫搓卡有一种恶心叫泥阻有一种下流叫排皂有一种小鬼叫赤佬有一种白痴叫吹子在无锡有一种折腾叫活哔搏有一种耍赖叫拉及皮有一种轻浮叫轻骨头有一种炫耀叫先嘎嘎有一种乱来叫拆烂糊有一种刺痛叫辣哗哗有一种花心叫花擦擦有一种缠不清叫牛结鼓有一种少啰嗦叫非来烦有一种吹牛叫嘘头哗先有一种胡说叫哈七搭八在无锡有一种洗叫打有一种打叫侩有一种玩叫白相有一种钱叫铜钱有一种洞叫洞洞眼有一种回家叫转去有一种这个叫嗯个有一种那个叫各个有一种馅害叫戳客有一种脖子叫颈梗有一种厉害叫结棍有一种故意叫迭喂有一种东西叫么事有一种事情叫事体有一种睡觉叫困觉有一种长相叫标俱有一种糟糕叫和调有一种洗脸叫揩面。
2、方言该不该被保护？
必须保护！中国大地上的方言就像一片语言的热带雨林——杂草丛生，有点混乱，但非常有活力，欣欣向荣！一个人自幼习得的语言，通常是其思维与交流的自然工具，不同的地方语言一般也是大多数汉族民众的各自母语，是各自地方的亲情、乡情的维系纽带。近年来，随着现代化进程的加快，人口流动的频繁以及普通话推广工作的进行，使用方言交流的人们越来越少，地道的方言严重退化、萎缩，甚至有人预测，方言的消失只是时间问题，
我们一方面要大力推广普通话，一方面又要留下世代相传的乡音。随着时间的流逝，语言总会出现一些对应的变化，而这种变化是不可抗拒的，保护方言应保持理性，顺其自然，方言之所以美好是因为方言里承载了很多文化的东西，许多人记忆里重要的东西，都和方言文化有关，若摒弃了方言，我们还剩下什么来寻找我们的根源呢？一个人会说自己的方言是一件很美好的事情，如果能说几种方言，更好！。
3、广东的学校如果实行粤语、普通话双语教育，这对粤语的传承有积极的意义吗？
谢邀，这个问题真实地反映了两广的现行情况。大约在新世纪之前，广东很多地方实行了双语教育，在广州，深圳，佛山等大中城市实行普通话教学，但东莞，中山，韶关，湛江等中等城市因师资力量不足只好实行双语教育。进入新世纪后，双语教育逐渐减少，特别是这两年，普通话教学已占统治地位。相信不出20年，南方汉语方言将成为博物馆级别了，
这种情况引起语言学界的争论，也引起方言区人们的忧郁。比如粤语，是中国最早形成的汉语方言，无论是公元前862年“楚伐扬越，南海事楚”，还是公元前387年“吳起收扬越，置蒼梧郡”而产生的楚越民族融合语言白（北）话都弥足珍贵。但国家意识是推行普通话，逐步统一中国语言，必然损坏粤语利益和存亡，所以，双语教育理论是不成立的。
4、广东话有刻意保护的必要吗？
方言是文化的一部分，是历史的一部分，至于有没有必要保护粤语等方言，这不是重点，重点是保护了会如何？不保护又会如何？方言的消失是历史趋势，再保护也改变不了消失的命运。就如同汉服，是汉族传统服装，虽然现在又开始流行穿汉服，但也仅仅是小众而已，还有那些非物质文化遗产，很多已经消失了，很多也是在消失的边缘，虽然国家也进行了一定程度的保护，但实际情况却非常不乐观。
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