生在河南，长在四川，死在云南，埋在西安短短几句话隐喻了这几个省份的历史风土。要说就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我觉得他就葬在那里，盛唐时期，大部分皇帝都是在洛阳登基和执政的，武则天之后唐朝，皇帝也都在洛阳执政，直到唐玄宗李隆基在洛阳执政，开创了“开元盛世”，把中国封建社会推向了顶峰。
1、崇祯皇帝的后人现在在哪里？
根据史料的记载，崇祯皇帝的女儿，在他自尽前，都被他亲手杀死了，他的三个儿子虽然逃出了北京城，但是后来满清入关又被搜出来残忍杀害了。所以根据这个说法，崇祯皇帝是没有后人的，但是在现代，贵州一个苦竹桠村，全体村民都自称是崇祯皇帝的后代，村子的祖坟山上还有永王朱慈焕的墓，而且村民手中还有祖传尚方宝剑为证，应该是崇祯皇帝的后人没跑了。
▲苦竹桠村风景崇祯皇帝有三个儿子——太子朱慈烺、定王朱慈炯和永王朱慈焕，北京城被李自成攻破后，崇祯皇帝把他们叫到了身旁，并让他们换上了平民的装束，由心腹太监的保护下逃出北京城，并叮嘱他们有朝一日一定要为父母报此血海深仇，恢复江山社稷，但是，三位皇子自幼长在深宫之中，在兵荒马乱的北京城，到底能不能逃出生天呢？其实，三位皇子到底是死在了混乱中的北京城还是逃了出去隐姓埋名至今仍有争议，有人说太子朱慈烺被太监送到了其舅舅家，但是由于其舅舅贪生怕死，在满清入关后，主动将朱慈烺献给了多尔衮，但是这一说法的准确性确不是很高，因为历史上曾发生过扑朔迷离的“太子案”，也就是说，太子朱慈烺到底是被害了还是逃出生天很难说。
▲太子朱慈烺而三皇子朱慈炯也在后世的康熙王朝中所“出现”，根据这位“朱慈炯”所说，是其乳母用自己的儿子代替了自己，瞒过了世人耳目这才让他得以苟活于世，但是这位“朱慈炯”的所言只是其一面之词，到底是吴三桂的手段，还是有人想假借“朱慈炯”的名号来反清复明，我们也不得而知，但是在贵州却有一个小村庄，该村500多名居民均自称是崇祯皇帝的后裔，他们奉朱元璋为祖先，至今仍保留着不与朱姓人通婚的传统。
那么，这个村庄的人又是哪位皇子的后代呢？这村里有三座石墓为我们揭示了答案，原来，这三座石墓分别是：永王朱慈焕墓、朱慈焕妻墓，“赵恩公”太监墓。▲此村后山的“太监赵恩公墓”原来当年李自成攻破北京城，崇祯皇帝让心腹太监护送皇子出城，这位“赵恩公”舍生忘死，一路护送年幼的朱慈焕南下，终于来到了贵州苦竹桠村，“赵恩公”见这个地方山清水秀，而且与世隔绝，便于躲避清军的追捕，于是就在此地定居了下来，并改姓“邹”，长大后的朱慈焕娶了当地女子为妻，生儿育女，在此繁衍生息，
朱慈焕还将自己从宫中带出来的尚方宝剑作为传家之宝让子孙们传下去，并且还有玉印一枚在长门之妻手中，但是传到现在，历经战火早已不知去向。▲此村村民祖传的青铜螭龙纹剑每年清明节，苦竹桠周围的邹姓人家都会汇聚到苦竹桠拜祭祖宗，并且还会隆重的拜祭一下“赵恩公”，以感谢其当年的救命之恩，进一点后辈的香火之情，。
2、刘备病故在哪里？
刘备死后，到底葬在哪里？要说就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我觉得他就葬在那里，我们看一则历史记载。据《三国志·蜀志三·后主刘禅传》载，章武三年三月，刘备病危，把太子（后主）托付给丞相诸葛亮，四月二十四日，刘备在永安宫去世，诸葛亮上奏后主，提出服丧期间朝中百官进行哀悼，满三天就脱去丧父，到安葬时再按葬礼行事，郡国太守等，满三天就脱去丧服，
“五月，梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵，”这里清楚地说明，五月，刘备的灵柩从永安运回成都，追封谥号为昭烈皇帝，秋季八月，安葬在惠陵，再看另一则记载。《三国志·蜀志四·先主甘后传》载：“（甘皇）后卒，葬于南郡，章武二年，追谥皇思夫人，迁葬于蜀，未至而先主殂陨，”这段记载说明，甘皇后去世早，葬在了南郡（湖北江陵），在222年追赐谥号，把墓葬迁往蜀地，灵柩还没有运到，刘备也去世了。
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