北蒙南面40公里处，也就是今天河南鹤壁的淇县，有个“朝歌”，相当于商朝的陪都。”现在淇县的县城里面，还有“定昌”这条街，所以“定昌”指的就是朝歌，史书上说的殷墟，指的是淇县的朝歌，显然，《史记》上说的“故商墟”，指的就是淇县的朝歌，而不是安阳的殷。
鹤壁淇县的传说故事很多。比如《比干挖心》、《孙膑和庞涓》、《双龙庙》《纣王殿的故事》今天我就给大家讲一讲《纣王殿的故事》，传说纣王被追兵追得走投无路，正准备上鹿台自焚，一个大臣拉着他说：“大王，咱们还有退路，我现在把娘娘和王子们都带到了一个安全的地方。咱们把露台烧了，让士兵们放出风去就说您自焚了，咱们抄小路到一个隐蔽的地方躲起来，
”纣王一听就跟着他走了。一起逃跑的还有一些士兵和其他几个大臣，他们抄小路一直走。到了一个山谷里，娘娘们实在走不动了，纣王看这个地方挺隐蔽的，就决定在这里隐居起来。当天晚上，他们在这山谷里露宿，纣王被跳蚤啶得睡不着，就说：“让跳蚤们到水沟里去！”跳蚤们一听纣王这么说，知道他是个暴君，吓得都跳到沟里去了，
2、殷墟考古在安阳，可为什么有人说，史书上说的故商墟在鹤壁淇县？
史书上说的殷墟，指的是淇县的朝歌。今天说的殷墟，指的是安阳的殷都，之所以后世对这两个概念比较混乱，是因为商朝曾经多次迁都。一、商都的变迁商朝在建立之初，定都在了“亳”，就是今天河南省的商丘，后来，由于商王朝继承制度的缺陷，在王权的交替中，内斗不断，史称“九世之乱”。再加上黄河水患频发，所以商朝前前后后一共迁都13次，称为“前八后五”，
到了第19代商王盘庚的时候，他把都城迁到了北蒙，这之后，商都才稳定下来。北蒙也叫“大邑商”或者“殷”，在今天的河南安阳，北蒙南面40公里处，也就是今天河南鹤壁的淇县，有个“朝歌”，相当于商朝的陪都。武王伐纣，攻打的就是朝歌，朝歌也叫做沫邑。二、为什么会有殷墟的争论殷墟也叫“商墟”，商朝灭亡以后，人们把商朝的故都“殷”，称为“殷墟”。
《史记》记载，“以武庚，殷余民，封康叔为卫君，居河、淇间故商墟，”就是周公旦把他的弟弟康叔封在了黄河和淇河之间的商墟，建立了卫国。而20世纪初，考古学家对河南省安阳市殷都区小屯村，进行了多次考古发掘，发掘出了宫殿、王陵以及宗庙的遗址80多处，因为此处是商朝的遗址，所以就把此处称为了“殷墟”。那么，这两个殷墟，说的是同一个地方吗？三、殷墟到底在哪里《史记》让说，故商墟在黄河和淇河之间，
我们翻开周代的地图，朝歌就坐落在黄河的北岸。黄河从朝歌的西边过来，在朝歌的南侧，拐头向东北方向流去，而淇河在朝歌的西面，从北往南流过，显然，《史记》上说的“故商墟”，指的就是淇县的朝歌，而不是安阳的殷，东汉的学者宋忠说，“卫，即殷墟定昌之地。”现在淇县的县城里面，还有“定昌”这条街，所以“定昌”指的就是朝歌。
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