再来了解下为什么要说老家是河南首先老家河南是河南推介旅游文化的一种符号，作为现在的河南人一出生便在这片土地上，所以对这片土地是一种与生俱来的眷恋，就像平常我们出去别人问起我们是哪里的，当然会说自己老家在河南，而不是说祖上在哪里。题主这个问题问的并不是很严谨，客家人非谓去河南寻根，客家最大的寻根地目前是在宁化石壁村。
1、为什么客家人到河南寻根，现在河南人到山西大槐树寻根？
这个问题其实又涉及两个移民传说，宁化石壁村和洪洞大槐树。题主这个问题问的并不是很严谨，客家人非谓去河南寻根，客家最大的寻根地目前是在宁化石壁村，虽然第一个提出岭东之客家祖先大多都来自福建省汀州府宁化县石壁村是英国传教士艮贝尔，其主要依据是族谱资料，相关内容见其1912年所著的《客家源流与迁移》一书。但至20世纪四十年代，客家学的奠基者罗香林再一次论证了二者之间的关系，并进一步提出，是因唐末巢之乱，中原人南下寄籍宁化石壁村，此后转徙各地，“广东各姓谱乘，多载其上世与黄巢之乱，曾寄居宁化石壁村葛藤坑，因此转徙各地，
此与客家源流问题，关系颇巨。”（见其著《宁化石壁村考》）在此后，石壁村逐渐走进学者的视野，目前，已经在宁化石壁建立了客家公祠，此外，在宁化石壁成立了大陆第一个客家研究机构——宁化县客家研究会（1991年），召开了第一次客家研讨会，创刊了第一份客家研究杂志——《宁化客家研究》等等。在此之前，客家人何时从何地南迁一直是一个疑问，乃至最后也出现了一个比较意外的说法，即山西洪洞大槐树，但却没有任何的证明，
2、寻根问祖太远太久无从考究，如果从你往上数个三代五代的，弄得清楚你的根在哪里吗？
如果有族谱家谱的话，不要说三代五代，就是十八代二十八代，也是能够知道的。比如我们杨姓，是从义乌迁过来的，始祖是杨虎，我爷爷还在世的时候，曾跟我们聊天，说那时村里专门有人管族谱，哪一家生了男孩，取了名字，就在族谱上写上，过上几年还要修订。我们出生的时候好像就不讲究了，到现在已经好多年都没有修订了，我爸说他看到过族谱，但我们就不知道了。
以前在中央电视台看到一期节目说的是金姓，说他们是活金死刘，当时好像是看传说一样，原来还真的有这样的事，我有一个同事，他是姓金的，可是后来在一次聊天中，他又说他姓刘，可把我给搞糊涂了。我就问他，你到底是姓金姓刘啊，他说他们是活金死刘，祖上是东汉光武帝刘秀的宗亲，因为王莽篡位，诛杀刘秀九族宗亲，当时有一房宗亲，逃出了京城。
来到当时的会稽，为了躲避追捕，就把刘改成了金姓，后来刘秀做了皇帝，他们又恳求刘秀，允许他们死后复姓为刘。后来就一代一代流传至今，我的同事呢，他的爷爷后来又迁到了我市，他说在他们村里就他们一家姓金的。可是他们有家谱，他爷爷死后就葬在了这里，墓碑上就是刘姓。我们隔壁村有郭姓家族，他们说他们的祖上是郭子仪，是郭子仪的一个儿子迁过来的，他们有族谱，有家谱，有郭子仪的画像，每年都要祭拜呢，
族谱家谱在中国有这悠久的历史。是一种非常重要的文化现象，记载了每个家族的历史，也承载着炎黄子孙寻根问祖的情结。族谱家谱因为五六十年代的历史原因，也有过一段时间的断层，沉寂，现在老百姓的生活水平都提高了，修订族谱，寻根问祖的热情又在各地开始兴起。前段时间我老公他们村里也说是要修订族谱、家谱，还专门打电话来问我们的信息。
3、河南河北有些人说自己的老家在山西洪洞大槐树，为什么还说老家是河南的？
感谢邀请，如果一定要找到自己的老家是哪里的，那么就要追溯到人类起源、混沌初开了，因此河南河北一些人说自己老家在山西大槐树没有错，说在河南同样也没有错，先来了解下为什么一部分人说老家在山西洪洞大槐树早在元末明初时期，河南作为中原大地，战争频仍，人口锐减，根据史料记载在明初河南河北均只有180多万人，现在河南仅邓州市就有170多万人，北宋的开封也是百万人口的大都市。
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