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1,求泰山看日出攻略白天爬山

我上周去过 个人感觉还是白天爬比较好 晚上看不到周围的景色 毕竟泰山不是就日出可看或者那天日出出的并不好看 那会很扫兴的 下山再看周围景色其实没多大意思了 心情不同了 晚上很冷 建议带件外套 补充能量的食物和饮料 山上东西太贵 旅馆很贵 当时问了下最便宜得160 而且会有住满的情况的 建议租大衣帐篷 大衣10帐篷50(讲过价后) 看日出早晨早点占地方吧 人挺多的 希望有所帮助,祝旅途愉快!~!~! 纯属个人经验 没有涉嫌抄袭 认为好的话要给分哈

求泰山看日出攻略白天爬山

2,泰山看日出攻略

路线基本就是那些,必须带上的东西,水,还有必须带上大衣上面的晚上是很冷的,去的时候可以花几元钱买一张山上的地图
线路设计: d1红门(一天门)→斗母宫→壶天阁→中天门→云步桥→五大夫松→十八盘→升仙坊→南天门→天街→碧霞祠→玉皇顶 特别提示:游客可根据泰山当季的日出时间来确定登山时间,夜游的门票和日间一样。 晚22:00左右,从红门开始登山。山口有众多小贩兜售电筒、拐杖、祈福腰带等登山用品,可适当选购,因为一路上,都要靠手电筒探路。泰山石阶很宽,也不陡,只要控制好登山速度,基本不会感到累。每走一、两百米,就有人在路边卖吃的,茶叶蛋不错,2元一个。 一路经过斗母宫、壶天阁、步天桥,大约1点左右可到达中天门,此时看泰山脚下的泰安市,轮廓朦胧,一片万家灯火。 中天门做小生意的人很多,可稍做休息。从这里继续再向上爬,会感到气温的明显下降,不少游客都在这里换上外套。而且登山步伐会逐渐减慢,休息的频率也会相应增加。但建议游客,每次休息的时间要尽量缩短,避免身体冷下来后会感到疲倦。如需要,可选购登山杖,两块钱,大约2点左右,可到达十八盘,路上看不见十八盘的景观全貌,只有依稀灯火。 十八盘是泰山最难登的一段。部分游客会在这里租军大衣,其实是早了一点。因为,十八盘的路相对难走,披上厚重的大衣会增加负担。而且,山上租大衣的点很多,不用担心租不到。游客可在这里休息半小时,继续登山,大约3点半可到南天门。 南天门灯火通明,天已渐亮,小吃铺有粥、饼、面条等早餐,价格稍贵,面条10元,粥5元。可以在这里租军,新的10元,旧的5元,每件押金50元;也可以租帐篷,租金25元左右,押金100元。 吃过早餐,再登山半个小时,5点前可到达玉皇顶看日出,因为夜登前,游客能根据天气、气候提前作出判断,所以90%以上的夜登游客,都能看到泰山日出,绝对不虚此行。 看过日出后,体力不支的游客可选择坐索道至中天门,再坐车到天外村的山门口,有精力的游客,可继续游览泰山

泰山看日出攻略

3,泰山日出诗词

采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白,混沌初分,紫气氤氲,翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤,喷薄红盆,万象乾坤,一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光看,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,好象佛像头上方五彩斑斓的光环,所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气,而且是太阳斜照的时候。
采桑子 泰山观日出余登岱岳数次,惟三十年前秋日首次登临,有幸观得泰山日出之壮丽景象。今偶忆起,历历在目,回味无穷。故填《采桑子》以记之。 登临绝顶东方白,混沌初分,紫气氤氲,翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤,喷薄红盆,万象乾坤,一览群峰景慑魂。
采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白,混沌初分,紫气氤氲,翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤,喷薄红盆,万象乾坤,一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光看,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,好象佛像头上方五彩斑斓的光环,所以被称为“佛光”或“宝光”

泰山日出诗词

4,泰山日出相关资料

图片到百度中查 天下名山都有壮丽的日出景观,而唯泰山日出最负盛名,个中原因,颇耐寻味。 也许有人会说,这是由于泰山日出特别壮美;之所以如此,又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外,是否还有更深层、更根本的文化基因呢? 一般认为,在古代游牧时期,就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大,因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号,从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有"泰山失金鸡"的传说,郑玄注称其为"岳之精"。金鸡又称金乌、金鸦,均为太阳象征。那么,太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢? 首先在于泰山特殊的地理方位,即处于中国的东方。所谓"以其处东北,居寅丑之间,万物终始之地,阴阳交泰之所"(《文献通考》);"东方主天地之生气,以方位别五岳,是为天之东柱"(《岳史·形胜考》诗注)。而东方又恰是太阳升起的方位,主阳。故《说文》释"东"为"从日在木中",《晋书·五行志》称"说日木,东方也"。东,就是太阳在树木间冉冉升起。泰山为东岳,自然与太阳关系更为密切,故有" 泰山金鸡"之说。作为泰山主神之一的泰山大帝,就源于始祖神化了的太阳神"金虹氏"、"太昊氏"。另一位主神碧霞元君(俗称老奶奶),与"玄女"有渊源关系,也与太阳崇拜有瓜葛。正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合,所以泰山大帝又称"青帝"。东方于色主青,青为生命色,泰山神又是东方神、生命神。而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观,自然是泰山日出。 其次在于泰山临近东海,以及由此带来的大海崇拜。虽然泰山距海岸线尚有不小距离,在泰山上也根本看不到大海,但较之其他名山,它毕竟距海最近。因此,古人每联称"海岱"。苏辙有"聊欲观海岱"的诗句,叶份有"海岱争崇深"的跋文。在人们的经验中,太阳又是大海中升起,所以有"金乌海底初飞来"(韩愈)、"只等金鸦浴海?quot;(杨万里)之类的诗句。正因泰山临近东海,加之泰山云海颇似东海波涛,因之人们即使明知泰山难见大海,还是乐于沉醉于"观海"幻象。故而山中有"登岱观海"题刻,有"青帝宅宫,表海于东"的碑赞。人们宁愿将云海想象为海水,将泰山日出虚拟为东海日升。请听诗人的纵情讴歌:"夜呼日出观海东,再为斯世升鸿蒙"(段辅),"日出东海几千里,茫茫不辨云与水"(于慎行)。站在泰山顶上,看东海日出,该是何等壮观啊
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5,泰山日出的全文是什么

原文 我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过红 海与印度洋无比的日彩的。但 在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时,我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中,我独自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇异的幻想—— 我的躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发,长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上,仰 面向着东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。 巨人的手,指向着东方—— 东方有的,在展露的,是什么? 东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明出现了,到了,在这里了…… 玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作。无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。 一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞—— 光明的神驹,在热奋地驰骋…… 云海也活了;眠熟了的兽形涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们。朝露染青的馒形小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临莅…… 再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。起……起……用力,用力。纯焰的圆颅,一探再探的跃出了地平,翻登了云背,临照在天空…… 歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利…… 散发祷祝的巨人,他的身彩横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里; 现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞采变幻中,普彻了四方八隅…… 听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明! 这是我此时回忆泰山日出时的幻想,亦是我想望泰戈尔来华的颂词。
第9段中哪些内容写出了“云海也活了”?

6,泰山看日出

泰山全天24小时开放,只是上山的汽车和索道有运营时间限制。  早晨起来登山看日出不太现实,因为那时汽车和索道都不开放,要步行登山时间又来不及。  建议晚上11点从红门步行登山,青年人一般要3-4小时能到山顶,如果有老人和孩子就要走4-6小时了。8月底9月初,泰山日出时间大约为5点半左右。  另附前几天我回答一个朋友的关于泰山游衣食住行的帖子内容,希望能对你有所帮助:  衣:泰安市7、8月份温度基本保持在25-25摄氏度之间,穿夏季的衣服就可以;但山上温度较低,山上山下气候、温度差异很大,七八月份泰山顶的温度也就在十度左右,需要带外套,最好是羽绒服(山顶温度比山下低十几度,而且风很大,一般会比较冷,虽然山顶有出租军大衣和羽绒服的,但都很不干净不卫生。)  食:泰安餐饮业还算发达,消费水平尚可,高中低档都有。一般来说吃饭不贵,但不要在泰山上或者离泰山很近的饭店就餐,一般价格都很贵,特别是山顶上。建议登山前去超市买点方便携带的食品。  住:泰山真正的旺季是五一、十一,泰山十八盘上挤得满满都是人,那时爬泰山想在山顶住宿需要预订,山下宾馆不需要预订,泰安宾馆很多。山下的宾馆高中低档都有,一般的中小宾馆标间60--100,尽量不要住靠近火车站、汽车站的宾馆,一般来说容易挨宰(貌似全国都是这样的规律)。推荐住些连锁的宾馆,卫生安全,价格也可以接受。比如:如家、七天、鲁科88、锦华、百度阳光等,标间也就在88--190,还能淋浴、上网。  行:从大的角度说,泰安市南邻山东省的省会济南市,交通便利。小的角度说,市内的交通也很发达,公交车、出租车很多,泰安的出租车都安装了可打印车票的计价器,管理比较规范。注意:坐火车的话,要到“泰山站”,泰安火车站没用城市名字做车站名!  登泰山的路线有好几条,可以从天外村、红门、桃花峪、天烛峰、后石坞等多个地方和线路登山。如果你是第一次爬泰山,还是建议从火车站坐3路车或打车去红门,从那儿开始爬,毕竟那是最经典的路线,景点最多,“孔子登临处”就在那儿,一路上,碑文石刻也极多。从红门登山的话,一路上经过万仙楼、斗母宫、经石峪(西游记上所说的唐僧师徒晒经处)、中天门、云步桥、五大夫松(秦始皇当年在树下小憩并做异梦)、望人松、十八盘、南天门、天街、碧霞祠、玉皇顶等著名景点。年轻而且体力好的话,四个小时足可登顶。下山很简单,可以在南天门坐索道到中天门,然后在中天门坐汽车到天外村,下山时那一路的风景也很可观。其实步行下山很快,比上山要快得多,上山四小时,下山一个半小时就够了。从泰山下来,可以坐公交或打车去岱庙转转,岱庙门票20元。  作为泰安人再给你些很有用的提示:  1、尽量不要在车站附近购物、就餐、住宿,一般黑店较多,容易挨宰。泰山上的东西较贵,所以尽量不要在山脚下和山上就餐住宿,购物还是可以的,记得要使劲砍价。  2、如果你打算看日出的话,最好提前看看泰安市的天气预报,到了泰安在酒店再看看泰山顶的天气预报和湿度(如果湿度大,山上就会有云雾,而且经常会出现山下晴天、半山腰下雨、山顶多云的情况)。要晚上11点以后开始出发从红门登山,如果你身体素质很好,能负重的话,需要带保温水壶(山上较寒,自己带点热水)、雨具(山上天气多变)、毛巾、外套、手电、风油精(驱蚊虫)。穿宽松的衣物和一双轻便合脚的鞋子很重要。
记得带棉袄。。。。
我是傍晚去的,三四点到的山顶,等了几个小时看日出。好像只有一个入口吧,不过你可坐铁索上去
看日出的话要住山上要么做班车,徒步上山看日出,你可以晚上吃了饭不用睡觉就开始爬吧

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