现代诗歌鉴赏，如何鉴赏现代诗歌

1，如何鉴赏现代诗歌

先找诗眼就是关键字抓住主旨古代人好单纯的呵呵就是很愚昧的在用四字短语先描述文句再结合你的对作者的理解将文句翻译其实很简单的注意多用四字短语表现你的文学素养

如何鉴赏现代诗歌

2，现代诗及赏析

在迷恋和期待中成长　　———穆旦的《春》赏析　　徐贤友　　春　　穆旦　　绿色的火焰在草上摇曳，　　他渴求着拥抱你，花朵。　　反抗着土地，花朵伸出来，　　当暖风吹来烦恼，或者欢乐。　　如果你是醒了，推开窗子，　　看这满园的欲望多么美丽。　　蓝天下，为永远的迷迷惑着的　　是我们二十岁的紧闭的肉体，　　一如那泥土做成的鸟的歌，　　你们被点燃，却无处归依。　　呵，光，影，声，色，都已经赤裸，　　痛苦着，等待伸入新的组合。　　在穆旦的《春》里，我们读出了一个别一样的“春天”：它是醒来，是第一次的诞生和再生，但也是欲望与沉迷的诱惑；是飞扬的歌声敞开的欢乐，也是沉滞的泥土与紧闭的肉体；是燃烧、分散、反抗，也是散乱之后的新的组合与新生。它是自然的春天，也是人生的青春，是诗人春心的萌动和诗心的勃发，是黎明、早春、二十岁的青春的融合。他们恰如光、影、声、色的赤裸与感官和思想的荡漾，它们新的组合的出现会更美、更诱人。　　这首诗表现出“三美”。动态美：火焰、摇曳、渴求、拥抱、等词展现出春天的勃勃生机；静态美：绿色、土地、草与花朵等词是春天亘古不变的特征；对立美：“醒”与“迷惑”的对立，是人生青春期躁动的欲望与诗人沉思形象的对立。这些构成了诗歌的沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调。同时诗人将对生命中的新生和强力冲动的迷恋和期待——清醒/沉醉、沉滞/飞扬、根基/摆脱，通过与“春”相关的生动意象（绿色/火焰、拥抱/反抗、土地/花朵）表现出来。　　春天是美好的，但又是易逝的，在美好面前，会更觉得人生苦短。唯一的就是在迷恋中成长起来，在期待中看到自己拥有美好青春的希望！

现代诗及赏析

3，如何鉴赏现代诗

诗歌形式的五个要素　　　现代诗歌表面上看无一定之规，给人无从下手之感，但分行、韵律、意象性、风格、情境，都构成了现代诗歌形式的重要元素，抓住这五要素，就能有效地进行分析。　　　1，分行。　　首先一目了然的就是分行。即使是一篇通讯报导分了行也会有诗的感觉。　　美国学者卡勒举过一则通讯的例子：　　昨天在七号公路上一辆汽车时速为一百公里时猛撞在一棵法国梧桐上车上四人全部死亡。　　下面试试把这则通讯分行朗诵：　　昨天　　在七号公路上　　一辆汽车　　时速为一百公里时　　猛撞　　在一棵　　法国梧桐上　　车上四人　　全部　　死亡　朗诵时再加以悲哀的调子，还真是一首不错的诗呢。这一点很简单，不多谈。 2，韵律。　　从韵律开始，进入了诗学相对复杂的层面。很多背过唐诗的人从小就会感到古体诗的韵律美。几岁的孩子可以什么意思也不懂但一口气背出几十首唐诗来。其中起作用的就是韵律感。为什么现在几乎所有两三岁的孩子，父母都逼着他们背唐诗，而不背郭沫若的《女神》呢，一方面他们认为唐诗有更永恒的经典的文学价值，另一方面也在于唐诗有强烈的韵律感。语言本身是有音乐性的，这种音乐性——一种内在的音节和韵律的美感不仅限于诗，日常语言中也潜在地受音节和韵律的制约。 3，意象性。　　意象性是诗歌艺术最本质的规定性之一。诗句的构成往往是意象的连缀和并置。这一特征中国古典诗歌最突出，诗句往往是名词性的意象的连缀，甚至省略了动词和连词。如温庭筠的《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”马致远的《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”。这种纯粹的名词性意象连缀，省略了动词、连词的诗句在西方诗中是不可想象的。可以对照一下唐诗的汉英对译，比如王维的诗“日落江湖白，潮来天地青”，它翻译成英语是这样的：“As the sun sets ,river and lake turn white”。“白”在杜甫诗中可以是一种状态，在汉语中有恒常的意思，“白”不一定与“日落”有因果关系，但是在英语翻译中，必须加上表示变化和过程和结果的动词turn，过程的是因果关系，而且必须有关联词As。又如杜甫的诗“国破山河在，城春草木深”。译成英语则是这样：As spring comes to the city,grass and leaves grow thick”，其中表示时间性的关联词As、动词comes、grow都得补足。从中可以看出意象性尤其是汉语诗歌艺术最本质的规定性之一。

如何鉴赏现代诗

4，现代诗简介赏析

现代诗赏析------《再别康桥》（徐志摩）轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》） 1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两志，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅盘过一次，又何必带走一片云彩呢？全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。胡适尝言：“他的人生观真是一种单纯信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的单纯信仰。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音置馈⒒婊

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生活是多么广阔（何其芳）生活是多么广阔，生活是海洋。凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。去参加歌咏队，去演戏，去建设铁路，去做飞行师，去坐在实验室里，去写诗，去高山上滑雪，去驾一只船颠簸在波涛上，去带一个帐篷在星光下露宿。去过极寻常的日子，去在平凡的事物中睁大你的眼睛，去以自己的火点燃旁人的火，去以心发现心。生活是多么广阔，生活是海洋，凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。这是四十年代初作者写于延安的一首抒情诗。诗人以热情奔放的感情，怀着对新生活的热爱，鼓动革命者，尤其是青年一代，为实现美好的理想，投入生活的海洋中去战斗和劳动。诗中的“去以自己的火点燃旁人的火，去以心发现心”，是富有哲理的警句，曾被千万人所传诵。它深刻地揭示了在革命的队伍中人与人之间应有的关系，它号召人们互相关怀，互相帮助，同心协力，去建设新的生活。诗篇采用直抒胸臆的形式，用一连串的排比抒发诗人的激情，鼓舞人们投入战斗，因而给人以较强烈的印象。诗的节奏明快，韵律悦耳，有一种音乐美。

妆台 --卞之琳世界丰富了我的妆台，宛然水果店用水果包围我，纵不费力气而俯拾即是，可耐我睡起的胃口太弱？游丝快系上左边的檐角，柳絮别掉下我的盆水。镜子，镜子，你真是可恼，让我先给你描两笔秀美。可是从每一片鸳瓦的欢喜我了解了屋顶，我也明白了一张张绿叶一大棵碧桐----看枝头一只弄喙的小鸟！给那件新袍子一个丰姿吧。“装饰的意义在失却自己。”谁写给我的话呢？别想了---讨厌！“我完成我以完成你。”

5，赏析一首现代诗歌

为月亮弹奏一曲潇湘只因那缕缕青丝恰如我的夜想今夜的风不太寂寞静静地诉说着月色的沧桑举头看着那琉璃的银河渐渐编织成你的模样思念如水流向何方指间的烟圈变得如此流畅我的影子被月亮拉长或挡住那个月亮闭上窗户，拉起窗帘，挡住那悄悄溜来的月亮，她的装束大像她以前—— 当我们的诗琴还未积上岁月的尘埃，我们念到的名字还未刻在石碑之上。莫要去踏沾了露水的草坪去观望仙后座的模样，还有大熊座和小熊座，以及猎户座的闪烁的形象；闭门不出吧；我们曾被那番景色吸引，当美好的东西仍末凋亡。让午夜的香气缠绵不逸。切莫去拂除花束，唤醒那同样的甜蜜情意，像当年由香气向你我吹拂那时节，生活就像在欢笑，爱情美好得如人们的描述！在普通的亮着灯光的屋中囚禁起我的思想和双眼，让机械性的话语制造出来，让略黑的细节赤裸地呈现；人生初开的花朵何等芬芳，它结出的果实又何等辛酸！月亮说??太阳??你一路唱着热辣的歌??走过高高楼宇的羡慕??你走进光辉撒娇的??红霞里??我开始在天地的??昏暗里升腾??带着闪光的梦境美景??人们留恋你??因为你心赤诚??人们相信我??因为我心透明打开你们的心窗吧！打开你们的心门吧！让我进去，让我进去！进到你们的心屋里。我带着金黄的花束，我带着林间的香气，我带着亮光和温暖，我带着小鸟的歌唱快起来，快起来，快从书桌上抬起头来，睁开你的被书本盖着的眼，让你的眼看见我的到来。让你们的心像小小的木板房，打开它们的关闭了很久的窗子。让我把花束，把香气，把亮光，温暖和露水撒满你们心的空间

对月你又将迷蒙的春辉洒满这幽谷丛林，你终于将我的灵魂完全地解脱消溶；你将抚慰的目光照临我的园庭，就象友人的青眼关注我的命运。

所有的日子，所有的日子都来吧，让我编织你们，用青春的金线，和幸福的璎珞，编织你们。有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞，细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军，还有热烈的争论，跃动的、温暖的心…… 是转眼过去了的日子，也是充满遐想的日子，纷纷的心愿迷离，像春天的雨，我们有时间，有力量，有燃烧的信念，我们渴望生活，渴望在天上飞。是单纯的日子，也是多变的日子，浩大的世界，样样叫我们好惊奇，从来都兴高采烈，从来不淡漠，眼泪，欢笑，深思，全是第一次。所有的日子都去吧，都去吧，在生活中我快乐地向前，多沉重的担子我不会发软，多严峻的战斗我不会丢脸；有一天，擦完了枪，擦完了机器，擦完了汗，我想念你们，招呼你们，并且怀着骄傲，注视你们。当欢笑淡成沉默  当信心变成失落  你近梦的脚步  是否依旧坚定执著？  当秋风书写着萧瑟  当暴雨摧残了花朵  你纯真的眸中  是否还盈满对天空的承诺？  当笑颜流失在人心的沙漠  当霜雪冰封了友情的承诺  你无奈的心中  是否还碧绿着鲜活？  有谁不渴望收获  有谁没有过苦涩  有谁不希望生命的枝头挂满丰硕  有谁愿意让希望变成梦中的花朵  现实与理想之间  不变的是跋涉  暗淡与辉煌之间  不变的是开拓  甩掉世俗的羁绊  没谁愿意  让一生在碌碌无为中度过不想碌碌无为恐难甩掉世俗的枷锁

兰花指背一把青丝胡琴去拜昔年的名伶为师教我一式兰花指吧幽怨的一点就可以进入戏梦人生蛛网织的蛟帕拭不得泪灰尘做的珠粉掩不住颦你看那曲折屏风后面睡在烟榻上的伶人因吸了太多苍凉唱本捏着烟枪的兰花指微微颤动抹不去积年的胭脂韵唤不醒双倍的南柯梦且等我将琴音校准执胡琴柔韧的刀锋把千般流连通通断尽英雄气短美人香陨繁华落幕富贵作尘如哭如诉中果见你开在指尖的兰花应声零落你藏在眼角的菊花含泪绽放背一把青丝胡琴 ===以“胡琴”为意象，用一种古老的物事，来反衬现代社会的吉它、钢琴、电子乐等所引申的都市生活，忙碌，名利，贪欲。来反衬作者追求内心的宁静。而“青丝”二字，取义为平常，取义为淡泊。简单的一句话，让我读出了很多很多。。。。去拜昔年的名伶为师===这里有两个关键的词汇，“昔年”“名伶”，所指是什么呢？一个年华老去的著名艺人代表着他经历丰富甚至看透人间百态，而一个“伶”字所包含的甚至有屈辱，有无奈，有退缩，有放弃。。。。为何拜其为师，作者在这里所描述的不仅是学艺，不仅是对美的追求，更是对自身，对这个现实世界的困惑，想求解。。。教我一式兰花指吧 ===此处的兰花指并不是指男人的君子气（有兴趣的可以上网查一查，兰花指原是男人的专利），而是指女人自然的举手投足，倍具风情。而且这种风情是褒义的，有如君子之相思，有如名士之沉郁！幽怨的一点 ===这几乎更加详细地向读者说明了，只取“兰花指”某一固定的作用。幽怨！！兰花指是美的，是赏心悦目，是曼妙多姿的。可作者为什么只取幽怨一词，原因应当在下一句，但下一句不能挑明原因，若是挑明，便让诗失去了含蓄，便让前几句的铺垫和所渲染的氛围消失殆尽。就可以进入戏梦人生 =========就可以进入，意味着原来无法进入！事实上，作者在这里故意用了一个歪曲的表现手法，即原来无法进入，事实是不想进入，不敢进入。因为什么，因为你进入的会是自己的人生。而站在舞台上，你所要演的是别人的人生！而事实上两个人生是否相互颠倒，相互纠缠，作者并没有说明，但读者却可以看出来。所以，这里收得好，收得高明！！蛛网织的蛟帕 ===这个蛟疑为手误，事实上应是“鲛”，古诗中常见，一般与眼泪相关，引伸指为人生的痛苦和悲伤，那一种无法释怀的失落。而定语为“蛛网织的”，分明表达了这种痛苦是尘封起来的，是不曾碰及的，或者从来不敢去碰的！！一句普通的诗句，写得如此千回百转，不得不让人惊叹！拭不得泪 ====果不其然！！此泪不是舞台上角色的泪，而是自己的眼泪，如何拭得？灰尘做的珠粉 ====与蛛网织的鲛帕大意相同，并形成了衬托，加强了表述的效果！！掩不住颦 ====简单的排比，搭配上富有喻义的词汇，便形成了强烈的艺术效果！！你看那曲折屏风后面 ===舞台背后，不难理解，这里所说的是无比残酷的现实，是舞台之下！！是每个人在独处时卸下了面具。睡在烟榻上的伶人 ====好一个“烟榻”！只是一个过渡的句子，却仍然显得古色古香，“烟榻”二字，将环境写活了，更妙的时候，这一句里的颜色“烟”与全诗的基调相吻合，这就不容易了！！！因吸了太多苍凉唱本 ====作者为什么不说吸了很多烟，或吸了很多唱本。偏要加上“苍凉”二字？很显然，这个唱本有另一层含义，即生活！即“众生皆苦！”，更是面对生活的无奈和无常。捏着烟枪的兰花指 ====“烟枪”看似突兀，细品合理之极！因为无法承受，无法放弃，便麻木起来，便自弃起来。生活变得毫无意义，更深一层次说明了，即便是学了兰花指，又有什么用呢？微微颤动 ===兰花不再，我亦不再！抹不去积年的胭脂韵 ====抹不去。。。后来大多是应当是“记忆”之类的语调，用得人多了，便显不出美来，何况如此单词的一词汇，如何表达深深的情感呢？？？胭脂韵，回忆中有美好的，有让人珍惜的，无法忘却，不想忘却。唤不醒双倍的南柯梦====唤不醒就罢了，偏用上了“双倍”一词！作者的提示非常显然，人生中欢乐是那样的少，而痛苦却是那样的多。因为无法忘记，所以痛苦。所有的欢乐一去不复返，岂不如南柯一梦一般？且等我将琴音校准 ====看似雄浑，可和前面一大段的描述和表达相比，这一句有些自我安慰，有些力道不足，否则一个老艺人，何须校准琴音？只是给自己一个借口罢了。执胡琴柔韧的刀锋 ====负负得正，仿佛一个情思深种的少女，面对好友说“我不想他，我真的不想他！” 把千般流连通通断尽 =====不见豪气，唯见苍凉。此句正解是“断不尽！” 英雄气短美人香陨繁华落幕富贵作尘如哭如诉中=====戏里戏外，人生如梦。果见你开在指尖的兰花 ========兰花如梦，如美好的希望，如人生最美的时刻应声零落 ====消逝！你藏在眼角的菊花 =====菊花二字，生生地将这普通的句子，提高了无数倍。含泪绽放 ====这种笑，是哪一种笑，各人各知，各人各解罢了。。。

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