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1，哲学和世界观的联系与区别是什么

哲学是关于世界观的学说；是系统化理论化的世界观；是世界观和方法论的统一。世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。它同人们在日常生活中所产生的零散的不自觉的世界观，既有联系，又有区别 世界具有客观性且不以人的意志为转移. 哲学分为唯物主义和唯心主义两大派别,我们现在要学的马克思主义哲学属唯物主义 意识的哲学定义：意识是具体事物的组成部分，是人脑把世界万物分成生物和非生物两大类后，从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体，是具体事物的存在、运动和行为表现出来的普遍性规定和本质，是每个具体事物普遍具有的自主、自新、自律的主体性质和能力。 意识是生物和非生物共同具有的一般规定和本质。是人脑从生物和非生物的行为和存在中抽取出来的普遍性规定，是存在于世界万物之中的绝对抽象事物。
每个人都会有自己的世界观，哲学就是形成一定的逻辑、系统、目的的世界观。

哲学和世界观的联系与区别是什么

2，世界上为什么会有哲学的出现

哲学的字面意思就是智慧之学。但这个概念 的实质是系统化、理论化的世界观。世界观是人对于整个世界即包括自 然、社会和人类思维的总的、根本的看法。每一个人都会对周围世界形成 这样或那样的看法，但这些看法往往是片断的甚或是矛盾的，没有经过理 论上的证明和思考。哲学并不是人关于自然、社会和人在世界中的地位的 各种思想、观念、观点的总和，而是这些思想、观点和观念的理论体系，它 从理论上论证、从逻辑上推出自己的原则和结论。当然，决不是所有经过 理论论证、逻辑推演的世界观都有科学性，按其内容来说，它可能是非科 学的，甚至是反科学的。因此，哲学也有科学与非科学之分。只有那种使用 科学的思维方法、根据已有的科学资料论证其结论和原则的世界观，才是 科学的世界观，才是真正科学的哲学。 作为哲学的世界观研究的是整个世界最一般的本质和规律，如世界 的实质是什么？意识与外部世界、精神和物质、观念与现实的相互关系是 怎样的？人的思维能否认识外部世界？如何实现对世界的改造？社会历史 发展的根本动力是什么？如此等等，这些构成哲学的内容。哲学对于世界 普遍本质和一般规律的研究必须以具体科学知识为基础。具体科学知识 包括自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识，这些知识是从各自对 象直接得来的，是具体的，它所揭示的规律也是具体的。作为世界观学问 的哲学则是以自然科学、社会科学和思维科学所提供的具体知识和规律 为源泉，对这些知识和规律进行加工整理，即再认识，从中抽象、总结和概 括出关于自然、社会、思维即整个世界的最一般的本质和规律。哲学作为 世界观的理论体系，它首先是一种世界观，同时又是一种方法论。哲学世 界观总是被用来指导人们如何去认识和改造世界，这个“如何认识和改造 世界”的问题中就包含一个方法论的问题。一般说来，世界观和方法论是 统一的，有什么样的哲学世界观就有什么样的方法论。 由于哲学是世界观的理论体系，不同的世界观必然产生出不同的哲 学。在阶级社会，不同的阶级具有不同的世界观，因而就有不同的哲学。阶 级社会中的人总是归属于一定的阶级，因而他的世界观和哲学不可避免 地带有这样那样、程度不同的阶级性。在阶级尚存在的条件下，不存在超 阶级的哲学，哲学总是一定阶级世界观的系统化的理论。它既是一定阶级 根本利益的理论表现，又反过来为维护这一阶级的根本利益服务，但这种 表现和服务是间接和曲折的。
爱,主要是看你怎么去对待它了， 我认为：平平淡淡的爱才是真， 在爱上一个人的时候，就不要去计较爱情的浪漫和很多种的爱情方式， 每个人去爱的方式不同，不要不知足，太贪心了，会失去难得的真爱， 有人说爱情是不会长久的，我认为是错误的， 爱情有长久的时候，因为没有做到保护真爱的时候， 才会导致爱情是短暂的，认为爱情不会长久!! . 爱一个人:要互相信任爱一个人要互相理解. 爱一个人:要多多用心去包容 爱一个人:要心胸宽阔 爱一个人:要尊重对方的思想和主见 爱一个人:要背后多多支持他（她），而不是阻拦 爱一个人:要面对他（她）不能陪伴你的时候，不要有埋怨，要用笑脸对他（她）说我很好，很开心 爱一个人:要把自己内心的脆弱和委屈收藏起来，不要让他（她）知道 爱一个人:.....太多太多的爱.. . 也许很难,做不到吧?其实并不难 最重要的一点就是: 爱要无私无悔，爱要清洁纯净，没有一丝的杂质，甘心情愿为他（她）做任何事情， 当你爱上的时候，就要让他（她）幸福， 只要他（她）开心快乐，才是最重要的！！！

世界上为什么会有哲学的出现

3，为什么说哲学是世界观和方法论的统一

哲学是世界观和方法论的统一：1、世界观是人们自发形成的，往往是零散的的、朴素的，缺乏理论的论证。2、人们把世界观形成一套体系，用某种理论形式表现出来，那就形成了哲学。哲学是关于世界观的学说。当人们以一定的世界观观察问题、处理问题时，世界观也就有了方法论意义。世界观决定方法论，方法论是世界观的表观。3、哲学是世界观和方法论的统一，世界观和方法论是既对立又统一的。世界观就是怎么去“想”，方法论就是怎么去“做”，两者是不同的。但人们的行动受世界观支配，有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观决定方法论，因此二者又是统一的。扩展资料：世界观也是人们对人和世界关系的总体把握。人们在日常生活中形成的世界观是自发的、不系统的。哲学是系统化、理论化的世界观，它从人和世界关系的角度揭示自然、社会和人类思维最普遍的本质和发展的最一般规律。哲学是关于世界观的理论，用这种理论观点去观察、分析和解决问题，就是方法。所以哲学还为人们提供认识世界和改造世界的普遍方法。哲学既是理论化的世界观，又是方法论。 哲学并不只是简单地描述现实世界，而且还批判现实世界，构想更理想的世界。哲学往往作为理想、信念从而也作为价值观对人们起着导向和激励作用。世界观、方法论与价值观的统一,使哲学与人们的生活息息相关。参考资料来源：搜狗百科-哲学参考资料来源：搜狗百科-世界观参考资料来源：搜狗百科-方法论
世界观是人们自发形成的，往往是零散的的、朴素的，缺乏理论的论证。人们把世界观形成一套体系，用某种理论形式表现出来，那就形成了哲学。哲学是关于世界观的学说。当人们以一定的世界观观察问题、处理问题时，世界观也就有了方法论意义。世界观决定方法论，方法论是世界观的表观。 哲学是世界观和方法论的统一，世界观和方法论是既对立又统一的。世界观就是怎么去“想”，方法论就是怎么去“做”，两者是不同的。但人们的行动受世界观支配，有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观决定方法论，因此二者又是统一的。
世界观是人们自发形成的，往往是零散的的、朴素的，缺乏理论的论证。人们把世界观形成一套体系，用某种理论形式表现出来，那就形成了哲学。哲学是关于世界观的学说。当人们以一定的世界观观察问题、处理问题时，世界观也就有了方法论意义。世界观决定方法论，方法论是世界观的表观。哲学是世界观和方法论的统一，世界观和方法论是既对立又统一的。世界观就是怎么去“想”，方法论就是怎么去“做”，两者是不同的。但人们的行动受世界观支配，有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观决定方法论，因此二者又是统一的。
　　我一个一个来回答你，包括纠正你的理解偏差： 　　第一，马克思的话的理解，我在后边解释。 　　第二，不能把函数对应否认关系比作世界观和方法论的关系，因为在哲学中，世界观和方法论之外没有其他存在，但是，函数中，除了x和y，还有对应关系，所以这个比喻从严肃的知识研究角度来说，是不对的。 　　第三，世界观和方法论的统一，同样放到后边说。 　　第四，世界观和方法论虽然同属理论，但是研究的目的不同，世界观重点在于认识世界，方法论在于改造世界，但在同时，世界观也是为了改造世界而存在，否则便无意义，而方法论也是认识世界的必然结果，所以他们之间不具备斗争的基础，即不属于同一类范畴，缺乏对比性，也就没有绝对的斗争性；但二者却因为一种事实而具备发生斗争的可能性，即世界观和方法论的体现是通过文字和逻辑的规则，这些文字和逻辑在体现世界观和方法论的时候，并非世界观和方法论本身，所以会出现偏差，两者也会出现相关，而且世界观和方法论之间因为不能相互统一会出现逻辑漏洞，这便是最终的斗争。 　　第五，根据第四的论述，可以看出，世界观和方法论之间存在最终斗争并非是世界观和方法论本身，所以他们直接并无直接斗争性，也就没有矛盾。若非要说有矛盾，就是当他们体现为文字的时候发生的理论本源和理论事实之间的不能绝对相符的矛盾。 　　现在回头来解释第一和第三，其实它们是一个问题。 　　因世界观和方法论之间不存在绝对责任，所以马克思没有说“有一种世界观，就对应有一种方法论”。但在另一方面，由于世界观和方法论存在的目的都是为人，所以，当有一种新的世界观产生以后，就会建立起对应的方法论以使理论最终走向事实。 　　按照书上的解释，世界观必然体现为一定的方法论，而方法论却一定是以世界观的方式体现出来的，所以它们之间具备统一性。所以，哲学既是世界观，又是方法论。要知道，人们在对世界作出看法的时候，已经带有了自己认识世界的特有方法，而并非是世界本身，即逻辑永远不是事实本身，所以，世界观即是方法论；同时，人们改造世界过程中，必定是按照一定的内在逻辑执行的，按照规律办事，这些逻辑和规律都是一些观点，体现了人们对世界的看法，所以，方法论也是世界观。

为什么说哲学是世界观和方法论的统一


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