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1，迷家中枫人对光宗的感情是什么

枫人与光宗是一对好基友，他们的感情当然是爱情啦！
感情不是很重要。再看看别人怎么说的。

迷家中枫人对光宗的感情是什么

2，解树什么时候知道光宗是谁为什么突然开始害怕王昭

在成功求来雨水的祭坛之上，解树开始慢慢的记起了历史，当王昭转头看向解树的时候，解树在王昭的身上看到了光宗的影子。历史上的光宗故事一个非常残忍的人，登基之后的他杀了所有的兄弟王臣。所以解树开始害怕了，害怕自己喜欢的八王子王旭没能逃脱王昭的毒手，越来越防着四王子王昭。

解树什么时候知道光宗是谁为什么突然开始害怕王昭

3，明朝的光宗叫什么做了几年皇帝

明光宗朱常洛，年号泰昌，明代第14位皇帝，在位一个月。明神宗万历帝长子，母王恭妃。 朱常洛是明代传奇色彩最浓的一位皇帝，明宫三大疑案都与他有关，万历皇帝并不喜爱这位太子，他的位置曾一度岌岌可危，苦熬了三十九年之后，他终于得到了梦寐以求的皇帝宝座，但是就在他即位的第三十天清晨，这位刚要展翅高飞的皇帝就莫名其妙地走了。死后葬于庆陵。

明朝的光宗叫什么做了几年皇帝

4，宋光宗为什么患上神经病 历史上罕见的精神病皇帝

对此，皇后李氏负有不可推卸的责任。她生性妒悍，又有着强烈的权力欲，她独霸后宫，不允许任何女人与她争宠，光宗对此只有忍气吞声，抑郁不乐。光宗还在东宫时，高宗曾赐给他一名侍姬黄氏，光宗即位后晋为贵妃，倍受光宗宠爱，李后自然妒火中烧，她趁光宗出宫祭祀之机，虐杀黄贵妃，然后派人告诉光宗说黄贵妃“暴死”。懦弱的光宗明知是皇后下的毒手，但惊骇伤心之余，除了哭泣，连质问皇后的勇气都没有。这一突如其来的打击与第二天祭祀时发生的一连串怪事（风雨大作，黄坛烛尽灭，不能成礼），直接导致光宗的精神彻底崩溃。
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5，高丽光宗年间是中国的哪个朝代

高丽光宗年间是中国的五代十国后期和北宋初年。　　王昭（925年—975年），字日华，高丽王朝第四任君主（949年—975年在位）。他是高丽太祖王建第四子、高丽惠宗王武、高丽定宗王尧之弟。乾祐二年（949年）受禅即位，广顺三年（953年）被后周册封为高丽国王。他在位时致力于强化王权，颁布奴婢按检法，实行科举制度，制定百官公服，并使用独立的年号，甚至可能自称皇帝。在位后期为政苛酷，鼓励告密，大兴冤狱，屠戮功臣。同时崇尚佛教，创建归法寺等多处庙宇。死后庙号光宗，谥号大成，葬于宪陵。　　五代十国（907年—960年 ）是中国历史上的一段大分裂时期。这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年～960年 ）与十国（902年～979年）的合称。　　北宋（960—1127年）是中国历史上继五代十国之后的朝代，与南宋合称宋朝，又称“两宋”，共九位皇帝，享国167年。
王昭（925年—975年），字日华，高丽王朝第四任君主（949年—975年在位）。他是高丽太祖王建第四子、高丽惠宗王武、高丽定宗王尧之弟。乾祐二年（949年）受禅即位，广顺三年（953年）被后周册封为高丽国王。他在位时致力于强化王权，颁布奴婢按检法，实行科举制度，制定百官公服，并使用独立的年号，甚至可能自称皇帝。在位后期为政苛酷，鼓励告密，大兴冤狱，屠戮功臣。同时崇尚佛教，创建归法寺等多处庙宇。死后庙号光宗，谥号大成，葬于宪陵。
高丽光宗：王昭，字日华，高丽王朝第四任君主（949年—975年在位）。乾祐二年（949年）受禅即位，广顺三年（953年）被后周册封为高丽国王。他在位时致力于强化王权，颁布奴婢按检法，实行科举制度，制定百官公服，并使用独立的年号，甚至可能自称皇帝。在位后期为政苛酷，鼓励告密，大兴冤狱，屠戮功臣。同时崇尚佛教，创建归法寺等多处庙宇。开宝八年（975年）去世，死后庙号光宗，谥号大成，葬于宪陵。高丽光宗即位后经历了后汉（高祖刘知远、隐帝刘承祐）、后周（郭威、柴荣、柴宗训）以及北宋（赵匡胤）。因此，高丽光宗年间是中国的后汉、后周还有北宋皇朝。

6，光宗朱常洛死因

崔文升本是郑贵妃宫中的亲信太监。朱常洛即位以后，升崔文升为司礼监秉笔太监，兼掌御药房。朱常洛患病后，郑贵妃指使崔文升以掌御药房太监的身份向皇帝进“通利药”，即大黄。大黄的药性是攻积导滞，泻火解毒，相当于泻药。所以，接下来的一昼夜，朱常洛连泻三四十次，身体极度虚弱，处于衰竭状态。后来，廷臣们对于崔文升进药的资格和所进药物 是否符合医学原理两点，对崔文升进行猛烈的抨击。给事中杨涟说：“贼臣崔文升不知医… …妄为尝试；如其知医，则医家有余者泄之，不足者补之。皇上哀毁之余，一日万几，于法正宜清补，文升反投相伐之剂。”杨涟认为，朱常洛本来身体就虚弱，应当进补，而崔文升反而进以泻药，其心叵测。当时，朱常洛的生母王氏外家、原皇太子妃郭氏外家两家外戚都 认为其中必有阴谋，遍谒朝中大臣，哭诉宫禁凶危之状：“崔文升药，故也，非误也！”八月二十二日，朱常洛召见首辅方从哲等大臣，六品的给事中杨涟也在召见之列。朱常洛看了 杨涟很久，说：“国家事重，卿等尽心。朕自加意调理。”之后，朱常洛下令，将崔文升逐出皇宫。八月二十九日，鸿胪寺丞李可灼说有仙丹要呈献给皇上。太监们不敢做主，将事情 禀告内阁大臣方从哲。方从哲说：“彼称仙丹，便不敢信。”接着，内阁大臣们进乾清宫探 视朱常洛。朱常洛此时已着意安排后事，将皇长子交由阁臣小心辅佐，又问起自己的陵墓的营建事宜。在安排好一切之后，朱常洛问：“有鸿胪寺官进药，何在？”方从哲说：“鸿胪 寺丞李可灼自云仙丹，臣等未敢轻信。”朱常洛自知命在旦夕，遂抱着试一试的想法，命李可灼入宫献药。到中午时分，李可灼调制好一颗红色药丸，让皇帝服用。朱常洛服完红丸后 ，感觉还好，让内侍传话说：“圣体用药后，暖润舒畅，思进饮膳。”傍晚，朱常洛命李可灼再进一粒红丸。尽管御医们都表示反对，但是朱常洛坚持要再服一颗。于是，李可灼再让皇帝服用了一颗红丸。服后，朱常洛感觉安适如前，没有什么不良反应。然而，次日（九月 初一）五更，朱常洛便死去。于是，廷臣纷纷议论，指定李可灼、红丸是致皇帝暴毙的罪魁 ，而且还牵涉到方从哲。不过，平心而论，方从哲、李可灼对于朱常洛服药，本就是抱着一试的希望，对于朱常洛的死并不要负什么责任。后来，内阁大学士韩将进药的前后始末详细地在给熹宗的奏疏中说明，才使方从哲摆脱了困境。红丸，其实与嘉靖皇帝当初服用的红铅丸类似，是用妇人经水、秋石、人乳、辰砂调制而成，性热，正好与当初崔文升所进的大黄药性相反。本就虚弱的朱常洛，在最后的岁月连遭性能相反而且猛烈的两味药物的折腾，岂能不暴毙而亡！

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