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1，别无长物的文言文和翻译是什么

王恭从会嵇回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：" 你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张给我。" 王恭没有回答。王大离开后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，很吃惊，就对王恭说：" 我本来以为你那里多呢，所以才要的。" 王恭回答：" 您不了解我，我为人处事从来没有多余的东西。"

别无长物的文言文和翻译是什么

2，形容多余的词语

画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。冠上加冠：同画蛇添足，比喻多余的举动繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。还有一个词为“繁文末节”，意思一样。附赘悬疣：附赘：附生于皮肤上的肉瘤；悬疣：皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。浮笔浪墨：谓多余累赘的文字。骈拇枝指：骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。

形容多余的词语

3，身无长物 到底是 chang 还是 zhang

拼音：shen wu chang wu(旧读zhang)同义：别无长物释义：长物，多余的东西。再没有别的东西。形容空无所有。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王恭对曰：丈人不悉恭，恭作人无长物。”
shēn wú cháng wù 读cháng 【解释】：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。 【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“对曰： 丈人不悉恭，恭作人无长物。” 【示例】：这些逃难人虽则～，因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷。 ◎茅盾《归途杂拾·韩江船》
chang
身无长物语本南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：丈人不悉恭，恭作人无长物。”后以“身无长物”形容极其贫穷。身无长物 发音 shēn wú cháng wù 释义 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
chang

身无长物 到底是 chang 还是 zhang

4，别无它念是什么意思

别无它念的意思是没有别的想法，在这里指对你没有其它意思，希望能保持现在的状态。无它的意思及出处1、无它，一般为无他，读音wú tā，汉语词语，指没有别的，出自《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”；2、有无恙、无害的意思，出自《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”；3、无二心，专一的意思。出自《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：必事 秦 ，有死无他。”。而在“别无它念”里则指第一种意思，也就是没有别的念想。扩展资料同“别无它念”中“无它”（无他）意思相近的类似词语1、别无他求拼音：bié wú tā qiú。意思：再没有其他的要求。2、别无他物拼音：bié wú tā wù。意思：除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。出处：明·冯梦龙《喻世明言》第七卷：“伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。”3、别无他想拼音：bié wú tā xiǎng。意思：没有其他的想法。
在这里她很希望你理解她，看来她是死心了，你也就不要再去跟她有什么纠缠，这算是对她的尊重，也是对你们相爱过得尊重。好女孩还多，不要拘泥于此。
我对你没有什么想法了，希望你能理解。或是我什么都不想。只想你能别纠缠我

5，无地自容歌词什么意思

无地自容演唱：黑豹乐队作词：窦唯作曲：李彤无地自容编曲：梁和平LI OH............OH........LI OH............OH........人潮人海中 有你有我 相遇相识相互琢磨人潮人海中 是你是我 装作正派面带笑容不必过份多说 自己清楚 你我到底想要作些甚麼不必在乎许多 更不必难过e799bee5baa6e4b893e5b19e31333363373036 终究有一天你会明白我人潮人海中 又看到你 一样迷人一样美丽慢慢的放松 慢慢的抛弃 同样仍是并不在意你不必过份多说 你自己清楚 你我到底想要作些甚麼不必在乎许多 更不必难过 终究有一天你会离开我人潮人海中 又看到你 一样迷人一样美丽慢慢的放松 慢慢的抛弃 同样仍是并不在意不必过份多说 自己清楚 你我到底想要作些甚麼不必在乎许多 更不必难过 终究有一天你会明白我不再相信 相信甚麼道理人们已是如此冷漠不再回忆 回忆甚麼过去现在不是从前的我曾感到过寂寞 也曾被别人冷落却从未有感觉 我无地自容人潮人海中 又看到你 一样迷人一样美丽慢慢的放松 慢慢的抛弃 同样仍是并不在意不必过份多说 自己清楚 你我到底想要作些甚麼不必在乎许多 更不必难过 终究有一天你会明白我不再相信 相信甚麼道理人们已是如此冷漠我不再回忆 回忆甚麼过去现在不是从前的我曾感到过寂寞 也曾被别人冷落却从未有感觉 我无地自容不再相信 (相信甚麼道理) 我不再相信 哦不再回忆 YEAH (回忆甚麼过去)现在不是从前的我不再相信 (相信甚麼道理) 我不再相信 哦不再回忆 (回忆甚麼过去)现在不是从前的我LI OH............OH........LI OH..........YEAH........LI OH...........
其实这歌词有一些文艺意境，当然也要明白一点窦唯的人更容易理解。窦唯确实是有文艺气质的人，但同时他还是很较真，什么事都要看得很透，这样的人不容易活在这个世上。无地自容其实编曲很商业。但是歌词确实非常好。对人世间的离别，人与人之间的相处有一种透析的解答，但并不是解释。解释要哲学一点。歌词大意：我们都是在大千世界里，人群中偶然遇到对方机遇有了缘分就相识，彼此有了好感就互相了解对方（琢磨）在这大千世界中，你与我也不能免俗。一开始为了给对方好的印象难免包装自己把自己的优点表现却掩饰缺点。其实仔细想想，抛掉所有的伪装，我们一个男人一个女人互相有好感，最终我们要的是什么？（精神的慰藉与生理的需要罢了）其实 不需要想太多也不需要放不开。总有一天你会明白这些事情，也会明白我不过是普通的俗人，没有坏也没有好。大千世界中，当你再一次与一位异性相遇你还是那样迷人与美丽这时的你会比以前放得开，相爱的结果也免不了分别。谁也没有坏谁也不怎么好。你不必解释太多掩饰过多，你自己心里应该知道生为人，这样的相遇相识中你追求的是什么。其实不用过多解释，相遇的开始就是分别的必然，不过就是生离死别而已。终究有一天都会彼此分别，只是形式上的不同。书上的道理太多，现实中谁不是为了欲望利益而活着？我不再单纯的相信书上的道理，书上的道理是书上的，大人的道理是大人的。我们需要自己思考才能得到自己的道理。（只要我们不去害人。）我已经不再是从前单纯的那个我。在自强觉悟的道路上，我也曾经寂寞彷徨，也曾经被人冷落迷失。但我从不再意别人的嘲笑与讥讽，一直寻求真理的路上，走自己的路，让别人说吧。（我无地自容）

6，种树郭橐驼传 通假字 古今异义 一词多义 句式

句式是宾语前置
长 长，读cháng，与“短”相对，如《隆中对》：“身长八尺。”引申为“长久地”，如《秋水》：“吾长见笑于大方之家。”又引申为“经常地”，如杜甫《蜀相》：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”长，还有“擅长”的意思，如《冯婉贞》：“西人长火器而短技击。” 长，读zhǎng，生长，如本文“故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。”引申为“长大”，如《东方朔》：“臣朔少失父母，长养兄嫂。”再引申为“年纪大”，与“幼”相对，如《木兰诗》：“木兰无长兄。”再引申为“首领”，如《冯婉贞》：“以三保勇而多艺，推为长。”长，又是官名，古代大县长官叫“令”，小县长官叫“长”。本文的“长人者”的“长”。是名词用为动词。长人者，是“当官治民的人”的意思。 长，还有“多余的”意思，成语“身无长物”“别无长物”，形容穷困或俭朴。这个“长”，旧读zhàng，今读cháng。 若 若，作动词用，有“像、似”的意思，如本文：“若是，则与吾业者其亦有类乎?”又如《师说》：“彼与彼年相若也，道相似也。”引申为“及，赶得上”，常用于否定句，如本文：“故不我若也。”不我若，就是不及我，赶不上我。 若，作代词用，是“你、你的”的意思。如《陈涉世家》：“若为佣耕，何富贵也?”又如《捕蛇者说》：“更若役，复若赋，则何如?” 若，作连词用，是“如果”的意思，如本文：“若不过焉则不及。” 传 传，作名词用，本义是驿站或驿车，读zhuàn。如《后汉书·陈忠传》：“发人修道，缮理亭传。”又如《左传·成公五年》：“梁山崩，晋侯以传召伯宗。”引申为“宾馆”，如《廉颇蔺相如列传》：“舍相如广成传舍。”传，也指“古书”，如《孟子·梁惠王下》：“于传有之。”引申为“解释经文的著作”，如《师说》：“六艺经传皆通习之。”再引申为一种文体，即“列传、传记”，如本文的题目《种树郭橐驼传》。 传，作动词用，读chuán，作“传递”讲，如《廉颇蔺相如列传》：“得璧，传之美人，以戏弄臣。”引申为“传授”，如《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。”再引申为“流传、传布”，如《师说》：“师道之不传也久矣。”本文：“传其事以为官戒。” 1.通假字 早缫而绪("而”通“尔”） 橐驼非能使木寿且孳也（“孳”同“滋”） 2.句式 1.判断句 以“……也”表示判断。 例：官理，非吾业也 2.倒装句 橐驼，不知始何名 苟有能反（于）是者 3省略句 传其事以（之）为官戒也 而卒以（之）祸 苟有能反（于）是者 然吾居（于）乡 （主语）鸣鼓而聚之 4宾语前置 故不我若也 又何以蕃吾生而安吾性耶 吾又何能为哉 3.词类活用 1、名我固当 名，名词用作动词，命名 2、驼业种树 业，名词的意动用法，以……为职业 3、且硕茂早实以蕃 实，名词用作动词，结果实 4、非有能硕茂之也 硕、茂，形容词的使动用法，使……高大茂盛 5、非有能早而蕃之也 早、蕃，形容词的使动用法，使……结实早而且多 6、甚者爪其肤以验其生枯 爪，名词用作动词，用手指抓 7、鸣鼓而聚之 聚，动词的使动词法，使……聚集 4.一词多义： 虽 虽窥伺效慕。（即使） 虽曰爱之。（虽然） 故 其土欲故。（旧） 故不我若也。（所以） 实 早实以蕃。（结果实，名作动） 不抑耗其实而已。（结果实，名作动） 其实害之。（实际） 若 其置也若弃。（像） 若不过焉则不及。（如果） 故不我若也。（如，及，比得上） 而 鸣鼓而聚之。 （表承接，一说表目的，可不译。） 字而幼孩。 （通“尔”，你们） 旦视而暮抚。 （表并列，又） 而木之性日以离矣。 （表顺接，可译“于是”） 为 凡长安豪家富人为观游及卖果者（从事） 吾又何能为哉（做） 5.古今异义的词 1、故乡人号之“驼” (古义：两个词，所以乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。) 2、既然已 （古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。） 3、不抑耗其实而已 （古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。） 4、若不过焉则不及（古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是） 5、吾小人辍飧饔以劳吏者 （古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。 参考此处 http://baike.baidu.com/view/142855.htm，很详细啊

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