固守襄阳，是郭靖侠之大者的最具体的体现，“郭大侠”的名头，就是在襄阳城中传遍天下的。郭靖的父亲是草莽英雄，郭靖的名字来自“靖康之耻”，郭靖的一生打下了家国仇恨的烙印，从郭靖夫妇的性格，人生价值观念看，他们俩战死襄阳城下，才合情合理，风雨飘摇中的襄阳城咸淳九年，蒙古人围攻襄阳城已达30年之久，此时蒙古大军已经攻破中原大部分地区，襄阳城由于有郭靖等一干侠义人士携手全城百姓誓死守卫，因此没有被攻破，但是此时的襄阳城已不同往昔，历经蒙古人多年的攻伐，坚固的襄阳城已经有多处城垛出现比较大的豁口，虽然郭靖等人及时修补，但城内情况已经差到不能用语言来形容，众人唯有选破坏最为严重的地方进行适当修补，至于为什么不全面修补，实在是因为城内物资匮乏。
1、郭靖是怎么死亡的？
城破之日，郭靖自知无力回天，个人认为郭靖还是自杀殉城的好，不失大侠气概，但见英雄气短。黄蓉见丈夫郭靖殉城，自杀殉夫，如此方显我华夏男儿英雄气，汉人女子节气高。耶律齐应该最后是叛变大宋，投靠蒙古，毕竟非我族类，其心必异。小龙女终是情花毒未解，郭芙随杨过厮守古墓，这也是杨过避而不见郭襄的一个原因，郭破虏隐姓埋名安享终老，虽然倚天中说过郭公破掳也在襄阳城破之日殉城了，但是总感觉这样太不公平了，
不喜勿喷。纯属个人想法，都说金老爷子的作品朝代越前，功夫越高，作为每部书的主角所以宋之后武功不及宋朝，到最后韦小宝就跟不不会武功，当然了，书剑恩仇录里主角也是有武功的，但是这是大势所趋。记住一句:宋亡之后无华夏，明亡之后无中国，历史的点滴都记载着，外族入主中原，做得最多抓得最紧的就是打压汉人，尤其是清朝。
2、在倚天屠龙记中，郭靖和黄蓉明明有神雕可骑，为什么襄阳城破时不跑，双双战死襄阳？
郭靖和黄蓉有神雕可骑，为啥襄阳城破时不跑？双双战死襄阳？解答：一，郭靖和黄蓉没有神雕可骑，他们的两个大白雕早就不在了，襄阳城破，郭靖和黄蓉双双战死，在金庸射雕三部曲里没有正面描写，只是通过《倚天屠龙记》中，峨嵋派掌门灭绝师太向郭襄交代后事时交待出来的。灭绝师太说：”襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，
”而双雕在金庸小说《神雕侠侣》里就已经死了。《神雕侠侣》里绝情谷边周伯通、南帝段王爷、黄蓉、黄药师等围攻金轮法王，黄药师还没现身时，黄蓉怀疑女儿郭襄被金轮法王推下了绝情谷底，令双雕凌空攻击金轮法王，雄雕被金轮法王一掌击中腹部，坠下绝情谷底，雌雕从绝情谷底救上来后，已经奄奄一息，不久即死去，雌雕见雄雕死去，鸣声凄厉，一飞冲天，然后向山崖俯冲，撞崖而死。
双雕死后，小说《神雕侠侣》还有华山论剑等情节，而郭靖和黄蓉战死襄阳是这以后的事，其时，双雕已经没有了，其实，郭靖和黄蓉没有逃走，跟有没有双雕也没有多大联系。二，襄阳城破，郭靖和黄蓉不可能弃城逃走，襄阳城破时，郭靖的武功已达化境，已融降龙十八掌，九阴真经、空明拳、左右互搏等最上乘武功于一身，要从乱军中逃出襄阳，想来并非难事。
黄蓉的打狗棒法和落英神剑掌也已经炉火纯青，系江湖一流高手，用以自保绰绰有余，但郭靖作为襄阳城守军主将，只能城在人在，城亡人亡。金庸老爷子的小说中极力描绘的有英雄肝胆的人物莫过于洪七公、郭靖、杨过等人，作恶多端的裘千仞被段王爷、周伯通、黄蓉等一众高手围困住，裘千仞用你们凭什么杀我？你们平生谁没有杀过人，谁没有有过恶行的说辞挤兑住了，洪七公突然出现，大义凛然地说“老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈，可是生平从来没杀过一个好人。
裘千仞，你是第二百三十二人！”——其时郭靖正心中抱着重重疑团，不知道自己一身武功有何用处，想自废武功，正是洪七公大义凛然的一番话使他幡然醒悟，逐步走向他的英雄人生，而杀敌报国杀身成仁，正是郭靖英雄人生的最好体现。试想，郭靖有可能在襄阳城破时，丢下满城百姓，丢下他的后半生事业，弃城而逃，苟且偷生么？断然不会！姑且不再赘述黄蓉的爱国情怀，郭靖与城共存亡，黄蓉与郭靖伉俪情深，黄蓉会丢下郭靖独自逃生么？同样断然不会！三，作为金庸小说中的“侠之大者”，更不可能弃城而逃，
金庸的十四部武侠小说，大都写的是武林恩怨。正义和非正义，正派和邪教，正面人物和反面人物大都是以江湖为背景，描写人物在江湖中的形象，只有为数不多的几个人物上升到了为国为民的层面，其中最突出的就是萧峰和郭靖，萧峰是契丹人，在大宋长大，大宋和辽国可以说都是他的祖国，最后萧峰只能选择忠于大宋还是忠于辽国，替大宋杀契丹人，还是替辽国杀大宋人。
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