魏晋南北朝是中国古代服饰史上的大变革时期。此时由于大量胡人迁居中原居住，胡服成为当时的时尚服饰。紧身、圆领和开叉是胡夫的特点。男装服饰:服饰:除北周外，目前仍只有一种最大的服饰，与汉代服饰大致相同，但衣服主色调略有不同。平加冕服:各级衣服的形式和颜色都差不多，除了衣服上的章纹，皇帝十二章，三皇子九章，九卿以下中华虫七章，皇帝绣字，官员织字。
皇冠礼服:向公众或公众致敬的礼服。衣黑素净，汉服以皂领。朝服:和汉代一样，皇帝和官员的朝服是以所戴的冠来区分的，都有五色朝服。但汉代常以皂朝服、绛朝服为主，魏晋南北朝则以绛朝服为主。田童冠服:魏晋南北朝时期，各个朝代都把这种服装作为皇帝的御用服装，也是二等服装。穿着深红色的薄纱长袍，肥皂镶边的衬衫和黑色的鞋子。旅行冠服:由王储和其他国王穿着，身穿猩红色长袍，皂边白纱袍，白色弯领。
6、中西方 服饰 文化差异如果西方服饰-1/刻意追求人体美而完全无视服饰伦理道德，那么中国服饰-1/。比如《礼记·王》说:“作妓女。奇球奇兵器可疑，杀！”(易系词)认为:‘先奸再说’。《左传》称“色欲即淫”。《内聚》是秦与可汗之间的儒生所写。后来，赵、和他们的妻子在服饰上追求生活上的怪异和滥交，进一步说明了“融教卖淫”。
从《诗经》《骚赋》到明清小说传说，都有这样的描写，比如“肌如雪，腰如素束”。“皮似凝脂”“虎背熊腰”，更多的是人和服饰，组成的美好形象；“绣一条豆荚裙，万物四五向，踮着脚，亮着头，流着腰，耳畔响着明月，手指如切葱根，口如珍珠，细步天下无双。”(《古诗给焦仲卿的妻子》)；“三月初三，风和日丽，许多美人在长安河边乘凉。
7、民族 服饰 文化之汉服的 文化意义有哪些类似于“汉”字，汉服中“汉”字的外延也从汉代扩大到了整个民族的指代。比如马王堆三号墓手稿中关于“汉服”最早的记载:“美女四个，其中两个是楚服，两个是汉服”指的是汉代的服饰礼仪制度，那么文化是什么意思呢？跟我一起去看看吧。根据一些古书，汉族(及其祖先)有一套独特的服装体系。如史书记载“汉服为黄帝所制”，“黄帝以前，无衣无屋。
在没有考古资料支撑之前，汉服最早的出现应该是在殷商时期。大约5000年前，在仰韶文化新石器时代时期，中国出现了原始农业和纺织业，用织成的亚麻布制作衣服。黄帝的妻子雷祖又发明了养蚕和吐丝，人们的衣服服饰越来越齐全。商代以后，初步建立了冠服制度，到了西周，逐渐完善了服饰的制度，形成了以“皇帝加冕”为中心的章服制度。“顺周之勉”是儒家治国思想的精髓。
8、物质 文化的 服饰 文化服饰是人类劳动的独特成果，既是物质文明的结晶，也是精神文明的蕴涵。人类社会从愚昧、野蛮到文明，已经慢慢行进了几十万年。我们的祖先在告别猿猴之后，批判皮囊树叶，在风雨中游荡了无数年，终于挣扎着跨入了文明时代的门槛，学会了遮风挡雨，创造了物质文明。但是，追求美是人的天性。以衣服人，如金于佛，既遮体暖身，又有美化之功。
美国人类学家费瑛的结论是:“a 文化项目是外来渗透的结果还是自然自主发明的产物，这对于关注历史遗产的人来说非常关键，对于使用比较研究方法的人来说也非常重要。我们可以肯定地说，所有文化内容的90%以上都是以文化渗透的形式首次出现的。
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