出自六祖坛经，整句是:不在此岸，不在彼岸，不在中流,涅槃叫彼岸，生死叫此岸河水悠悠流淌，仿佛这一刻的时间是那么的宁静无痕,就是“彼岸”的对称,习语"此岸to彼岸"比喻事物和生活的变化,大乘菩萨说“无此岸无彼岸”，众生不会转化为主流,彼岸表示涅槃,(术语)彼岸为涅槃此岸为生死。
习语"此岸 to 彼岸"比喻事物和生活的变化。它暗示了在一个过程中，从一个状态到另一个状态，从一个地方到另一个地方，从一个阶段到另一个阶段，你需要经历一个过程，这个过程就是从此岸到彼岸。这个习语也可以用来描述人们的生活。比如从学生时代到工作日，从一个阶段到另一个阶段，有一个过程，这个过程就是从此岸到彼岸。此外，这个习语还可以用来描述人的心理变化，例如，从悲伤到快乐，从焦虑到宁静，从恐惧到勇敢，都需要经历一个过程，而这个过程就是从此岸到彼岸。总之，习语“此岸 to 彼岸”暗示了在一个过程中，从一个状态到另一个状态，从一个地方到另一个地方，从一个阶段到另一个阶段，你需要经历一个过程，而这个过程就是从-。
意思是:有志者事竟成；不经意间，它无处不在，佛陀如是。出自六祖坛经，整句是:不在此岸，不在彼岸，不在中流。你在哪里？没有过去的心，没有未来的心，没有现在的心，还你本来面目！意思是:有心的地方，无心的地方，无处不在，来了就如是。那是一种原始的，没有相对的境界。都说佛教是修行的方法，修行是心性的修炼，心性有善恶。是因为世间修行者无法证心，只能从相对开始。相对的是过去和现在，有-1此岸，有善恶。本来无心，却假借有心修无心。此岸，读作c ǐ an，是一个汉字，意为佛语。指有生有病有死的凡间。指的是生与死的世界。就是“彼岸”的对称。彼岸表示涅槃。注维摩诘书九:此岸生死之人，彼岸涅槃之人，中流之人使之发生。(术语)彼岸为涅槃此岸为生死。大乘菩萨说“无此岸无彼岸”，众生不会转化为主流。出生:此岸生老病死者，彼岸生老病死者，生老病死者。涅槃叫彼岸，生死叫此岸
3、江水悠悠,时光轻浅, 此岸 彼岸都是家园,暮色苍茫,心中凭添了温暖,这首诗...河水悠悠流淌，仿佛这一刻的时间是那么的宁静无痕。无论此岸还是那边的岸，都可以做一个家(人生处处可以是家)，有了这个想法，人即使走在暮色中也是温暖的。从字面上看，这其实表达的是一个人的生活态度，四海为家，无忧无虑，心胸开阔，当然，如果有上下文，要结合文章主旨考虑意思。
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