虽然展出千年的女神饱受人间烟火之苦,但最后也只是风干的祭品,人间的幸福注定不属于她,你懂的,文章中描述的那个女人很有趣,”在传统道德的束缚下,无数女性愿意或不愿意走上神坛,纷纷筑起贞节牌坊,舒婷看到女神的时候突然捂住了眼睛,但是看到这个女人的时候突然捂住了肚子,女神站在山顶,这个女人在家,可以称之为宅女或者女神,由此我想到了舒婷“神女峰”。

阅读 舒婷的《 神女峰》,回答下列问题

1、阅读 舒婷的《 神女峰》,回答下列问题

“各种颜色的手帕向你挥舞”指的是“世俗观念”(或者说表现了人们的思维习惯和情感偏好在传统道德强大磁场中的顽固惯性)——更具体地说,是一种对女性忠贞不渝的传统爱情观,是一种以人民幸福为牺牲品的道德观。虽然展出千年的女神饱受人间烟火之苦,但最后也只是风干的祭品,人间的幸福注定不属于她,你懂的。庄子云:“我愿画中拖尾。”在传统道德的束缚下,无数女性愿意或不愿意走上神坛,纷纷筑起贞节牌坊。人们在赞叹这段所谓经典爱情的时候,绝不会想到牌楼下呻吟的灵魂。这是我的回答。不知道你是否满意。

 舒婷《 神女峰》中“美丽的梦流下美丽的忧伤”一句的含义

2、 舒婷《 神女峰》中“美丽的梦流下美丽的忧伤”一句的含义?

“美丽的梦留下美丽的忧伤,代代相传”。你怎么理解这句话的悲剧意义?答:所以很多女性总是追求通过贞洁来实现一种道德价值。他们热衷于把自己的美好梦想安排在一条可怕的路的尽头。他们的悲剧充满了社会生活和童话色彩,以至于悲剧被“代代相传”,被铸造成道德典范,被打下文化传统。

从《 神女峰》到《致橡树》,做一个在时光长河里踏浪的女人

3、从《 神女峰》到《致橡树》,做一个在时光长河里踏浪的女人

Ink《余生被时间遗忘的女人》是一篇耐人寻味的文章。文章中描述的那个女人很有趣。我对文章做了一些总结,大致可以勾勒出一些轮廓:我看完这篇文章的第一感觉是,她不仅是一个被时间遗忘的女人,还是一个有些发霉的女人。感受腐烂的湿树叶的味道。可以称之为宅女或者女神。那么,这样的人生有什么意义呢?已经缩到肚子疼了。由此我想到了舒婷“神女峰”。我把这首诗和这个单纯的朋友写的《被时间遗忘的女人》结合起来,发现两者有很多相似之处。女神站在山顶,这个女人在家。舒婷看到女神的时候突然捂住了眼睛,但是看到这个女人的时候突然捂住了肚子。同样的情感

4、 舒婷的成名作是什么?有什么经典著作?

舒婷(1952-),原名龚·,曾出版诗集有《双桅船》(1982)、《顾城词选》(1982)、《歌唱鸢尾花》(1988)。《致橡树》如果我爱你——我绝不会像攀援坎贝尔那样,在你高高的枝头炫耀自己;如果我爱你——我绝不会像痴情的小鸟一样为树荫重复单调的歌曲;也不仅仅是像多年来春天送来的清凉安慰;不只是像险峰一样增加你的高度,衬托你的尊严,甚至是太阳,甚至春雨。不,这些还不够!我必须是你身边的一株木棉,以树的形象和你站在一起,根,紧抓着地下的叶子,在云里互相触碰。每当一阵风过,我们都互相问候,但没有人理解我们的谚语,你有你的铜枝和铁茎,像刀、剑和戟;我有我的红花,像沉重的叹息和英勇的火炬。我们共享汉朝,风雨霹雳;我们分享雾,流动的阴霾和彩虹,看似永远分离,却又终身相依。这就是伟大的爱,这就是忠诚:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你的位置和脚下的土地。


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