挥鞭人:古代手持鞭子，为皇帝、诸侯、官员出入开道,由此可见，孔子并不反对做官或发财，但必须符合道,子曰:“富贵若合道，可以追求,”“孔子的话包含了“可及”和“不可及”两个正反两方面的道理,求:指道，可求,孔子认为财富不能乱求，也不可能得到,世界上有可为和可为的，有些应该做，有些不应该做，这很有问题。
孔子说:“富可自求；虽然我是个挥鞭人，但我也是这么做的。你要不到，就按我说的做。”富:指升官发财。求:指道，可求。挥鞭人:古代手持鞭子，为皇帝、诸侯、官员出入开道。意思是指职位低的工作。子曰:“富贵若合道，可以追求。虽然鞭打人是低人一等的工作，但我愿意做。如果财富与道不符，没有必要去追求，那我还是会按照自己的爱好去做事。”孔子在这里也提到了财富与道教的关系。只要符合道，财富就可以追求；不符合道，就不能追求富贵。然后，他会做自己喜欢的事。由此可见，孔子并不反对做官或发财，但必须符合道。这是原则问题。孔子表明，他不会违背原则去追求财富和繁荣。
孔子认为财富不能乱求，也不可能得到。如果真的是求，那就是替别人拿鞭子跟在后面跑，所谓的阿谀奉承，甚至要我做什么都行。如果你得不到它，那么你很抱歉，什么也没有来。”“孔子的话包含了“可及”和“不可及”两个正反两方面的道理。世界上有可为和可为的，有些应该做，有些不应该做，这很有问题。如果“不可能”，我觉得做不到，那你有钱没钱都无所谓。因为财富只是生活的形式，不是生活的目的，我还是从自己喜欢的开始走自己的路。
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