1，弘范遂以客礼见之的意思

弘范就（于是）用接待客人的礼节（礼仪、礼数）和他见面，该句出自《文天祥传》，文天祥初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。 原文节选 天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。” 译文 文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范用对待客人的礼节接待他，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫皇上，还教别人背叛皇上，能这样做吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”

弘范遂以客礼见之的意思

2，弘范曰国亡丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也

张弘范（劝文天祥）说：“国家（宋朝）已经灭亡了，但丞相该尽的忠孝已经尽到了，如果能改变主意，用效力宋的精神效力于今天的皇上，你将还能当上宰相。”这句话出自卞毓方的 《文天祥千秋祭》。原文：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。文天祥说：“我没能国家，教唆人家叛国，行吗？”管文天祥要了好几次，于是作<过零丁洋>给弘范。诗里最后说:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。弘范笑笑没有管他。攻破了崖山，军营中聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能以为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，何况哪敢不死还生出二心？”扩展资料：文天祥的《过零丁洋》。原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

弘范曰国亡丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也

3，张弘范身为宋人却助元灭宋那他真的就是汉奸吗

崖山之战可以说是中华文明史上极其惨痛的一页，元宋双方，不管谁是谁非，十万军民齐投海的悲壮场景，亦足矣震颤古今。一心想抢夺中华衣钵的小日本，更是借此声称“崖山之后无中华”，以此往自己脸上贴金。在这里权且不论小日本的狂妄言论，先看看崖山之战元军统帅张弘范故事。张弘范，元朝大将，追封淮阳王，是宋元崖山之战的元军统帅，据说在崖山有“镇国大将军张弘范灭宋于此”的石刻，这可能就是他崖山战胜后刻石记功吧的产物吧。但张弘范对元朝开创的功劳绝非仅此一役！生于将门的张弘范，20几岁时便统军平定山东军阀李璮的叛乱，稳定中原形势；后长期追随忽必烈，在元军南下中，破襄阳、降吕文焕，进军临安，扫平江南，追击广南，败文天祥、张世杰，最后在崖山之战彻底灭宋。如此战绩。绝对是元朝一统中华中排前三的将军。后世历代对他的评价很高，称其“据鞍纵横，横槊酾酒，叱咤风生，豪快天纵。存之穹壤，要是古今一奇”。但是，大家也注意到了，灭宋的张弘范，一听名字就是汉人，为何帮蒙古人灭宋呢？这一点也让张弘范成了网络口水的对象。但真是如此吗？其实不然，张弘范灭宋，断然不是汉奸，且听笔者道来！其一：张弘范为易州定兴人，注意，易州就在现在的河北，这个地方在1127年就被宋廷让给了金国，1234年金国已灭。出生于1238年的张弘范，毫无疑问，一出生就是蒙古—元的百姓。其二：张弘范父亲张柔，土生土长的金国人，世代务农，金末结寨自保，金灭后，归顺蒙古。这也和宋没有任何关系啊！其三：金国占据中原后，积极汉化，重心一直在中原，到后来已经与中原王朝无异，金与宋，皆华夏正统，是对立的两个政权，作为金国遗民的张柔父子，复国也是复金，和宋有何干。其四：南宋末年，中华自唐末开始已经分裂了三百多年，民间盛传圣主诞于大漠，将会一统天下。南国士子投效蒙古者，不在少数。为何生于蒙古治下的张弘范攻宋，就成了汉奸？此外，张弘范一生，时刻不在严明军纪、约束蒙军，每到一处，就致力恢复生产，下江南时，更是力荐忽必烈，让好几座城免于被屠。如此忠君为民，颇有古之名将之风！笔者在这里说这么多，别无他意，只是呼吁大家客观、理性看历史，不跟风、不盲从，切勿站在今人的角度上，戴着有色眼镜评价历史人物！

张弘范身为宋人却助元灭宋那他真的就是汉奸吗


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