志人，世说新语是一部志人的笔记体小说今存卷南朝宋人刘义庆
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1，世说新语是一部志人的笔记体小说今存卷南朝宋人刘义庆
《世说新语》是一部志人的笔记体小说，今存（三 ）卷。南朝宋人刘义庆编纂，主要记述是士大夫阶层的（言行与轶事 ）
2，我老公打架志人轻伤二级被关在大兴预审大队10天了现在和对方和解
殴打他人，致使他人轻伤的行为涉嫌故意伤害罪，根据《刑法》第二百三十四条规定：故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
如果犯罪嫌疑人认罪态度好，积极赔偿，与受害人双方和解并取得谅解书，对于当事人之间达成和解协议的案件，人民法院、人民检察院和公安机关可以依法从宽处理。
实践中常见的是判处缓刑。
3，志人的近义词是什么
有志之士 [yǒu zhì zhī shì] 释义士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。百度汉语词典 离线使用更方便 立即下载出处宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”愿 拼 音 yuàn 部 首 心 笔 画 14 五 行 木 繁 体 愿 五 笔 drin生词本基本释义 详细释义 1.乐意，想要：宁～。～意。情～。自～。2.希望：～望。志～。但～。夙～（亦作“宿愿”）。如～以偿。事与～违。3.迷信的人对神佛许下的酬谢，泛指许给别人的好处：许～。还～。4.老实谨慎，恭谨。
4，中国最早的文言志人小说是什么
《世说新语》是南北朝时期（420—581)一部记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，由刘宋宗室临川王刘义庆（403—444)组织一批文人编写的，梁刘峻（字孝标）注。全书原为8卷，刘孝标注本分为10卷，今传本皆作3卷，分为德行、言语等36门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事，《隋书?经籍志》将它列人小说。
这部笔记小说集，不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且语言简练，文字生动鲜活，自问世以来，便受到文人的喜爱和重视。
《世说新语》在艺术上有较高的成就，它及刘孝标注涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的|物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。南朝宋刘义庆编撰的《世说新语》是我国最早一部文言志人小说集。
5，lt志人lt志怪gt小说对后世的影响
为后世戏曲、小说提供了丰富的素材;对后世小说中鬼狐一派有直接影响;为后世小说发展提供艺术借鉴。
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不知道是不是你要的..新年快乐 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^还要多写点,晕了..1、志怪小说：志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如东方朔《神异经》等；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》等；讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝《搜神记》等。志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。
2、志人小说：是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。著名的有《笑林》、《世说新语》等。志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。
补充两个基本概念吧..
6，古代著名的书
《道德经》、《庄子》、《列子》、《关伊子》、《文子》、《淮南子》、《太平经》、《公孙龙子》、《太玄经》、《抱朴子》、《洞玄灵宝经》、《上清黄庭经》、《上清大洞经》，当然还有《黄帝内经》、《素女心经》哈哈哈，，不要想歪了哟，正宗道家经典。《老子》《庄子》《红楼梦》《三国演义》《聊斋志异》中国现存最早.保存最多的古代著名小说应该是《世说新语》
http://zhidao.baidu.com/question/57803413.html?si=1
中国最大的小说集《太平广记》
《太平广记》是宋初官修的一部小说集，北宋李昉等人奉宋太宗之命编纂而成，因为成书于太平兴国年间，因此取名《太平广记》。
《太平广记》搜集了自汉至宋初的各种小说、笔记、野史等500多种，共500卷，另有目录10卷，全书按题材分92大类，150多小类，如“神仙”、“女仙”、“异僧”、“鬼”、“精怪”、“狐”等，保存了大量的古小说资料。
《太平广记》引用的书籍，据旧刻本书前开列的引用书目有343种之多，但实际引用的书目共475种。这些书籍大都已散佚、残缺或经窜改，后人只有通过《太平广记》才可以窥见本来面目。由于《太平广记》保存那么多的古代小说，又采用分类编纂的方法，这给后来研究小说史的人带来很大的方便。鲁迅辑录《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》就充分利用了此书。宋代以后的许多作家也常常从《太平广记》中选取题材，创作传奇和戏曲。
中国最早的文言志人小说《世说新语》
中国古代小说以“志怪”、“志人”分类，志怪着重记述神怪异闻，志人则主要记叙人物的言行事迹。南朝宋刘义庆编撰的《世说新语》是我国最早一部文言志人小说集。
《世说新语》全书原为8卷，今本作3卷，分“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等36门类。全书共收一千多则故事，记述简练，一般只有数行文字，短的只是三言两语。它主要记载汉末至东晋年间一些士大夫的言行轶事，对统治阶级的政事和日常生活也有所涉及。通过这些描写，形象地反映了当时的社会风貌，尤其是士大夫阶层的生活状况乃至精神世界。其中有不少批判黑暗现实、讽刺奢侈淫佚、赞扬智慧和善良的记述。
《世说新语》语言质朴精炼，有的就是民间口语，言简意深，耐人寻味。记载人物往往是一些零碎的片断，但传神地表达了人物的个性。书中随处可见出色的比喻和形容、夸张和描绘。《世说新语》语言艺术上的成功，对后代笔记文学有很大影响。后世仿《世说》很多，有《续世说》、《今世说 》等。书中还有不少故事成为后世小说、戏剧的创作素材，如“祢衡击鼓骂曹”、“曹植七步成诗”等。
中国最早的文言志怪小说《搜神记》
南北朝时期，志怪小说特别兴盛。这类小说大都记录怪异奇闻，有的记述鬼魅，有的描写佛法，有的记叙人迹稀少地区的山川特产，有的编录虚幻的神仙方术，光怪陆离、荒诞不经是它们的共同特点。东晋干宝写作的《搜神记》，是这类作品中写作最早、成就最高的一部。
《搜神记》虽然写的多是神灵怪异的荒诞故事，但也保存了不少优秀的神话传说和民间故事。如《韩凭夫妇》、《干将莫邪》《三王墓》等篇揭露了封建统治阶级的残暴本质，歌颂反抗者的不屈精神。《李寄斩蛇》记述少女李寄不顾个人安危，机智勇敢为民除害的事迹。《搜神记》的内容庞杂，描写细致生动，对人物刻画也注意到鲜明的个性，初具小说的格局，在我国小说发展史上有一定的地位。如果想看的话，我建议先看古文观止，这是最基本的，然后再看史，再看子，再看集，最后看经。循序渐进。恩，小说的话，看看红楼梦，金瓶梅，唐传奇，元曲都很有意思。特别是元曲，里面的俚语荤话的看着挺新鲜。
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