为适应这一历史潮流，韩非站在地主阶级的立场上，政治上主张通过暴力夺取政权，建立以地主阶级法治为基础的中央集权,韩非的上述思想后来被秦始皇接受，成为秦始皇统一中国的理论基础,韩非提出了以法治为中心，法、术、势相结合的政治思想体系,韩非生活在战国末期,现存书韩非子是研究韩非思想的主要材料。

1、《 韩非子》简介

费明，战国时期的朝鲜人，出生于一个没落的贵族家庭。《史记·老费列传》说，他早年曾向汉提出变法，但未被采纳，于是“观其得失之变”，总结前期法家的经验教训，从事文字工作，后来被李斯等人陷害，被迫在狱中自杀。韩非生活在战国末期，当时建立统一的封建国家的条件已经成熟。为适应这一历史潮流，韩非站在地主阶级的立场上，政治上主张通过暴力夺取政权，建立以地主阶级法治为基础的中央集权，在经济和军事上，他极力主张“耕战”；在思想上，他提倡法家统一人们认识的做法，拒绝各种矛盾的学说。韩非的上述思想后来被秦始皇接受，成为秦始皇统一中国的理论基础，现存书韩非子是研究韩非思想的主要材料。韩非提出了以法治为中心，法、术、势相结合的政治思想体系。


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