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1,弟子规下载

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弟子规下载

2,弟子规要求教育孩子时做到父母教须敬

对于孩子,《弟子规》固然提出四个方面的要求:1、父母呼,应勿缓;2、父母命,行勿懒;3、父母教,须敬听;4父母责,须顺承。然而,我们如果能够善巧理解,就能够把这四个方面当作亲子间最美好的人际关系的一种描述。基于“教儿教女,先教自己”的理念,个人对这8个“父母句”(钱文忠语)的理解如下:1、父母与孩子之间存在着一种良好的呼应关系,不管哪一方,都能够在第一时间回应对方的呼唤。2、父母与孩子之间存在着一种给力的互助关系,不管哪一方,都能够竭尽所能地给予对方及时的帮助。3、父母与孩子之间存在着一种互相尊重、互相学习的人生态度,不管哪一方,都能够乐于接受对方提供的信息和知识。4、父母与孩子之间存在着一种互相提醒、互相指正的“有过必改”的精神,不管哪一方,都能够放下面子接受对方的逆耳忠言,并努力改过自新,完善自己的品格。我深信,这是21世纪 新型的理想的亲子关系。值得我们去追求。愿与大家共勉之。

弟子规要求教育孩子时做到父母教须敬

3,弟子规全文

弟子规 总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出 则 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛 爱 众凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言亲 仁同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏余 力 学 文不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
“弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信……”每天七点,校园里准时响起一阵阵朗读声。现在,《弟子规》已经走进校园,与我们朝夕相处有一段时间了,我们从中懂得了许多。《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。我们从弟子规中懂得了很多:“无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜”如果是无意之间犯的错,称为过错;有意犯错误那就是罪恶了。如果勇于改正错误,那就等于没犯错;如果犯了错还掩饰,那就是错上加错了!是啊,知错就改才是勇者的行为,明知故犯那就是小人。《 “闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 ”如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力;当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。……通过读《弟子规》,我在生活中变了,变得更加懂礼貌,懂文明了,而且还在生活中帮助父母做一些家务,父母都说我长大了,只有我知道,这是《弟子规》教我的,是它的功劳。《弟子规》是经典文化,其内涵仅次于《三字经》,所以,多读经典文化是对我们有好处的,我们会从中学怎样做人,怎样做一个优秀的人。《弟子规》是古代人的生活规范,我们也要遵守,这样才能让我们的社会进步,文明进步,思想更进步。
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弟子规全文

4,弟子规原文

相关链接 http://www.dfg.cn/gb/zhhy/whdc/01-dzg.htm 《弟子规》  〈总叙〉原文:   弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文   〈入则孝〉原文:   父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承   冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告(gu) 反必面 居有常 业无变   事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤   亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞   亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤   亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨   亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝   丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生   --------------------------------------------------------------------------------   〈出则悌〉原文:   兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯   或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到   称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立   骑下马 乘下车(ju) 过犹待 百步余   长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜   近必趋 退必迟 问起对 视勿移   事诸父 如事父 事诸兄 如事兄   --------------------------------------------------------------------------------   〈谨〉原文:   朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手   冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽   衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则   年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑   步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀   缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人   事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问   将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明   用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难   --------------------------------------------------------------------------------   〈信〉原文:   凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧   奸巧语 秽污词 市井气 切戒之   见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错   凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管   见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警   唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚   闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲   无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜   --------------------------------------------------------------------------------   〈泛爱众〉原文:   凡是人 皆须爱 天同覆 地同载   行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大   己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新   人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰   人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉   扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏   凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已   恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长   待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言   --------------------------------------------------------------------------------   〈亲仁〉原文:   同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚   能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏   --------------------------------------------------------------------------------   〈余力学文〉原文:   不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真   读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起   宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义   房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病   列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之   非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致   (注:【首孝弟】“弟”为“悌”的古字,读tì。是通假字。)
老大,上网搜,我这有本,太多了,没法给你
如果你能追问我的话明天我能给你

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