1，灵芝北芪胶囊 效果真的有那么好吗

现代医学研究证明:灵芝北芪胶囊中含有150种对人体有益的营养成分,其中灵芝三萜类、核苷酸、脂肪酸、高分子多醣体等,具有提高人体免疫力,抑制恶性肿瘤增生、保肝护肝、降血糖、降血脂、消炎等功效显著。

灵芝北芪胶囊 效果真的有那么好吗

2，北芪有什么作用

黄 芪(北芪）： 味甘，微温。 功效：补气固表，托毒排脓，利尿，生肌。 主治：用于气虚乏力、久泻脱肛、自汗、水肿、子官脱垂、慢性肾炎蛋白尿、糖尿病、疮口久不愈合。
没有副作用。因13-14岁的小孩正在生长发育时期，体质较壮，而灵芝北芪片性偏温，常服较容易上火，稍注意即可。它对身体没有什么负面影响的，请放心。

北芪有什么作用

3，血不养心怎么调

酸枣仁 性味甘酸平。功能：养心益肝、安定心神、镇静催眠。主治：血虚不能养心或心肝血亏、虚火上炎引起的虚烦失眠症。 简便方1.枣仁散：酸枣仁研粉，临睡时开水调服1.5～3克。2.枣仁茶：酸枣仁(炒)研粉，每次3～6克，以竹叶煎汤调服。3.枣仁粥：酸枣仁15～30克(捣碎、布包)、粳米60克，同煮至粥拣去枣仁，加红糖适量，再煮一二沸即可食用。 中成药方 1.枣仁安神液：适用于心肝血虚、神经衰弱、失眠健忘。口服每次1支，1日2次。2.枣仁安神胶囊：适用于神经衰弱、心神不安、失眠多梦，口服每次2～4粒，1日2次。 柏子仁 系常绿乔木侧柏的种仁、性味甘平、不寒不燥。功能：滋补阴血、养心安神。主治：血不养心、虚烦不眠。 简便方 1.柏子仁茶：柏子仁10～15克(捣碎)，沸水冲泡代茶饮。2 .柏子仁粥：柏子仁10～15克(捣碎)，粳米60克，煮成粥兑入适量 蜂蜜即可食。 中成药方 1.柏子养心丸：适用于劳欲过度、心血亏耗、精神恍惚、失眠多梦，口服每次1丸，1日2～3次。2.柏子仁丸：适用于失眠健忘、多梦盗汗，口服每次6～9克，1日2次。 小麦 性味甘平，喜于养心以安神志。主治：神志不宁、夜寝不安。 简便方 1.小麦粥：小麦30～60克，粳米60克，大枣5枚，煮粥。2.麦枣猪脑饮：小麦30克，以文火煮半小时，加入猪脑1个，红枣10枚，煮沸后加白糖2匙、黄酒半匙，继以文火煮半小时至1小时。 灯心草 性味甘淡寒。功能：清心降火。主治：心火炽盛，以致心烦不寐。 简便方 1.灯心草饮：灯心草18克，水煎代茶常饮。2.灯心竹叶茶：灯心草5～15克，鲜竹叶15～30克，共碾粗末，水煎代茶饮。 夜交藤 系多年生缠绕植物何首乌的藤茎，性味甘平。功能：养心安神。 简便方 夜交藤粥：夜交藤60克，水煎弃渣取汁，加入粳米50克，大枣3枚，白糖适量，煮粥即可食。 中成药方 1.安尔眠：适用于神经衰弱，失眠多梦，口服每次10～15毫升，1日3次。2.眠安宁糖浆：适用于神经衰弱、失眠多梦，心神不安，口服每次10～20毫升，1日2次。 合欢花 系落叶乔木合欢的花蕾、树皮，性叶甘平。主治：七情所伤而致的愤怒忧郁、虚烦不安、健忘失眠。 简便方 合欢花粥：合欢花15～30克(鲜品用30克)、水煎取汁，另以粳米50克煮粥，调入白糖和上汁即食。 中成药方 1.神经衰弱丸，适用于心肾不足、头晕失眠，口服每次1丸，1日2次。2.夜宁糖浆：适用于神经衰弱、头晕、失眠多梦，口服每次10毫升，1日2次。 琥珀 松树树脂凝成的化石。主治：惊悸不安、失眠。 简便方 琥珀散：每次1～2克，灯心煎汤送服。 中成药方 1.琥珀安神丸：适用于心血不足，失眠健忘，口服每次1丸，1日2次。2.琥珀多寐丸：适用于肝阳上亢，心神不宁、失眠多梦，口服每次1～3克，睡前服1次。 猪心 性味甘咸平。功能：专入心经，补血养心。主治：惊恐、健忘、失眠多梦。 简便方 柏子仁猪心：柏子仁20克，纳入猪心(1个)内，炖熟服食。 灵芝 性味甘平。功能：养心安神、补气养血。主治：心气虚或心血虚所致的失眠多梦。 简便方 灵芝研粉，每次服1.5～3克。 中成药方 1.灵芝片：适用于神经衰弱、失眠心悸，口服每次3～4片，糖浆剂10毫升，每日2～3次。2.灵芝北芪片：适用于气血不足、失眠多梦，口服每次4～5片，1日2～3次。3.灵芝蜂皇浆：适用于营养不良、神经衰弱、失眠健忘，口服每次1支，1日2～3次。
说起中医养生之道，内容十分丰富，诸如饮食调理，食疗养生，睡眠起居，养心调神，节欲保精，针灸按摩等等，不一而足。 在如此众多方面，深究起来，最重要的应首推“养心调神”。养心养性可称是养生之道的“道中之道”，调理精神为调理机体之先，这点从历代养生专著专篇的名称就可看出。相传商代有的《彭祖养生摄性论》，汉代王乔的《养性自身经))及梁代陶弘景的((养性延命录》等均是以养性概括养生。“性”的主要内容指的是心理方面，与养心内涵相近。所以古人将养心放在养生的突出地位，起主导作用。人生三宝——精、气、神，这三者中神为最重要，神是精、气的集中体现。古人有喻：“神为车，气为马。”《养神气铭》指出：“神者气之子，气者神之母，形者神之室……神去则形腐。”神产生于气，寓舍于形，但却对形、体、精、气起着主宰作用，是它们存在的价值和标志。精与神的关系，《固精法》形象地喻为“神似火，精犹油”。精可以理解为人体物质基础，这种物质生命活动整体集中概括就是“神”，如灯之焰。一个人养生长寿，要必须抓住三宝一一保精、蓄气、养神。要以神蓄气、以神摄精。这里，不妨举两个浅显的事例来说明养生中心理和生命的关系。一是几年前，美国波士顿有一80岁老翁因车祸死去，医生在解剖尸体时意外发现，死者体内血管硬化，心脏比正常人大一倍，有慢性肾炎，肝脏中原来血运已经堵塞，但却从附近另辟了一条血液通道来代替。他的每一种疾病都是致命的，却不明白他为什么还能在路上行走。询问死者妻子时说他生前一向生活得很好，并且自认为非常健康，经常到处走动。这是由于死者生前有着乐观的精神和生存的意念，结果动用了身体中的后备力量，很安然地活下来。事实上，如果悲观失望的人，就是机体完全健康，也必弄得百病丛生，无法生活。位科学家说得好：“希望，是一切疾病的解毒药，生存是意念抵抗疾病的有力武器。”再是有位匈牙利科学家，幼时患白喉，医生断定他活不了多久。在24岁时又因营养不良而体弱，医生认为他最多只能再活6个月，但由于他坚持自我心身调理，却享年103岁。人的生命活动中精神因素起着如此重要的作用，所以养生中调摄精神养心修牲应是主导方面。这一点，对于老人养生尤为重要。因为老人精气不足，怒火易炽；耳目不明，易起疑心；处境不顺，多有抑郁。故不仅应注意起居、饮食、行动等方面直和、宜平、宜缓，更应注意统之以心安神静为要旨，要求于此排遣不良情绪。元代王隐居《衰老论》说：“盖年老养生之道，不贵求奇，先当以前贤破幻之诗，洗涤胸中忧结，名利不苟求，喜怒不妄发……神虑不邪思。”尤乘集《疗心法言》中载：“人多烦我少记，人悸怖我不怒；淡然无为，神气自满，此长生之药。” 如此看来，养生之道，不在求仙丹灵药，而首在养心调神，注意心理卫生，则高龄有望。

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