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1，祖逖北伐选自哪里

选自司马光的《资治通鉴》。
《晋书》
资治通鉴
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语出《资治通鉴?晋纪》和《晋书?祖逖传》

祖逖北伐选自哪里

2，祖逖北伐中一词多义

就东晋时候那会子儿事，主要是西京灭亡之后，然后割据势力和东晋那2大势力，祖要往北打，可皇帝消极处理，只给他少数兵马粮草，他也出击，人们赞美她
《孙权劝学》通假字　　孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。 　　卿今当涂掌事：涂，通途一词多义　　当： 　　但当涉猎（助动词,应当） 　　当涂掌事（动词：正） 　　见： 　　见往事耳（了解） 　　大兄何见事之晚乎（认清）古今异义词　　辞:古义：推脱。（蒙辞以军中多务） 　　今义：美好的词语。 　　治:古义：研究（孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：治理 　　及:古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳） 　　今义：以及。 　　过:古义：到。（及鲁肃过寻阳） 　　今义：经过。 　　更:古义：重新。（即更刮目相待） 　　今义：更加。 　　但:古义：只。（但当涉猎） 　　今义：转折连接词，但是。 　　博士:古义：当时专掌经学传授的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：学位名称。 　　往事:古义：历史（见往事耳） 　　今义：过去的事 　　大:古义：很（自以为大有所益） 　　今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 　　孤:古义：古时候王侯的自称，我(孤岂欲卿治经为博士邪） 　　今义：独自，孤独 　　就:古义：靠近(蒙乃始就学） 　　今义：就词类活用　　无特殊句式　　倒装句 　　蒙辞以军中多务。 　　即：蒙以军中多务辞。（介词结构后置） 　　反问句 　　孤岂欲卿之经为博士邪！ 　　卿言多务，孰若孤？《祖逖北伐》通假字 卿今当涂掌事 涂：通“途”，道路。 邪(yé)：通“耶”，语气词，表反问 一词多义 当：但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事晚乎（认清） 古今异义 博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位 往事：古:指历史。今：过去的事 及：等到......时候 大：很，非常 岂：难道 就：本意靠进，此为去做

祖逖北伐中一词多义

3，祖逖北伐的启示是什么

楼上说的就是他，他的朋友刘琨也有一个，叫枕戈待旦。其实祖逖北伐失利并非战之罪，实在是东晋王朝内部的政局不稳造成的。刘琨和祖逖都是东晋初期有名的抗战派，但是晋元帝司马睿其实对于收复失地并不上心，胸无大志，企图偏安一隅。祖逖多次提出北伐，后来司马睿经不住了，只是拨给他很少的兵马粮草，让他自己去想办法。这是其一，朝廷不支持。其二，司马睿和王敦两人的争斗持续了很长的时间。晋元帝的精力全在政治斗争上了，再加上个人认为当时的经济状况无力支持北伐，可以说祖逖北伐不是他的错，只能说不合时宜，各种战争准备不足，一意出兵，安得不败呼？
祖逖北伐的启示：我们要胸怀大志，自学锻炼自己的意志，时刻准备报效祖国。“闻鸡起舞”“枕戈待旦”之说，讲的就是东晋将领祖逖。
应有大志，立志高远，并为之奋斗拼搏，在新的征途上实现自己的人生价值。
是闻鸡起舞的那个么..... 要持之以恒的学习....嗯.虽然他后来失败了
持之以恒--《祖逖北伐》读后感前几天,老师刚教我们一篇古文,它是司马光所写的《资治通鉴·祖逖北伐》.文中的大概意思是写祖逖由于少年曾与好友刘琨同床弓枕,每当到鸡鸣之时就一起下床舞剑,天长日久,终于练就了一身好武艺而这也为他以后报效祖国,北伐匈奴做了重要准备. "闻鸡起舞"的佳话流传至今,虽说其精神可佳,然而其行动却不可取特别是对于当今广大青少年朋友们.要是每当鸡鸣之时就起来读书学习,那白天上学又怎么会有精神,学习又怎么会搞好呢?回过头来,刚刚所说的"精神可佳",是指其为了学习剑术持之以恒地努力是值得赞许和效仿的.所以说,我们做为青少年,就应当有一种为学习持之以恒的心态,只有这样,长大以后才能像祖逖一样为祖逖北伐祖国效力. 话虽如此,可现实中的我却不以为然.我这个人从小似乎有多动症.每当我在学习时,周围要是一有什么动静,我马上就会分神,东瞧瞧,西望望的,总无法持之以恒地去学习好一门功课.所以一向以来,我的 学习成绩总提不上去. 可当我学了《祖逖北伐》一文之后,我感触良多,我以后一定会警记吉训的,把此作为我坚定学习态度的良药,争取早日把学习先进提上来,以便以后能有一番作为,尽心尽力地报效养育我们的可爱的祖国.

祖逖北伐的启示是什么


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