林邑国，谁知道三国时期的南方有那些少数民族建立的国家

1，谁知道三国时期的南方有那些少数民族建立的国家

蛮夷

北方有乌丸，羌族，匈奴鲜卑。南方有蛮族，越族。

谁知道三国时期的南方有那些少数民族建立的国家

2，林邑国面积

427万平方公里。林邑国面积427万平方公里，核心位置是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。林邑国，位于中南半岛东部之古国名。又作临邑国。约在今越南南部顺化等处。此地原系占族（Cham）之根据地，西汉设为日南郡象林县，称为象林邑。

林邑国面积

3，乘风破浪的成语 故事的主人公是谁

乘风破浪的，成语故事的主人公是：　　南朝宋国著名将领—宗悫[què]，　　【故事】：南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军。　　【成语】：乘风破浪，　　【拼音】： chéng fēng pò làng，　　【解释】：船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

【故事】：南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军。[2] 常用程度：常用感情色彩：褒义词语法用法：作谓语；含褒义，形容事业迅速发展　　成语结构：联合式产生年代：古代成语正音：乘，不能读作“chènɡ”。　　成语辨形：乘，不能写作“剩”。　　成语辨析：见“披荆斩棘”。　　成语谜面：大海里行船

乘风破浪的成语故事的主人公是谁

4，林邑国的介绍

林邑国，位于中南半岛东部之古国名。又作临邑国。约在今越南南部顺化等处。此地原系占族（Cham）之根据地，西汉设为日南郡象林县，称为象林邑，略去象，故称林邑。东汉末年，有名为区连者，杀害县令，自称林邑国王。晋以后屡向中国朝贡。隋大业年间（605～616），隋将刘方征服之，设置林邑郡。唐至德年间（756～757）改称环王。其后定都于占城（Chamthanh），故此地又称占城、瞻波（Champa）、占婆、占波、摩诃瞻波、占不劳（Cham-pura）。至明代，为安南所灭。

5，谁知道碧溪垂钓乘舟梦日长风破浪三个典故的来历以及

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这是唐代诗人李白在《行路难》中的句子，里面引用了两个故事。垂钓碧溪讲了姜太公钓鱼钓到周文王。乘舟梦日边讲的是商开国重臣伊尹受商王重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这是李白被贬出京时候做的三首行路难中第一首的最后两句。当时好友不惜重金为他设宴。但是他心情苦闷，没有吃，也没有喝，舞剑，作诗。比喻心中的理想终有实现的一天，到时候要大干一场。

碧溪垂钓：传说吕尚（姜太公）末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪（今陕西宝鸡市东南），有愿者上钩的意思。乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。长风破浪：相传南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军。

6，全国最大的水晶矿源在哪里

江苏东海县

产地最好的是我家乡连云港东海县,是亚洲最大的水晶产地,在我们那称水晶之乡,有东海水晶甲天下的说法,鉴别水晶在我们那里有个土办法是手感,水晶放在手了是冰冷的,无论你放多长时间他都很难温热,即使有点生温放在空气中他非常快了又恢复冰冷了合成的就没有这效果我国最出名的水晶采坑在哪里？江苏北部和山东东南部，面积数千平方公里范围内，以东海县为中心，盛产水晶，原生水晶矿脉主要产于元古界胶东东部各种片麻岩、变粒岩、少量片岩、透镜状的大理岩混合组成的岩层中。有伟晶岩脉型、含长石石英脉型、石英脉型矿床，崐附近还有水晶砂矿。该区水晶一般无色，少许呈茶色、烟色、紫色等。原生矿呈短柱状、长柱状，砂矿为半棱角状及半滚圆状晶砾。晶体较大，一般粗５～１０厘米，重１００～４００克；大水晶粗几十厘米，长１米多，重几百公斤乃至二三吨。缺陷主要为节瘤影响大，绵和气泡多；但水晶储量大，分布广，埋藏浅，民间易开采。水晶采坑遍布神州，广布世界。巴西、美国、法国、日本、印度、越南、缅甸、意大利、土耳其、加拿大、前苏联、危地马拉、马达加斯加、澳大利亚等３０多个国家盛产水晶。巴西是个水晶王国，其水晶储量以及几十年产量、出口量占世界总量的９０％。水晶资源集中分布在东南部的米纳斯吉拉斯地区。北部的马巴拉采到大量紫晶。赞比亚的乔马附近及纳米比亚北海岸的紫晶储量颇大；６０年代，赞比西河沿岸发现大量紫晶矿藏。中国古籍《事物绀珠》载：“紫水晶出林邑国”。林邑国即越南古称。蒙古以茶晶为贵，故俗称“蒙古茶（晶）”。阿尔卑斯山的水晶多得惊人，当地人可从岩壁上垂直采下，或从河底采取。小亚细亚的吉普罗斯，水晶遍地皆是，农民耕作时，可以轻而易举拣到很多水晶。由于水晶在地下多呈簇状、块状、粒状分布，与岩石为伍，深藏不露，要把它“请”上来十分艰难。原始的采掘，打洞放炮，致使晶块震碎破裂，粒度变小，内部产生大量裂纹，既派不上大用场，又降低了精美价值。目前，国内外一般都采用崐露天和巷道两种方法挖掘。最普遍的是露天开采，矿工们采用铁锨、镐、铁锹挖掉表层泥石，然后自上而下修整出一块块平地，再用手工工具和汽锤修成台阶，最后再自下而上，一级级地刨土，让上层的土石落下来，在这个过程中可能发现矿脉，便可采掘。参考资料 http://www.cngoule.cn/mrds-info_detail;asp*id=5189.htm

在连云港市东海县.

东海水晶的储量和产量都位居全国首位,素有“中国水晶之都”之美誉!

东海水晶的质量、储量和产量都位居全国首位,素有“中国水晶之都”之美誉。

江苏连云港市东海县

7，凸透镜聚焦取火是何人何时发现的

我觉得是占领了最高点，看下面这段转载来的材料，至少说明春秋时期我们便掌握了这门技术，而当时的国外，英国和德国人可能还在丛林中生活呢，而古罗马也刚刚出现，古希腊好像没这方面的记录。我国古代还曾有过“以珠取火”之说，有关文献记载最早见于《管子·侈靡》篇： “珠者，阴之阳也，故胜火。”（原注：珠生于水，而有光鉴，故为阴之阳。以向日则火烽，故胜火。）引文中的注语，据说出自房玄龄，也有人认为是尹知章所为，总之是唐代人的见解。《管子》原文只是提到了“珠胜火”，而注语则明确了这是用珠取火。珠通常指珍珠，但珍珠不透明，不能对日取火。不过，这里的珠如果理解为石英或其他透明物体，由于各种因素作用使之呈现圆形，透明而有光泽，这就构成了一个凸透镜，可以对日聚焦取火。但这与“珠生于水”之说又有矛盾。看来注者对于“以珠取火”这一事实是肯定的，但对于具体内容则并不清楚，因而才做了这样的注解。西晋时期，著名博物家张华在《博物志》中说：“取火法，如用珠取火，多有说者，此未试。”这表明用珠取火之说，传闻很广，但使用却不广泛，这大概是由于当时缺少玻璃透镜，因而很难觅得适于取火之珠的缘故。东晋王嘉《拾遗记》卷八记载一富豪失火事件，说该富豪“以方诸盆瓶设大珠如卵，散满于庭，谓之宝庭，……旬日火从库内起，烧其珠玉十分之一，皆是阳燧干燥自能烧物。”这里的“阳燧”，指的是透明的珠。王嘉认为是这些珠向日取火而导致了这场火灾。《拾遗记》在内容上可归于志怪类小说，但王嘉在这一条的推测则是合乎科学道理的。到了唐代，透镜的使用渐多，不断有凸透镜从国外传来，《旧唐书》卷一九七记载说： “林邑国，汉日南象林之地，……贞观初遣使贡驯犀。四年，其王范头黎遣使献火珠，大如鸡卵，圆白皎洁，光照数尺，状如水晶。正午向日，以艾承之，即火燃。” 这里所说的火珠，显然是凸透镜。凸透镜具有聚焦作用，可以对日取火，这是它当时被作为贡品奉献的重要原因。火珠之事，在《南史》、《梁书》、《魏书》中也都有记载，这表明随着中外文化交流的进展，以珠取火方法也逐渐普及了起来。在以珠取火方法普及之前，大概由于玻璃透镜的难得，启示古人想到，如果以具有透明性能的冰做成透镜形状，岂不也能向日取火。《淮南万毕术》说： “削冰令圆，举以向日，以艾承其影，则火生。” 这条记载，语言清晰而准确，“削冰令圆”，讲的是冰透镜的制法；“以艾承其影”，艾是易燃物，“影”毫无疑问是指焦点。这一条，不管是古人实践的记录，还是他们的设想，它反映了汉代人们已经具有明确的透镜取火知识，这是可以肯定的。那么，用冰制成的透镜究竟能否用于取火呢？答案同样是肯定的。清末郑复光曾经就此做过模拟实验，他用一个壶底稍微凹陷的锡壶，壶中装满热水，在开凿出的冰块上旋熨，得到晶莹透亮的冰透镜，然后用其向日取火，获得成功。他总结用冰透镜取火的要领说：“但须日光盛，冰明莹形大而凸稍浅（径约三寸、外限须约二尺），又须靠稳不摇方得，且稍缓耳。”（《费隐与知录·削冰取火凸镜同理》）郑复光的经验是有道理的。我们知道，透镜的集光本领是其口径与焦距之比（相对孔径）的平方，这样，口径大的透镜，有利于集光本领的提高。另一方面，凸起程度浅则焦距大，焦距大不利于集光，对此，郑复光接着解释说：“盖火生于日之热，虽不系镜质，然冰有寒气，能减日热，故须凸浅径大，使寒气远而力足焉。”原来，这是考虑到冰有寒气，寒气下行，所以要焦距稍大些，以减轻冰透镜寒气的作用，使得取火容易成功。

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