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1，什么是淡泊明志

不去刻意追求名利。从而是志趣高洁！
不去刻意追求名利，从而使志趣高洁! 出自于诸葛亮的《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

什么是淡泊明志

2，淡泊明志是什么意思啊

淡泊名利，才能有清高的志趣 胸怀宁静，方能有远大抱负。 原文是诸葛亮给儿子的教诲 淡泊以明志，宁静以致远
就是指不追求名利才能使志趣高洁。
词 目 淡泊明志 发 音 dàn bó míng zhì 释 义 淡泊：生活俭朴。指不追求名利才能使志趣高洁。 出 处 三国·蜀·诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。

淡泊明志是什么意思啊

3，淡泊明志宁静致远 的意思

淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮的《诫子书》。 意思是:人不追求名利才能使志趣高洁，心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。 诫子书（诸葛亮） 　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界

淡泊明志宁静致远 的意思

4，淡泊明志是什么意思

“淡泊明志”的意思是：指不追求名利才能使志趣高洁。淡泊明志：1、读音：【dàn bó míng zhì】2、出处：三国·蜀·诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”3、造句：①高老师常用诸葛亮的“淡泊明志,宁静致远”作为自己言行的准则。②人们常说淡泊明志，宁静以致远，试问真正能做到的又有几人呢？③他从不计较功名利禄,淡泊明志,潜心于科学事业。④对追求功名利禄的人，送给他一句格言：淡泊明志。⑤送给立志成才的人一句格言:淡泊明志。
指不追求名利才能使志趣高洁。 【出自】：三国·蜀·诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 【示例】：至于宽闲之野，寂寞之滨，每自寓其天怀之乐，而～，宁静致远，未尝不处处流露。 ◎清·无名氏《杜诗言志》卷三 【语法】：偏正式；作谓语；含褒义，指不追求名利
词 目 淡泊明志 发 音 dàn bó míng zhì 释 义 淡泊：生活俭朴。指不追求名利才能使志趣高洁。 出 处 三国·蜀·诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
淡泊明志非淡泊无以明志，也就说做不到能接受清贫，能离开繁华，能承受苦痛，对于自己的理想，只是说说而已。在什么都没有或者什么都能放下的时候，可是一个人最真心的时刻。
你好淡泊明志的意思是:指不追求名利才能使志趣高洁。　澹（淡）泊：生活俭朴。

5，淡泊明志的原文和译文急

[原文]夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，yin慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！[译文]君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习， 不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能经时济世，可悲地困守着贫寒的居舍，那时（后悔）却哪里来得及！
是淡泊明志,宁静致远 "非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。bs？那你在这里问什么问？还不是想盗用给你回答的人的回答？自己都是小人，还装什么君子呢？哈。``老师上课还用参考书呢。小弟弟，别以为弄个成龙的照片你就是成龙了。成龙成虫不是你说了算。我也挺鄙视你的。这些东西是考自己内心来感悟和理解的。不是来“听听大家解释的意思”。你骂我“不学无术”和渣子。。。呵呵。你有什么资格。

6，淡泊明志宁静致远的含义是什么

澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成copy学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在知这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学道习，就不能实现远大的目标”。淡泊其实就是看淡名利，明志就是表明明确的志向宁静就是（使自己心里平静、宁静下来做事做人）致远，致，有实现的其实，远，即远大的目标，合起来致远就是达成远大的目标
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 诸葛草庐中门联：淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”本来是排阀句，小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式，而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句，干仄极不和谐。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注：应网友 武春森要求. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。 通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333262383632熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 淡泊，就是看淡名利，明志，就是表明明确的志向宁静，就是使自己心里平静、宁静下来做事做人致远，就是达成远大的目标 不追求名利，不虚伪待人，不谄媚讨好，追求宁静惬意的生活。面对真实的自己，不要被利益等等违背自己做人的原则，平平淡淡才是真。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。这百同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”度，轰轰烈烈干一番事业。 淡泊，就是看淡名利，明志，就是表明明确的志向宁静，就是使自己心里平静版、宁静下来做事做人致远，就是达成远大的目标 不追求名利，不虚伪待人，不谄媚讨好，追求宁静惬意的生活。面对真实的自己，不要被利益等等违背自己做人的原则，平平淡淡才是真。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子权》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

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