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1,边城导学案在边城这样诗意祥和的社会环境中生活了一群怎样的人

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边城导学案在边城这样诗意祥和的社会环境中生活了一群怎样的人

2,高一语文第一学期边城

1.民风淳朴、人性纯美 2.因为翠翠长大了,青春的躁动开始让她感到了孤独,增添了对爷爷的依赖。当爷爷热情地招呼陌生人时,她就有了一种被冷落的感觉,因而有了凄凉。 3.她想到如果爷爷不在了,自己将会更加寂寞。她又看到了来来往往的行人,他们是那样热闹,和自己的内心形成反差,于是哭了。 4.翠翠听了母亲的故事,她的心里有些沉重,同时也觉得妈妈很坚强。她认为自己应该和妈妈一样坚强起来。

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3,急需边城导读训练答案

1,一种是走车路,就是婚姻由家长作主,请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路,就是婚姻由小伙子自己作主,那就为姑娘唱三年六个月歌。 2 3大儿子 天宝 走车路 就是向老船夫提亲 二儿子 傩送 走马路 与大哥相约唱三年零六个月的情歌给翠翠,看谁先打动翠翠 结果:傩送刚唱完一首,天宝自知不敌,悄悄退去,翠翠在傩送的歌声里做了一夜的梦 4翠翠的形象分析 (边城)中的主人公翠翠,是沈从文向往的优美人性与人生的化身与极致。这个湘西少女,是渡船老人的外孙女,祖孙俩相依为命, 长期生活在山水间、渡船上,青山绿水与古朴的环境造就了翠翠清 澈透明的性格,她美丽、热情、纯真,从不发愁,从不动气,又从小常 看着老人向那些困惫的旅人赠饮一杯凉茶,甚至不收过渡者的赏 钱,过着勤俭、宁静的生活。随着岁月的更替,翠翠的情感发生了变 化,作者细腻地展示了这个少女情窦初开时充满爱的心灵,她喜欢 看迎送新娘的喜轿,爱在头发上插朵野花,乐于听人唱歌,因为在一 次龙舟竞渡时邂逅船总的儿子傩送,从此暗暗倾心。至此,作者向 读者展现了翠翠的青春的觉醒和萌动,朦胧的憧憬和少女羞涩的美 妙心态,表现人类感情中极为美好的一面。而在傩送远走,渡船老 人又溘然长逝后,翠翠怀着对老祖父的伤悼之情和对恋人的思念, 守着渡口,虽有失落,但依然抱着期待,尽管傩送“这个人也许永远 不回来了,也许明天回采”,翠翠仍一如既往,因循着传统的方式,平 和地生活着、等待着。作者通过这一形象,特别是通过这一人物在 爱情生活中的态度,描绘出人世间一种纯洁美好的感情、讴歌了象 征着爱与美的人性与人生,“为人类爱字作一度恰如其分的说明” (《从文习作选集,代序))。 5①白塔的倒掉又重修,象征着原始而古老的湘西的终结,和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料,反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结,也可能新生。 6①开头采取了讲故事的方式。②语言朴素,平易亲切(用了顶真修辞格),一下子带起了全文牧歌一样的意境。 7①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表,也体现了他的文学理想。②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事,而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来,翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排,是人生常态。当地民风如此,生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活 ③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时,另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修,象征一个原始而古老的湘西的终结,和对重造湘西未来的渴望 8在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

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4,关于边城

平凡的世界、平凡的人物,却处处散发着不平凡的美,这就是《边城》的魅力所在。它向我们生动地展现了边城人民健康、优美、质朴的人情美与人性美,展示出湘西世界和谐的生命形态和一个诗意的自然环境和人类社会。 摊送对翠翠的爱,从一开始就是一种明确的追求,为了得到翠翠的爱情,他半夜里到山上去为翠翠唱情歌,当一座碾坊和渡船摆在他面前时,摊送毫不犹豫的选择了渡船,可见摊送对翠翠的爱是真心的,是不需要金钱来衡量的,从而表现了摊送思想的高尚和灵魂的美。虽然因为偶然与误会,使这本应完美的爱情变成了悲剧。但是,结局的不美满并不能否定翠翠与摊送之间的爱情是纯洁的、自然的,丝毫没有受到金钱与财富的影响。作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了他们的人性美。他们的爱情是边城人爱与美的化身,也同时以此歌颂了边城百姓的人性美。 老船夫是边城里的一个公仆,他的人性美主要是通过对孙女的爱而表现出来的。小说中体现了老船夫的朴实、不贪利、重情义,他虽然清贫,但也很快活。他唯一放不下的就是孙女翠翠,为了能给翠翠找一个可以依托的人,他不辞辛劳。他见天保对翠翠有意,便指出“马路”或“车路”求爱的途径,让天保正式向他提亲,但是翠翠没答应,好心办了坏事,他不气馁,在明白了翠翠心有摊送时,又为孙女与摊送的感情劳碌奔波,受到船总的冷遇,他怕翠翠的自尊受到伤害,不讲实情,忍气吞声,以至于郁闷忧愁,在一个雷雨交加的夜里辞世。从中表现了一位平凡老人充满人性美的宽广胸襟,从他的身上我们也看到了中华民族的那种原始而古老的美好人性。 在小说中,描绘了一个理想化的完美世界,这里没有束缚,没有法律和道德的制约。这个社会中的人和事是那么的朴质、单纯,虽然也有贫富等级之分,但人们都在一种淳厚古朴的人情中享受着一定的人格平等,富人和穷人一样,他们的心灵同样单纯、善良。例如掌水码头船总顺顺,虽然家境富裕,却不以财富自居,不盛气凌人,仍然乐善好施,正直平和,只要有人求助,便会尽力帮助,有着一颗仁义之心。他体恤老船夫穷苦的生活,常常送来礼物等等。老船夫死后,他又出钱又出力,料理老人的后事,还要将翠翠接到家里住,这些都充分表现了顺顺身上的那种人性美。其实,《边城》中所有的人物,无论是老船夫、翠翠,还是顺顺、天保兄弟,乃至杨马兵、商人等,在他们身上无不体现了茶峒人的善良和真诚。边城世界的人际关系体现着善与美,边城人身上闪烁着人性的光辉。这样的乡邻之情多么令人羡慕、向往和憧憬啊。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。 沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种人生的形式,一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类爱字作一度恰如其分的说明”。

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