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1，佛教中的水陆法会指的是什么

水陆法会是佛教寺院中所举行的大型佛事活动，全称“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。也叫水陆道场、水陆斋。这种佛事是以供饮食为主，超度水陆一切亡魂而设。广开坛场，使与会众生以其因缘根器，至各坛听经闻法，离苦得乐，同证佛道。

佛教中的水陆法会指的是什么

2，水陆法会是什么意思

水陆法会，是汉传佛教中一种隆重而盛大的佛事仪则。水陆法会全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称水陆，或名水陆道场、悲济会等，是唐代密宗的《冥道无遮大斋》与梁武帝的《六道慈忏》相结合的产物。水陆法会最初是由梁武帝于天监四年（505）在金山寺修建。北周与隋代，此仪不行。至唐咸亨（670－673）中，法海寺神英于大觉寺义济处得到了梁武帝的水陆仪文，依照修斋，于是又流行于世。北宋杨锷撰有《水陆仪》3卷。苏轼撰《水陆法赞》16篇，称为眉山水陆。

水陆法会是什么意思

3，水陆法会的好处

是做功德的一个过程水陆空大型法会（全称法界凡圣冥阳两利水陆空普度大斋胜会）是佛教所有法会中规模最大、最殊胜的法会，全名是“法界凡圣水陆空普度大斋胜会”。其意义逐句解释如下：1.“法界”是指物质与精神的整个宇宙世界。2.“凡圣”是指宇宙中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻；以及六凡，即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，即指所有的凡圣之众。3.“水陆空”是指水陆空三界众生及其居住受报之处。4.“普度”是指六道众生皆被度化，解脱他们诸种痛苦。5.“大斋”是指不限制的给予众生供养，包括饮食。6.“胜会”亦称法会，是法施之意。“胜”者，诵经持咒之法施，令受苦众生心开意解，得法水之滋润，很殊胜，故称“胜”，“会”者指聚集之意，度化者与被度化者集会于一堂，法施与物施并行，故名为“会”。总结之：水陆空法会的意义就是，藉着该法会的大型佛事活动，供养一切众生，普渡一切众生，使之消多生之灾、保多生之平安，度脱恶道、离苦得乐、趣入佛道。水陆空法会分为内坛佛事与外坛佛事，外坛中又分为大坛、楞严坛、净土坛、华严坛、法华坛、诸经坛，重点在内坛。内坛佛事从法会第三天凌晨二时起，意在四圣六凡交流沟通，是整个水陆空法会的核心。内坛佛事神圣庄严，主法者必须专心观想，因此内坛必须结界，以防外人闯入，扰乱道心。故参加内坛佛事的，除特定法师外，只能限定部分功德主。水陆空法会需要七昼夜才能功德圆满，加上头尾，则需八天。七昼夜之中，诵经持咒称圣号结圣印。水陆空法会虽然分七个坛场，其实是一堂整体的佛事，每一坛同等重要，缺其一就不能名之为水陆空法会，每日三次，至总回向坛宣读文疏，召告宇宙世界，将每日所做佛事功德给予回向。因此，水陆空法会其实是不分内坛、外坛的，功德主们随自己的意愿发心，共同成就此一法会，就是最大的功德。

水陆法会的好处

4，水陆法会的法事内容

水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，共分七个坛场。内坛是整个法会与四圣六凡交流的枢纽，普同供养法界一切有缘含识神灵，发愿度化一切有情，普利冥阳；外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行者。启建一场水陆法会，需动员的人力物力颇巨，需要七昼夜才能功德圆满。七昼夜中，讽诵经典作法超度。水陆法会乃是一堂整体的佛事，每一坛同等重要。每日分三时，至总回向坛宣读文疏，昭告十方法界，将每日所诵经典功德回向。因此，水陆是内坛外坛紧密结合的，大众随发心共同成就此一法会，就是最大功德。 法事坛场从布置上分内坛和外坛。共设七个坛场。内坛布置：内坛正中供奉毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像；下置供桌，罗列香花、灯烛、果品供物。供桌前置四张长方台，台上放铜磬、斗鼓、铙钹、手铃及仪轨，分别为主法、正表、副表、斋主四人所用。内坛分隔成三间，为“地方界”、“方隅界”、“虚空界”，明确规划出坛场用地。内坛两侧分别悬挂上堂、下堂各十幅水陆画像（此乃《水陆仪轨》在旧制基础上增订而成）。上堂十幅为：十方常住一切诸佛、十方常住一切尊法、十方常住一切诸菩萨僧等；下堂十幅为：十方法界、四空四禅、六欲天、天曹圣众、五岳四渎福德诸神等。上堂画像下方列插牌竿，详细记录每位圣凡的名称。牌上画有宝盖，下面画莲花，中间用黄纸连接；下堂则用红纸，以示区别。外坛布置：外坛依行持分设六个坛场，分别为：大坛，法华坛，净士坛，诸经坛，楞严坛，华严坛。 水陆法会外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行者。共六个坛场、讽诵大乘佛经，以七天为期。 大坛：礼拜《梁皇宝忏》十二部，讽诵《药师经》、《金刚经》六十部、《梵网经心地品》二十四部。并依仪轨施放瑜珈焰口、斋天普佛，放生超度，功德广大无边。 法华坛：讽诵《妙法莲华经》二十四部、《大佛顶首楞严经》二十四部等。 华严坛：默诵《大方广佛华严经》一部。阐扬佛世界的伟大，圆满成佛因，成就佛果。 楞严坛：讽诵《楞严经》二十四部。 净土坛：讽诵《阿弥陀经》、念佛、绕佛、拜佛等。祈求自身、亲人命终及亡灵往生净土。 诸经坛：讽诵《佛说无量寿经》二十四部、《观无量寿佛经》二十四部、《金光明经》二十四部、 《大方广佛圆觉经》二十四部。阐述各种解脱法门，除一切横逆不顺与业障。

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