什么是辩证唯物主义，辩证唯物主义包括哪些

本文目录一览

1，辩证唯物主义包括哪些
2，什么是辩证唯物主义什么是历史唯物主义
3，唯物主义与辩证唯物主义关系是什么
4，什么叫辩证唯物主义

1，辩证唯物主义包括哪些

唯物辩证法包含：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律以及本质与现象、内容与形式、原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性

辩证唯物主义包括：唯物辩证法；辩证唯物论；认识论。其实高中所学的除了历史唯物主义的就是辩证唯物主义的内容，所以除了历史唯物主义的两大理论即1.社会存在与社会意识的辩证关系；2.人民群众的历史地位及作用。以外全部高中所学的哲学理论都在辩证唯物主义的范畴之内。请楼主注意弄清楚辩证唯物主义和辨证唯物论可不是一回事啊，不要弄混了！辩证唯物论就是唯物论,内容也就只有物质与意识的辩证关系原理。

辩证唯物主义包括哪些

2，什么是辩证唯物主义什么是历史唯物主义

简单的说:辩证唯物主义就是物质是第一性，意识是第二性,辨证在于矛盾双方辨证统一地存在,事物在矛盾中向前发展...历史唯物主义就是劳动创造唯物史,肯定群众在历史发展中起着决定性的作用它们是马克思哲学系统的核心

辩证唯物主义和历史唯物主义就是马克思主义哲学。马克思主义哲学是辩证的历史的唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义是一个主义，一块整钢，而不是“两个主义”。辩证唯物主义强调，它是辩证的唯物主义，是辩证法的唯物主义的统一。唯物主义是说世界的本原是物质，从而人们的认识必须从实际出发，而不能从头脑出发。辩证法是说世界是相互普遍联系的，又是永恒发展的。历史唯物主义是说，社会发展的根本动力不是人们的思想动机，而是思想动机背后的物质动因和经济根源，即物质资料生产方式，而其中生产力是最终决定力量。

什么是辩证唯物主义什么是历史唯物主义

3，唯物主义与辩证唯物主义关系是什么

说简单点，唯物主义包含两种：机械唯物主义、辩证唯物主义。机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响，互相关联的。机械唯物论的代表人物是费尔巴哈，辨证唯物论的代表是黑格尔、马克思等。所以，唯物主义与辩证唯物主义的关系，就相当于人与进步的人的关系。进步的人也是人，但是人不都是进步的人；也就是说，辩证唯物主义是唯物主义的一种，但是唯物主义不全是辩证唯物主义。

辩证唯物主义是唯物主义三种形态中最高级的形态。唯物主义分为古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义。所谓客观唯物主义就是辩证唯物主义。唯物主义都把物质作为世界的本原，从而区别于唯心主义。但是，古代朴素唯物主义把具体的物质形态如“水”，“火”，“气”等作为世界本原，具有朴素直观的局限性；近代形而上学唯物主义则把当时科技的最新发现“原子”作为世界本原，并且把世界看成是绝对的不动的，从而陷入绝对主义的形而上学；辩证唯物主义以联系，全面发展的观点，把对具体物质形态进行抽象得到的“物质”作为世界本原，从而达到了理论与实践的统一，是最先进的唯物主义。

辩证唯物主义是唯物主义的一个种；唯物主义是辩证唯物主义的属。他们之间的关系是属种关系。在有些情况下唯物论和唯物主义这两个概念是可以通用的，两者的内涵和外延完全一致。

唯物主义包括三个阶段：古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义共同点在于：都承认世界的本原是物质，物质决定意识，先有物质后有意识。区别在于：1.古代朴素唯物主义：把世界的本原“物质”理解为几种物质的具体形态，例如“火本原说”，“水本原说”，“五行说”等等。2.近代机械唯物主义：第一个错误在于把物质理解为片面的、孤立的、静止的，犯了形而上学的错误。第二个错误在于，只承认自然界的客观性，不承认人类社会也是客观存在的物质世界，所以在人类社会范畴又陷入了唯心主义，比如说英雄创造历史的英雄史观。3.辩证唯物主义：认为自然界和人类社会都是客观存在的物质世界，同时这个客观存在的物质世界还是联系的、发展的、矛盾的。所以综上所述，古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义都是不完整的、不彻底的唯物主义，而辩证唯物主义是科学的唯物主义。

唯物主义有三种类型古代朴素唯物主义近代机械唯物主义和辩证唯物主义

唯物主义与辩证唯物主义关系是什么

4，什么叫辩证唯物主义

辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果，特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。辩证唯物主义的诞生是哲学史上的伟大变革，它克服了古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义的不彻底性，真正实现了唯物主义与辩证法的有机统一。它由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。辩证唯物主义的原理：一、实践和认识的辩证关系原理。二、真理的条件性和具体性原理。三、认识过程的反复性和无限性原理。扩展资料把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领域形成了历史唯物主义。以往在社会历史领域中唯心主义一统天下。马克思把辩证唯物主义的自然观和辩证唯物主义的历史观统一起来，创立了历史唯物主义。历史唯物主义指出：历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。其主要方面的内容有：一、生产是历史一切社会进步的尺度，社会生产力的发展水平，决定人类社会的进程。二、与生产力一定发展相适应的生产关系，构成一定的社会形态和经济结构的现实基础，他规定着社会形态的主要特征。三、一定的社会形态是一定的经济基础和一定的上层建筑的统一，经济基础的性质决定上层建筑的变更。上层建筑又服务和反作用于经济基础。参考资料来源：搜狗百科-辩证唯物主义参考资料来源：搜狗百科-历史唯物主义

辩证唯物主义如果每个人都能像师父一样开悟，念经修心，你们说还要神通有何用？神通的目的是救人，但是也救不了人，所以叫中性。世界上任何事物都是中性的，比如钱能让你幸福，也能让你痛苦（给你带来灾难）。刀能让你痛苦，也能让你幸福，杀人的刀是让人痛苦的，而手术刀是让人幸福的（帮你解除病痛）。任何事情在发生的时候，有好也有坏。比如当一个人昏倒的时候，就预示着身体不好了，从此以后就会注意自己的身体了，如果没有这次的昏倒，怎么会引起注意自己的身体呢？这就是中性，用现代话讲叫唯物辩证法。唯物就是我所看到的这个物体，唯它试问，能看的见的东西是唯物的，而看不见的东西想象出来的就叫唯心，唯物辩证法就是从事物的正反两个方面看问题，就是把事物看成两面性，所以看事物一定要看他的两面性。佛法之妙，就是让你在人生中悟人生，从人生中醒悟，达到开悟，所以佛法是万事万物之灵魂也是人的真正本源。1）不喜，不许有功高我慢之心，就是自己感觉自己很了不起，功高就是以为自己做了很多好事，功德很大，自己以为很了不起，就轻视人家，看不起人家。2）不惧，就是不要惧怕，不要乱想，有平等心，就不会惧怕。比如你有钱，你有名，你有利，那是你的功德所为，我因为有人人平等心，当有平等心的时候，你就不会惧怕任何事情，为什么很多人会怕？是因为自尊心在作怪，要知道人活在世上自尊心是菩萨让你有的，这个自尊是你从心里发出来的，就是提醒你在人间，要先要自己尊重自己，自尊心要建立在平等的基础上，如果有了分别心，就没有自尊心了。比如当感觉自己很穷，感觉人家比我有钱时，你自尊心就会来了。解决方法之一是要把他看成没有钱的，看成和自己都是一样的，如果把自己贬低了，就没有自尊心了。3）不执，就是误认为究竟之地，究竟是认为我这个事情是对的，肯定是对的。执著于我认为的事情，在现实生活中即使没有办法解决也一定要去做，这就叫执著。比如，去赌场自己执著的认为一定会赢，为什么会执著？就是因为自己认为究竟了，肯定是对的，所以才会钻进去，这就是没有思维的人，没有智慧的人。4）不空，就是脑子里没有完全的空，不空就会落入一切如幻影般的完空境界。如果你脑子里什么都空了，就不会掉进这个假的世界里，只有修到一定层次的人才能进入这个境界。师父曾经给你们讲过神通有六种，即天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通和漏尽通。要知道神通是从正悟中得来的，正悟就是证实他的存在，悟出它的佛理，佛性，也叫开悟。当一个人真正开悟的时候，就会有神通，当没有开悟的时候，去追求神通，都是不对的。法术，业报，持咒，而取得的神通，是可以的。但是，法术，基本上是从下面（地府）而得的，鬼灵上身之后，就会得到很多的法术，所以法术是可以帮人，也可以害人，看你修的什么法术。持咒，是比较正确的一种。还有一种，是业报，业报是业力所报，但是这个业力并不代表孽力，是善业所报，你今生今世能得到这个神通，是你前世善业修为所造成的，业报和持咒都会得到神通. 神通里面，层次非常的复杂，种类是不一样。神通本身是一种中性的力量，神通是不能依赖的，为什么叫中性？因为神通不能彻底解决问题，是中性的，是不可完全依靠的，所以菩萨让我们不要去依靠神通，追求神通，让我们修的是真正的，能修出悟性来，而一味追求这些神通没有什么好处，也没有什么用。师父有神通是为了让人家相信后，通过念经修行、修心来改变自己的命运，师父是在救度有缘众生，如果所有的人都真正的觉悟了，而这个神通对我来说还有什么用？如果每个人都能像师父一样开悟，念经修心，你们说还要神通有何用？神通的目的是救人，但是也救不了人，所以叫中性。世界上任何事物都是中性的，比如钱能让你幸福，也能让你痛苦（给你带来灾难）。刀能让你痛苦，也能让你幸福，杀人的刀是让人痛苦的，而手术刀是让人幸福的（帮你解除病痛）。任何事情在发生的时候，有好也有坏。比如当一个人昏倒的时候，就预示着身体不好了，从此以后就会注意自己的身体了，如果没有这次的昏倒，怎么会引起注意自己的身体呢？这就是中性，用现代话讲叫唯物辩证法。唯物就是我所看到的这个物体，唯它试问，能看的见的东西是唯物的，而看不见的东西想象出来的就叫唯心，唯物辩证法就是从事物的正反两个方面看问题，就是把事物看成两面性，所以看事物一定要看他的两面性。佛法之妙，就是让你在人生中悟人生，从人生中醒悟，达到开悟，所以佛法是万事万物之灵魂也是人的真正本源。神通是以何种的心态来应用的？师父有神通是以什么心态来应用的？这是很重要的，当你用一个好的心态来应用神通时，就是菩萨。如果用一种不正的心态来应用神通时，就是魔。比如，这世上有人会催眠，如果是一个好的催眠师会让人放松，忘记过去，松弛心身。如果这个法宝落入一个坏人手里，他可以利用催眠术做一些违法乱纪，为非作歹的事情。神通应用在谁的手上就会起不同的什么效果（为谁服务）就像钱一样在好人的手上，可以布施，可以帮助人做善事。当钱在坏人的手上，他可以去买凶，可以去赌博等，钱就变成了罪恶。但是钱本身是没有善恶之分的。

马克思主义哲学即辩证唯物主义，由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。辩证唯物主义的诞生是哲学史上的伟大变革，它克服了古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义的不彻底性，真正实现了唯物主义与辩证法的有机统一。在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论，既承认了世界的本源是物质，也承认了意识对客观世界的能动反映。辩证唯物论科学的解决了哲学的基本问题，为人们解决疑难问题提供了科学的方法。

文章TAG：什么辩证唯物主义唯物主义主义什么是辩证唯物主义