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1，为什么以前会出现哪吒行宫土行孙宫还有其他宫难道古时真的有神仙

无

为什么以前会出现哪吒行宫土行孙宫还有其他宫难道古时真的有神仙

2，现代哪咤太子爷祖籍在哪里

现代哪咤太子爷祖籍毗邻东海，不过原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处,原来此地有古代哪吒庙，后来由于城市规划等原因没有恢复。另有一说四川宜宾的，因为在宜宾翠屏山上有一个专门哪吒的神像管，叫哪吒行宫。是90年代由台湾籍道人自言哪吒托梦所建，在南方陈塘关也被认为在这个地方，也说是岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方。
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现代哪咤太子爷祖籍在哪里

3，哪吒的故乡陈塘关是现在的

宜宾
哪吒的故乡陈塘关是现在的哪里？: 宜宾
好像在大连一带
陈塘关与哪吒有关，传说中是哪吒出生的地方（各种版本好像都是这样说的哦）。毗邻东海，不过原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处,原来此地有古代哪吒庙，后来由于城市规划等原因没有恢复。另有一说四川宜宾的，因为在宜宾翠屏山上有一个专门哪吒的神像管，叫哪吒行宫。是90年代由台湾籍道人自言哪吒托梦所建，在南方陈塘关也被认为在这个地方，也说是岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方。

哪吒的故乡陈塘关是现在的

4，哪吒闹海地理位置在中国那个位置

已知：哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子，哪吒在陈塘关附近的九湾河洗澡，搅动东海水域，引发龙王大怒，四海之东海所在在神话中位于东方，陈塘关存在两种说法：一种是说其原型是天津河西区陈塘庄街和陈塘交界处；另有一说四川宜宾的，因为在宜宾翠屏山上有一个专门哪吒的神像管，叫哪吒行宫，是90年代由台湾籍道人自言哪吒托梦所建。在南方地区陈塘关也被认为是在这个地方，即岷江与金沙江交汇往下走一公里左右的地方。所以说，哪吒闹海的地理位置大概在靠近天津渤海的地方，可能是黄河入海口附近
龙
是东海吧？不过传说而已。

5，哪里有二郎神的庙和哪吒行宫还有三圣母的圣母宫

自古以来,俗信多以四川灌口为二郎崇祀为正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。哪吒行宫座落在翠屏山腰，重建于1991年，取自古典小说《封神榜》上的神话故事，即哪吒自刎后，托梦于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑，占地面积1000多平方米。行宫依山就势修建。布局合理，造型古朴，斗拱雕梁、外廊回绕，飞檐翘角，宝顶凌霄。华山现存的道教庙宇主要有山下的西岳庙、玉泉院和山上的东道院、镇岳宫、玉女祠、翠云宫等。其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点宫观。翠云宫：又名圣母宫，宫内供奉三圣母像。宫外有一条状巨石，断而为三，酷似斧劈，这就是有名的「斧劈石」。石旁有巨斧，据说就是沉香劈山救母所用。
心中就有

6，哪吒确有其人吗

王宝强
哪吒，明代古典小说《西游记》，《封神演义》中人物,一个顶天立地的神话英雄，一个跃然于书本上的民间传说。 哪吒又作那吒。源于元代《三教搜神大全》。
哪吒，明代古典小说《西游记》，《封神演义》中人物,一个顶天立地的神话英雄，一个跃然于书本上的民间传说。　　哪吒又作那吒。源于元代《三教搜神大全》。　　相传哪吒是托塔天王李靖的第三子，也是如来佛祖的弟子之一，在天宫任三坛海会大神。哪吒出生时，左手掌有个“哪”字，右手掌有个“吒”字，所以起名哪吒。他三岁就下海，闯下大祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙抽筋刮鳞。托塔天王怕他长大再惹大祸，想杀哪吒以绝后患，谁知哪吒愤怒，拿刀在手，割肉还母，剔骨还父，一缕灵魂到西天告佛，如来取荷藕做他的骨骼，荷叶做他的肌肉，使哪吒起死回生。后来哪吒要杀天王，报那剔骨之仇，多亏如来从中说和，赐给天王宝塔一座，让哪吒以佛为父，才消释了父子冤仇。哪吒年少但法力广大，可以变化为三头六臂，足蹬风火轮，手使一柄金枪，项戴乾坤圈，又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝，变化多端。每逢托塔天王挂帅出征，哪吒必然前往，有时当先锋，有时为大将，先后降服九十六个妖魔，是天上人间公认的少年小英雄。　　【道教中的哪吒】　　道教中说他是神兵神将的统帅，称"中坛元帅"、"威灵显赫大将军"。玉帝命池永镇天门。　　供奉哪吒的要点为：　　1．哪吒为神祗之一，如亦有供奉菩萨的话，应以菩萨为中，哪吒在左右。　　2．供奉哪吒就不可再一同供奉托塔天王，因相传父子不和，亦不可一同供奉龙王，亦因相传两者不和，哪吒闹东海与龙王已成世仇。　　【佛教中的哪吒】　　在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子独健也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。　　【哪吒的最早记载】　　根据学者们考证，哪吒最早写作那咤，更多出现在唐代及此后与毗沙门有关的佛经中。“哪吒”是一个异国语音的名字，也就是说他并不是中国本土所产的。原来，哪吒的确是一个舶来的神名。他本是佛教中的一个神，在唐以前，我国尚无关于“哪吒”的任何记载。如此说来，“哪吒”的进口当属唐代，经以后历代文人的演义，才形成如今天我们所知之形象。　　唐代僧人大广智不空翻译的《北方毗沙门天王随军护法真言》称哪吒为毗沙门天王的第三子。还有其它的唐代佛经文献中出现的关于哪吒的记载，如“尔时哪吒太子，手捧戟，以恶眼见四方”，“哪吒捧塔随天王”……从这些佛经不甚详细的记载中，我们可以看出一些关于他的事情，如他的身世，他的角色。　　由于唐代崇佛风气兴盛，佛经故事中的这位天王的第三子的事迹，便广为传播了，开始成为唐代笔记小说的人物。如唐玄宗朝《开元传信记》里就记载了宣律和尚路遇哪吒的故事。这应是除佛经之外，唐人笔记小说中记载哪吒事迹最早的一个故事了，不过承袭之迹非常明显。　　【法宝】　　●乾坤圈——金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。抗磨损，硬度大，上千万亿亿次撞击都不坏。　　●混天绫——红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。即使剪断了也能自动修复。　　●风火轮——双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。　　●金砖——纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。　　●火枣——枣子，使哪吒拥有最厉害、最强大、杀伤力极强的招术——三头六臂。(原本是三头八臂，但由于哪吒的这个招术不够完全成熟，导致剩下两只手臂无法使出，所以只有“三头六臂”了。)　　●阴阳剑——不同属性的两把宝剑。　　●九龙神火罩——太乙真人传授。罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火。　　(引用出自《封神演义》七十六回中：“……哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器……”)　　吒行宫坐落在宜宾翠屏山腰，重建于1991年，取自古典小说《封神榜》上的神话故事，即哪吒自刎后，托梦于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宫而建。哪吒行宫为混泥结构仿古建筑，占地面积1000多平方米。行宫依山就势修建。布局合理，造型古朴，斗拱雕梁、外廊回绕，飞檐翘角，宝顶凌霄。行宫主要有仙踪迹牌坊、太子庙、哪吒盘腿式神像，造型生动，栩栩如生。洞门上方雕刻有燃灯道人赠与李靖的玲珑宝塔浮雕。在行宫上面山顶还建有哪吒师傅太真人神殿，塑有太真人神像。通过海峡两岸的共同考证，认定翠屏山的哪吒行宫为中国唯一的哪吒（三太子）祖庙，每年来此寻根祭祖的港澳台同胞及东南亚侨胞络绎不绝。1998年哪吒行宫应邀赴台访问，三太于金身绕台岛半年，突出了祖庙地位。

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