宝鸡炎帝陵，宝鸡炎帝陵门票

1，宝鸡炎帝陵门票

炎帝陵的门票是20元，里面没有什么，就是要上100多级台阶，到顶后是一个大土包，，还有些正在修的人工东西，现在正在修，还没有建成。估计要到5.1以后了。好像没有学生票。

宝鸡炎帝陵门票

2，宝鸡炎帝陵有什么

　　陕西省宝鸡市炎帝陵　　简介　　宝鸡为炎帝故里，是中华民族的发祥地之一。远在5000年前的上古时期，以炎帝神农为首领的姜姓部落就生活在这里。炎帝陵，位于宝鸡市渭滨区神龙镇境内的常羊山之上，为炎黄子孙寻根祭祖的主要的场所。如果按照“八世炎帝”的说法，第一世和第二世炎帝都生与此，葬与此，第八世炎帝葬与湖南酃县，后改名为炎陵县。如果只按照一世的说法，炎帝只存在于宝鸡。　　历史传说　　炎帝，号神农氏，为神农氏族，始生地在姜水；黄帝为轩辕氏族，始生地在姬水。《国语》中记载，大约在5000年前西秦大地上活动着一支母系氏族部落--有蚶氏，后产生双胞族炎帝和黄帝，黄帝部落生活在渭河下游，后迁移至中原地区。炎帝部落生活在宝鸡一带，以经营农业著名。　　地理位置　　在宝鸡市姜城堡地区，清姜河从旁流过，姜城堡背依秦岭，隔渭河与北首岭相望，地势更为开阔，为农业生产提供了广阔的土地资源。在姜城堡地区发现的姜氏城遗址，面积大约有49万平方米。遗址中最大的房子长10.7米，宽10.5米，面积约124平方米，而北首岭遗址中最大的房子面积仅88平方米，出土的生产工具和陶器与北首岭的相似，并且相对先进。由此可见，姜城堡遗址时期是北首岭氏族部落的繁荣和发展时期，这正是母系氏族公社向父氏族公社的过渡时期，与传说中的炎帝时相吻合。目前在宝鸡已发现古文化遗址40多处。众多的古文化遗址，反映了炎帝部落繁衍生息，发展状大的过程。炎帝部落以宝鸡为中心，沿渭河向四周扩展，向西发展到中原大地，此处土地平坦肥沃，气候湿润，原始农业得到长远的发展。部落开始定居，开始建都陈，再迁往鲁，建都曲阜，后来炎帝部落与南方的蚩尤发生战争，求助于黄帝部落在涿鹿大败蚩尤。以后炎黄两部落联盟形成了华夏民族的主体。后来，炎帝部落一部分南迁，足迹两湖，一部分仍留于黄河流域融合于其他氏族部落之中，仍奉炎帝为祖。现在湖南的酃县也有炎帝陵，湖北的随州也称为神龙故里，但以宝鸡的炎帝陵为最早。宝鸡是炎帝的发祥地。炎帝生于宝鸡天台山的蒙峪沟，长于姜水，是农业之神，医药之圣，因以火德王，故名炎帝，号神农氏。《白虎通号》中记载，古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农。市区渭河南有浴圣九龙泉，泉上有唐建神龙祠。祠南蒙峪口的常羊山上，就有炎帝陵。近年来众多海内外同胞多次成批来宝鸡姜水流域寻根祭组，但已祠陵损毁失修。于是，当地在神农炎帝的出生、创业与丧葬之处重修神龙祠和炎帝陵，又在市中心建炎帝园，为炎黄子孙拜祖谒陵祭奠炎帝提供了场所。炎帝陵分为陵前区、祭祀区、墓冢区3部分。炎帝陵的汽车道入口在清姜路宝鸡宝桥市场南侧的“神农门”（从火车站可以坐6路、20路至倒数第二站），另有多条人行道上山。门票为20元，半价10元。　　陵前区　　陵前区从姜城堡地区至天台山入口的蒙峪建有多处古式牌坊，上书"炎帝故里"、"神农之乡"、"神农门"、"人杰地灵"等。　　祭祀区　　进入山门，即进入祭祀区，沿百米台阶而上，来到陵台，陵台处为山门，门外竖立一块石碑，上刻"常羊山"三个大字，为著名书法家吴三大的手迹。登上山顶，便到了仰首亭，亭内和亭旁各有一块清代碑石，碑上刻有"常养育炎"和"山海镇 "，其中后者为清嘉庆三年重修城池的遗石。　　炎帝庙　　炎帝庙，大殿面阔5间，左右两边的对联为书法家茹桂所书"创始定有人千载歧黄崇炎帝，流传安天据八方稼穑念神农"，表达了对炎帝的崇敬之情。殿前为祭祀广场，可容纳千人祭祀。广场两侧分别建有鼓亭和钟亭。正殿面积400平方米，高12米，为清式庑殿。殿堂正中为炎帝座像，像高4.5米，目光炯炯，庄重慈祥。殿内两侧壁上分别绘有有关炎帝的大型壁画，分别为常羊育炎、浴圣九龙、农业之神、太阳之神、医药之神、炎帝结盟，讲述了炎帝的生平和功绩。炎帝神农氏，母曰安登。游于华阳有神龙感女登（安登），于常羊山生炎帝，人身牛首，长于姜水。炎帝在九龙泉沐浴后，头上牛角隐去，天资更加聪颖，后来做了姜氏部落的首领。炎帝教民制陶，始作耒耜，降牛耕田，教民耕穑，使原始时代由采集狩猎进步到农业，人们尊其为"农业之神"。炎帝得到嘉禾后，因阴阳有差，种下只开花不结果，于是炎帝乘五色鸟从东海抱回太阳，从此五谷丰登，万民安乐，有因炎帝创立"　　日中为市"，开原始农业之先河，被世人誉为"太阳之神"。他首创"日中为市"的地方叫做"太阳市遗址"，现在天台莲花峰西一山谷中。炎帝遍尝百草，研制医药，据说他一日遇七十毒，140岁时，上天台山采药，误尝了"火焰子"（断肠草），而为民捐躯，后人因此而整理出《神农百草经》。　　墓冢区　　穿过祭祀区，便进入墓冢区。沿着长长的陵道拾级而上，两边塑立着百代帝王石像，总共16位，依历史顺序依次排列为：尧、舜、禹、启、夏桀、成汤、盘庚、纣王、周文王、周武王、周幽王、周平王、郑庄公、齐桓公、秦穆公、宋襄公等。沿着陵的道一直向上，便来到了气势雄浑、庄严肃穆的炎帝陵前。这里就是炎黄子孙拜谒先祖的圣地。"炎帝陵"三字飘逸洒脱，为全国书协名誉主席启功所题。每年农历7月7日及清明节的炎帝祭日，海内外各界民众聚于炎帝陵及炎帝祠进行盛大的公祭仪式，共同拜祭人文初祖--炎帝。

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3，宝鸡炎帝陵的评价

宝鸡炎帝陵的点评用户点评我要点评13817dvfpyx?宝鸡炎帝陵在四周苍松翠柏的掩映下，圆形的炎帝陵墓上青草离离。我们中华民族的伟大始祖炎帝就长眠在这高高的常羊山上。陵墓前一块大石碑上… 宝鸡炎帝陵总得来说不错。可是思念仍然在~我爱姥姥~想念

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4，宝鸡炎帝陵怎么坐车去离宝鸡火车站远吗

宝鸡的炎帝陵离宝鸡市区不远处，在宝鸡火车站坐车应该还是很方便的，一天足够了。

炎帝陵和火车站在一条街道上，还在街道的同一边。任意一路往西的车，4站左右车程。会有报站。4路最。

到火车站坐6路，到宝桥下车就到了，走一小会就上山··

5，宝鸡火车站炎帝陵大散关银洞峡嘉陵江源头公交路线

宝鸡火车站到炎帝陵坐6路，到宝桥，下车过马路过宝桥市场就能看见山门，沿路上去就行。大散关、银洞峡、嘉陵江源头离城太远，不通公交车。都是川陕公路沿线，可以路边挡去凤县的县际大巴过去，不过我没试过。其实银洞峡以下，骑自行车也能到，嘉陵江源头也有人骑上去的，就是一般人估计够呛。

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

6，有谁知道炎帝陵

炎帝陵坐落在陕西宝鸡市南七公里处的古神农城遗址常羊山上，天台山为其枕，清姜河似玉带，绿树掩映中，殿台亭阁的火红色调象征着炎帝火德。游人登上高耸的常羊山上，拜谒炎帝陵，放眼四望，山城宝鸡美景尽收眼底。宝鸡为炎帝故里，是中华民族的发祥地之一。远在5000年前的上古时期，以炎帝神农为首领的姜姓部落就生活在这里。炎帝陵，位于宝鸡市渭滨区神龙镇境内的常羊山之上，为炎黄子孙寻根祭祖的主要的场所。

中国有好几个炎帝陵湖南的炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内陕西的炎帝陵坐落在陕西宝鸡市南七公里处的古神农城遗址常羊山上，天台山为其枕，清姜河似玉带，绿树掩映中，殿台亭阁的火红色调象征着炎帝火德。游人登上高耸的常羊山上，拜谒炎帝陵，放眼四望，山城宝鸡美景尽收眼底。

7，关于炎帝陵有哪些传奇故事

同问。。。

宝鸡相传为炎帝故里。《国语》、《竹书纪年》、《史记》和《帝王世纪》等古代典籍均记载炎帝出于姜水，而姜水当在现在宝鸡一带[2]。宝鸡为炎帝故里,是中华民族的发祥地之一。远在5000年前的上古时期,以炎帝神农为首领的姜姓部落就生活在这里。炎帝部落以宝鸡为中心，沿渭河向四周扩展，向西发展到中原大地，此处土地平坦肥沃，气候湿润，原始农业得到长远的发展。部落开始定居，开始建都陈，再迁往鲁，建都曲阜，后来炎帝部落与南方的蚩尤发生战争，求助于黄帝部落在涿鹿大败蚩尤。以后炎黄两部落联盟形成了华夏民族的主体。后来，炎帝部落一部分南迁，足迹两湖，一部分仍留于黄河流域融合于其他氏族部落之中，仍奉炎帝为祖。湖南株洲炎陵县城西17公里的鹿原镇境的炎帝陵庙则始建于宋太祖乾德五年，当时寻得茶陵为炎帝陵，于是“立庙陵前，肖像而祀”。据《酃县志》载，西汉时此地就有炎帝陵。西晋皇甫谧撰《帝王世纪》称“（炎帝）在位一百二十年而崩，葬长沙”。成书更晚的宋罗泌则在《路史》中详细写道：“（炎帝）崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”

8，炎帝陵的故事传说

宝鸡是炎帝的发祥地。炎帝生于宝鸡天台山的蒙峪沟，长于姜水，是农业之神，医药之圣，因以火德王，故名炎帝，号神农氏。《白虎通号》中记载，古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农。炎帝部落以宝鸡为中心，沿渭河向四周扩展，向西发展到中原大地，此处土地平坦肥沃，气候湿润，原始农业得到长远的发展。部落开始定居，开始建都陈，再迁往鲁，建都曲阜，后来炎帝部落与南方的蚩尤发生战争，求助于黄帝部落在涿鹿大败蚩尤。以后炎黄两部落联盟形成了华夏民族的主体。后来，炎帝部落一部分南迁，足迹两湖，一部分仍留于黄河流域融合于其他氏族部落之中，仍奉炎帝为祖。

你好！不明白啊 = =！仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

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