三是汉时称南阳的只有南阳郡，宛城只是南阳郡治所，诸葛亮所称躬耕于南阳显然指南阳郡并非宛城。河南邓州市的农村新人结婚的风俗习惯，二是历朝历代南阳府志均承认并记载诸葛亮躬耕地隆中，并非卧龙岗，谢谢邀请；我的老家就是南阳宛城区的，刚好这几天我就在南阳，对婚姻嫁娶方面的事，做了一些了解，在男女婚配的事上，男方给女方彩礼的这一关是必不可少，可以说给彩礼高的便成了家庭的重灾区。
1、河南南阳彩礼多少钱？
谢谢邀请；我的老家就是南阳宛城区的，刚好这几天我就在南阳，对婚姻嫁娶方面的事，做了一些了解，在男女婚配的事上，男方给女方彩礼的这一关是必不可少，可以说给彩礼高的便成了家庭的重灾区。南阳可以说是500里小平原，人口众多，男多女少的现象十分严重，嫁姑娘要彩礼的现象从古一直延续到今，彩礼的金额可以说是节节高升，就如同成了一条不成文的规矩，
南阳有好多个县，县与县要的彩礼不同，市区与县城要的彩礼也不同，乡村与县城要的彩礼又不同，有高有低，可以说就没个准。年前我姑的孙子结婚，是属于南阳市的，给了女方八万元彩礼，去年我有一个在唐河农村的朋友的小儿子结婚，花了20万元彩礼。就是这两天我与当地的好友聊天，在谈到彩礼的这个问题时，他们说，少的不低于六万元，多的可以给出三，五十万元，这要看贫富而定了，
也有人告诉我全看老丈人和和岳姆娘是不是个通情达理的人，彩礼要多少，全看女方家庭贫富而定。我在瓦店街上有一位朋友，去年女儿出嫁，问男方要了十万彩礼，贴进去五万，一共15万作为女儿的嫁妆，我称赞朋友说他思想境界高。但我的朋友却告诉我，像他这种倒贴的陪嫁，在庄户人家中大有人在，由此可见，要彩礼高的有，走走形式不要彩礼的人也有，我估计一般都在十万左右吧！。
2、河南南阳农村结婚有什么习俗？
河南邓州市的农村新人结婚的风俗习惯，在农村，年轻男女通过媒人介绍认识，如果双方都没有什么意见，那么第一个需要走程序“看家”，这一天，女方到男方家里，随行的有女方的母亲，嫂子，婶子等亲属。男方要备下宴席，热情招待，吃过饭，男方要把定婚的见面礼给女方，现在都流行是万里挑一，就是一万零一元，另外随行的大人小孩都要给红包，每个人一百到五百不等，
一般来说，“看家”后离谈婚论嫁就不远了，首先男方要订住结婚的具体时间，然后派人去女方家“送日子”，就是告诉女方家里哪一天结婚，同时也要把礼金送去，家里有新房子的，可能要少一点，几万元，没有房子的，需要二三十万元。女方在结婚前一天宴请自家的亲朋好友，第二天上午男方的迎亲车队就来了，要给女方家里带“四色礼”，有猪肉，酒，粉条，羊腿，
近亲属也要带，例如叔叔，伯伯家到要带礼物。新娘子到男方家后，要举行结婚仪式，拜天地，都是非常隆重，中午大摆筵席，新郎新娘要给来参加婚礼的亲朋好友挨个敬酒，晚上就是闹洞房了，新人三天不论大小，一般都是平辈的小兄弟们，开玩笑，闹洞房，还有一个重要的礼节，就是“三天回门”，结婚后第三天，新娘子要领着新郎一起回娘家，这一天要“老姑爷陪新姑爷”就是女方的姑父中午要陪新郎官，另外家族里的主要人员都要参加，表示对新郎官的尊重。
3、河南南阳的卧龙岗，真的是诸葛亮的故居吗？
南阳卧龙岗武侯祠肯定不是诸葛亮故居、躬耕地，只是后人建造的一个纪念诸葛亮的祠堂所以称武侯祠，从建筑风格来看蒙古族元素浓厚典型的是诸葛亮草庐和蒙古包无异，所谓卧龙岗十景完全照搬隆中十景建造的。说卧龙岗武侯祠不是诸葛亮躬耕地主要有以下几点:一是元代以前卧龙岗叫八里岗，卧龙岗这个名称应该是建武侯祠后改的，
二是历朝历代南阳府志均承认并记载诸葛亮躬耕地隆中，并非卧龙岗。三是汉时称南阳的只有南阳郡，宛城只是南阳郡治所，诸葛亮所称躬耕于南阳显然指南阳郡并非宛城，四是陈寿三国志明确记载诸葛玄带诸葛亮到荆州治所襄阳投靠刘表并没说去宛城，五是诸葛亮躬耕那十年刘表并没有实际控制宛城，而宛城又战事不断不适合隐居躬耕，若躬耕宛城也失去依附刘表的意义。
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