关于珍惜时间的诗句，表示珍惜时间的诗句

1，表示珍惜时间的诗句

劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时花堪折时直须折莫待无花空折枝

表示珍惜时间的诗句

2，珍惜时间的诗句古诗

1、《长歌行》　　汉乐府　　青青园中葵，朝露待日曦。　　阳春布德泽，万物生光辉。　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。　　百川东到海，何时复西归？　　少壮不努力，老大徒伤悲。　　2、《明日歌》　　明·文嘉　　明日复明日，明日何其多！　　我生待明日，万事成蹉跎。　　世人若被明日累，春去秋来老将至。　　朝看水东流，暮看日西坠，　　百年明日能几何？请君听我《明日歌》。　　3、《满江红》　　宋·岳飞　　怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。　　抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。　　三十功名尘与土，八千里路云和月。　　莫等闲、白了少年头，空悲切。　　靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。　　驾长车踏破、贺兰山缺。　　壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。　　待从头、收拾旧山河。朝天阙。

没有朝代性的或者并不明确

逝者如斯夫，不舍昼夜——出自《论语》意思是世间如同这河流一样，昼夜不停的流逝。再看看别人怎么说的。

珍惜时间的诗句古诗

3，写珍惜时间的诗句

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。唐代晚期有位诗人王贞白，永丰(今江西省广丰县)人，进士及第，七绝《白鹿洞二首》，其中第一首是：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。长歌行(节选) 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）《杂诗》八首之一（陶渊明）盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。今日歌文嘉（我国明代画家）今日复今日，今日何其少！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。明日歌钱鹤滩（我国清朝学者）明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》！

一日无二晨。百川东到海,日月如梭节气不饶苗，不弃功于寸阴，人生没有再少年，一日难再晨。年年岁岁光相似。黑发不知勤学早，岁月不饶人?少壮不努力，时间不重临。盛年不再来，正是男儿读书时。不饱食以终日。盛年不再来光阴似箭，老大徒伤悲，岁月不待人。一寸光阴一寸金。三更灯火五更鸡，白首方悔读书迟，及时当自勉,何时复西归。花儿还有重开日，寸金难买寸光阴，岁岁年年人不同

写珍惜时间的诗句

4，写珍惜时间的诗句

光阴似箭，日月如梭

白首方悔读书迟。 9、光阴似箭，岁月不待人，日月如梭，岁月不饶人，不弃功于寸阴。 8，正是男儿读书时、节气不饶苗、一寸光阴一寸金、少壮不努力、盛年不再来、黑发不知勤学早，时间不重临。 7。 5，人生没有再少年，老大徒伤悲、一日无二晨，寸金难买寸光阴。 10、花儿还有重开日1。 6。 3。 4、不饱食以终日。 2、三更灯火五更鸡

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

5，体现珍惜时间的诗句诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。－－－－颜真卿少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－－－朱熹吾生也有涯，而知也无涯。－－－－庄子少壮不努力，老大徒伤悲。－－《长歌行》时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。－－席勒谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。－－－－郭沫若最严重的浪费就是时间的浪费。－－－－布封时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。－－－－鲁迅世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。－－－－高尔基时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－－－鲁迅 ★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。－－海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ★哗俯糕谎蕹荷革捅宫拉落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道 ★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德 ★莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞 ★岁去弦吐箭。－－孟效 ★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。—陶渊明 ★一年之计在于春，一日之计在于晨。－－萧绎够了没啊？我可是在我那几个群里大问那~~~~

6，珍惜时间的古诗句有哪些

暮看日西坠，万物生光辉，请君听我明日歌，老大徒伤悲，明日何其多。阳春布德泽，万事成蹉跎。少壮不努力，何时复西归，春去秋来老将至。世人若被明日累。百年明日能几何，朝露待日晞，焜黄花叶衰。朝看水东流。百川东到海。常恐秋节至，我生待明日。明日歌明日复明日长歌行青青园中葵

长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄花叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。明日歌明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。1、咏月无名氏昨夜圆非今夜圆，一年十二度圆月, 能得几多时少年却疑圆处减婵娟。 2、金缕衣唐杜秋娘劝君须惜少年时。劝君莫惜金缕衣，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 3、劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。百年明日能几何，请君听我明日歌

1 长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄花叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 2 明日歌明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。 3 咏月无名氏昨夜圆非今夜圆，一年十二度圆月, 能得几多时少年却疑圆处减婵娟。 4 金缕衣唐杜秋娘劝君须惜少年时。劝君莫惜金缕衣，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 5 劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 6。陶渊明《杂诗》盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人. 7 毛泽东明日复明日，明日何其多。一万年太久，只争朝夕。

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。少小不努力,老大徒伤悲勤学如禾苗之长,不见其增,日有所长, 缀学如磨刀之石,不见其损,日有所短. 莫等闲，白了少年头，空悲切。等…… 参考资料：zhidao.baidu.com/question/17445652.html

是要古诗呀年少当及时,蹉跎日就老---少壮不努力,老大徒伤悲- 莫等闲,白了少年头,空悲切---宋-岳飞今年欢笑复明年,秋月春风等闲度---唐-白居易对君莫惜金缕衣,对君惜取少年时---唐-无名氏青春须早为,岂能长少年?---唐-孟郊志士惜日短,愁人知夜长.---晋-傅玄明日歌明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》！

少壮不努力，老大徒伤悲。

7，有关珍惜时间的诗句

光阴似箭,日月如梭节气不饶苗，岁月不饶人。一日无二晨，时间不重临。盛年不再来，岁月不待人。不饱食以终日，不弃功于寸阴。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。花儿还有重开日，人生没有再少年。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。年年岁岁光相似，岁岁年年人不同。百川东到海,何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不人

1,无名氏《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确的。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。何以如此？诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是 “莫负好时光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意，“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，不但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——莫”云云与上联“莫——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。有一种歌词，简单到一两句话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，其诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中见一，作为独立的诗篇已摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流传了。此诗另一显著特色在于修辞的别致新颖。一般情况下，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端；而绝句往往先景语后情语。此诗一反常例，它赋中有兴，先赋后比，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜金缕衣”一句是赋，而以物起情，又有兴的作用。诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发。不用“人生几何”式直截的感慨，用花（青春、欢爱的象征）来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，因此远远大于“及时行乐”这一庸俗思想本身，创造出一个意象世界。这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这层意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字多耐人寻味，多有艺术说服力！2,《明日歌》明文嘉明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。《今日诗》明文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。《昨日谣》昨日会昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。

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