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1，佤族在哪里啊

佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、傈僳、拉祜等民族交错杂居。

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2，腾冲司莫拉佤族村收费吗

腾冲司莫拉佤族村不收费。因为根据腾冲旅游局发布公告称，无门票的腾冲司莫拉佤族村一个幸福的地方，司莫拉佤族村是一个有着500多年历史的佤族聚居村落，一个民族文化保存完整的原生态古寨，希望大家来游玩。

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3，少数民族村在那里啊

浙江省泰顺县仙稔乡政府驻地村，是乡政治、经济、文化中心，距城关10公里，气候条件优越，风景美如仙境。属飞云湖上游集水区域，区域面积约9.3平方公里，共有10个自然村17个村民小组，371户1265人。有竹家山、书院、斜阳、早利丘等少数民族聚居自然村4个，畲族（回族、佤族）等少数民族人口441人，占34.8%。全村劳动力793人，其中常年务农劳动力约362人，外出365人。2009年人均收入5180元。
世界边缘的小城小乡人少的地方

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4，佤族特色民居有哪些

佤族房内的陈设简单，无桌椅，竹席木板当床，没有被褥，只用棉毯或麻布单做被盖，枕木头，和衣而睡。 佤族的住房，各地区不同。受汉族影响较大的地区，一般是四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的瓦房。而大部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似，建筑材料均为竹子（竹藤、竹竿、竹片、竹篾等）、草（茅草、椽子、脊檀、木板等）。木柱的顶端保留树杈，用以托梁，横梁上再托上一些细竹子，然后覆以茅草，筑成架空的“竹楼”。房屋分上下两层，楼上住人，楼下为牲畜、家禽活动之所，个别打铁户也在楼下设有风箱和打铁的一套工具。
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5，中国的最后一个原始部落在哪

翁丁佤族原生态村,位于沧源县西部,距离县城33公里,座落在一个群山环抱、云雾缭绕的山麓上,这里气候温和、雨量充沛、水土丰美、环境宜人、自然资源丰富。佤寨有近400年的历史,村寨内有一百多户人家五百多人,居住民全为佤族。这里保留了完整的佤民族风俗,可以充分享受到佤族民俗风情。寨子周围有茂盛的榕树、竹林及高大的树木。公路两旁有碧绿的田野,因常年云雾缭绕,被当地人称为“翁丁”。 由于佤族地处中国偏远地区,解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段,解放后一举过渡到现代社会,留下了很多原始社会的印记,以翁丁古寨最为突出。翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。

6，佤族居住的地方

沧源，即澜沧江和萨尔温江之间、耿马。主要聚居在云南省的西盟、澜沧、孟连佤族分布在云南省西部和西南部、双江。原称“卡佤族”。人口35万多（第四次人口普查）、永德等县山区与半山区。部分散居在西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州境内、怒山山脉南段的“阿佤山区”，1963年4月经国务院批准改为现称、澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段、镇康
沧源是世界的佤乡，佤族人口最多最集中的地方，保存也是最原始的。如沧源的翁丁村原始部落、班考新村、董棕林、沧源岩画、司岗里溶洞、永和口岸的云海（10月份开始才有）、金三角公明山、南兖河自然保护区……这些都是佤族人民文化历史与智慧高度浓缩的地方。行程可以这样安排：昆明西部客运站坐开往云县或临沧的车（昆明也有飞临沧的航班），再转到沧源的车，如果没有，可以先坐到耿马，再从耿马坐车到沧源。沧源到翁丁村没有班线车，只能包车去，大概有半个小时的路程（柏油山路）。建议早上包车去，走大金三角、公明山（沿途天气适合可看到云海，一般在早上七点到9点）、翁丁村（爬上村边的山坡上可以看翁丁全景，还可看梯田），晚上返回沧源县城住，第二天包车去沧源崖画、班考新村和董棕林（董棕树佤族也称情人树），下午再返回沧源县城住。南兖河视情况选择。司岗里溶洞还没开发好，洞里灯光不足，黑黑的，看不到什么东西，楼主看自己爱好了。另外，西盟县也是佤族比较多的，不过资源没有沧源丰富。如果楼主侧重佤族的传统节目和活动，最好是选择五一去，可以参加当地的摸你黑狂欢节，另外还可以看到剽牛、拉木鼓等活动。如果侧重自然，则10月中再去。

7，佤上村在安徽固镇那个乡

固镇县 没有“佤上村” 固镇县城关镇东关居委会、孟庄居委会、固东居委会、大营居委会、瓦房街居委会、东元居委会、东风居委会、谷阳居委会、垓下居委会、黄元居委会、西圩居委会、西关居委会、站下居委会、浍河居委会、张洪居委会、唐南居委会、瓦坊居委会刘庄村、张桥村、大楼村、皇店村、龙滩村、桥口村、宋店村、团结村、五里井村、王楼村、河东村、大何村、田庄村、七里村、溧涧村、三里村、南陈圩村王庄镇镇南居委会、镇北居委会西南村、东南村、南屯村、五铺村、楼杨村、孙集村、双李村、丁陶刘村、陈渡村、新河村、大蒋村、简马村、钓台村新马桥镇街道居委会、路东居委会、美城居委会濠铺村、桥头村、卢渡村、花谷村、黄庄村、黄圩村、胡洼村、梨园新村、韦店村、苏湖村、李韦村、徐郢村、水利村、高光村、南庙村、磨盘张村连城镇连站居委会谷阳村、周徐村、城南村、浍南村、马铺村、强楼村、澥河村、孟城村、禹庙村、娄底村、殷陆村、连城村刘集镇刘集居委会、九湾居委会杨湖村、沟拐村、倪桥村、南邹村、刘圩村、张蔡村、董庙村、王李村、邵桥村、渡口村、杨圩村、高皇村、张凌村、西湾村、顾庄村、东楼村、夹河村、梁桥村、新圩村、田圩村、柳赵村、水上村任桥镇车站居委会余张村、清凉村、沟南村、集北村、团结村、三桥村、站北村、任桥村、杨罗村、吴庙村、宋庄村、官沟村、沟西村、李许村、桥东村、田余村、车湖村、三义村、五星村、稿沟村、泰山村、欧圩村、马圩村、刘桥村湖沟镇育才居委会、兰石居委会、东乡居委会、瓦疃居委会姚集村、杨圩村、集贤村、马楼村、陈海村、张湾村、旗王村、路庙村、十里村、大桥村、周寨村、位庙村、单湾村、浍光村、五里村、单圩村、郑圩村、董林村、李楼村、大庄村、东南村、王洲村、中心村、岳王村濠城镇垓下居委会马田村、湖东村、华巷村、董艾村、李甘村、丁楼村、刘祠村、邢圩村、小程村、东荀村石湖乡石湖居委会齐湖村、丁巷村、桑圩村、 钟黄村、 刘元村、陈桥村、徐祠村、 陡沟村、后马村、 康湖村杨庙乡杨庙居委会、何集居委会安集村、安圩村、任湖村、门东王村、赵湖村、田湖村、刘魏湖村、姚王村、张庄村、孟庙村、桑元村、曹徐村、东岭村、北圩村、蒋南村、张巷村、陆郢村、孙浅村、乔店村、严湾村、澥南村、乔圩村、松南村、楼上村、庙新村仲兴乡仲兴居委会陈圩村、孟庙村、 中陈村、后楼村、棠棣村、余刘村、 刘圩村、 封寺村、何圩村、丁圩村、耿武村、张秦村、余桥村、红旗村、张巷村、土楼村、赵桥村、沱南村、沱西村固镇开发区路东办事处居委会杨庄村
不是佤上村，固镇县有瓦房村，有大瓦房村，和小瓦房村，和瓦房，三个地方，都属于城关镇，离县城都不远。

8，请问佤族的历史源流经历了怎样的迁徙历程

佤族是居于中国西南边疆的一个古老民族。据1990年统计佤族人口为35.19万人，主要分布在云南省西盟、沧源、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德以及西双版纳傣族自治州和腾冲、昌宁、景东、普洱等县。其主要居住区位于澜沧江与萨尔温江之间，怒江山脉南段的舒展地带。这里山岭连绵，平坝极少，故称为“阿佤山”，古称“葫芦国”(清朝《文献通考·四裔考》)。西盟县和沧源县为佤族自治县，孟连、双江、耿马为佤族与其他民族联合组成的自治县。　　佤语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，大致可分为佤、勒佤和布饶三个方言。新中国建立前，部分佤族地区使用以拉丁字母拼音的佤文，但其字母不完善；1957年用拉丁字母设计了一套完整的佤文字母方案，现正在推广使用。　　佤族自称和各支系有联系，主要有“佤”、“乌”、“勒佤”、“艾佤”、“阿卧”、“拉佤”、“佤奴姆”、“佤崩”、“阿佤莱”、“佤固德”、“阿佤”、“腊”、“究腊”、“贡腊”、“布饶”、“巴敖”、“布牢”等23种称谓。这些称谓，有些虽源于本民族自称，但往往附加上些贬义性词语，新中国成立以后，根据大多数佤族人民的意愿，经国务院批准，统称为佤族。　　佤族支系，根据本民族自称、历史传说、氏族谱系，以及服饰文化等诸因素，可分为六至七个支系，它们是勒佤、布饶、佤、腊、佤崩、佤固德、恩人和宋人等。勒佤：居住在西盟县及阿佤山腹地；布饶人：其分布广泛，主要居于澜沧、双江、耿马、普洱等县，这部分人保留“濮(蒲)”人的称谓，可能属古代“濮”人的直接后裔；佤：居住在永德、镇康一带；腊人：班老、班洪、龙夸、曼相一带佤族自称为腊或“究腊”；佤崩：又称“阿佤莱”，他们原住在萨尔温江以西，100多年前迁居西盟山，其祖先居住在“孟卯浩发”(大理保山)时期与德昂族同属一个支系；佤固德：翁嘎科佤族自称为“佤族德”，其祖先居住在缅甸、泰国时，与桑倒人同属一个支系；恩人和宋人：又自称为“贡恩”与“贡宋”，据说在景栋时，他们与澜沧芒堆的布饶(魏氏与田氏)同属一个支系，后来被掸族打败了，分路出逃，他们的两个祖先达恩与达宋留在景栋山区，故至今自称为恩人和宋人。　　阿佤山区的山脉走向自北向南逐渐低缓，境内主要的大山有照房山、回汗山、四排山、窝坎山、芒告山等，诸山构成了澜沧江和萨尔温江的分水岭。这里山谷纵横交错，构成数十条大小河流，其中流入澜沧江的较大河流有：勐董河、拉勐河、小黑江、黑河、南览河和南垒河；流入萨尔温江的河流有：南汀河、芒库河、南滚河、南玛河、库杏河、南康河、南锡河和南卡江。　　阿佤山属亚热带地区，地势复杂，海拔高低差别大，最高海拔2900米以上，最低为700米左右，因而气候垂直变化显著，最高气温达40℃，最低到0℃，常年雨量为1500-3000毫米，其中80-95%的雨量降于5月下旬至10月底，这期间，人们称之为雨季，其他月份为旱季。土壤有砖红壤、赤红壤、红壤、黄壤、黄棕壤、棕壤、亚高山灌丛草甸土、紫色土、水稻土等49个土类，12个亚类，28个土属，44个土种。　　佤族居住地区动植物资源非常丰富，有野生亚洲象、孟加拉虎、金钱豹、长臂猿、灰叶猴、蜂猴、羚羊、蟒蛇、眼镜蛇、巨蜥、孔雀、犀鸟、翡胸鹦鹉、白鹇、太阳鸟等上百种鸟兽。植物资源有70多科，150多属，300多种。其中列为国家重点保护的植物有20多种，淀粉植物15种，油料植物20多种，树脂植物7种，粮食作物有237种籼稻和粳稻，以及上百种玉米和14种麦类，经济作物有甘蔗、花生、油菜、生姜、辣椒、棉花、烟草等等和各种蔬菜，经济林木有茶叶、紫胶树、橡胶、油桐和水果等等。药材、香料植物有胡椒、砂仁、草果等上百种。阿佤山区地下矿藏也极为丰富，这里的银矿在明末清初就已开采，其中著名的茂隆银矿，是石屏汉人吴尚贤从内地带来一批汉族民众与当地佤族联合开采的，在当时不仅促进国家和民族地区的经济发展，也加强了佤族人民与内地各族人民的友好交往。
我国的森林防火工作、自1987年大兴安岭发生特大森林火灾以后．引起了各级党政领导的重视和社会各方面的关注．取得了举世注目的成绩．森林火灾损失连续下降．出现了一批无森林火灾省、市和县。这是我国历史上前所未有的．在世界上也是罕见的。但是．从1991年以后．森林火灾又开始抬头、无论森林火灾次数和受害森林面积．一年比一年增多．一些省区相继发生重大和特大森林火灾．森林火灾上升趋势日益明显．历史事实充分说明．森林防火工作具有速效性．森林火灾具有突发性。从一个地方来…
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