有老学者来找我说:“这么好的月夜，你能一起出去吗,“吉承天寺夜游”表达了作者被贬的挫败感,但“书上袁夜游”论述了得失关系，表达了自强不息、安于现状、达观处世的人生哲学,“书上Yuan夜游”的第一部分，描述了作者在最后一个晚上，应几位海南文人之邀赏月的一个生活片段。
Original:在儋州已有人出钱，又有老学者来过，说“月明良宵，可惊乎？”欣然跟随，踏城西，入僧院，穿巷弄，混于民蛮，宰卖。放弃第三鼓。关睡着了，她又打起鼾来。棍子笑，孰得孰失？问君何笑，笑盖身。不过我也嘲笑过韩的退渔，甚至想去很远的地方。不知道在海里走的人，未必能钓到大鱼。第一年，在儋州。一些老学者来找我说:“在这样一个美丽的月夜，你能和我一起出去吗？”我很乐意跟随他们。我走到城西，进了和尚家，穿过小巷。来自世界各地的人们有序地生活在一起。家里已经三点了。我的家人在紧闭的门后熟睡，鼾声如雷。我放下拐杖，忍不住笑了。得到了什么，失去了什么？苏问我为什么笑，大概是在自嘲吧！然而，同样是韩笑，他在撤退捕鱼时没有抓住它。他想去更远的地方钓鱼，却不知道到了海边可能钓不到大鱼。
不一样。“吉承天寺夜游”表达了作者被贬的挫败感。“闲人”这个词有着非同寻常的含义。但“书上袁夜游”论述了得失关系，表达了自强不息、安于现状、达观处世的人生哲学。因此，两种文本的思想内涵是不同的。《吉承天寺夜游》所表达的感情是微妙而复杂的，有贬谪的悲伤，有生命的感悟，有赏月的喜悦，有闲适的漫步。作者“脱衣欲睡”时，“月光进屋”，所以“高高兴兴地出发”。月光难得，让人心旷神怡。然而，没有人和自己一起赏月，所以他不得不去张怀民，他也被降级，以表达他的降级悲伤。与“闲人”相比，所有的含义都包含在其中。“书上 Yuan 夜游”的第一部分，描述了作者在最后一个晚上，应几位海南文人之邀赏月的一个生活片段。第二部分是作家的人生哲学，即自我适应，安于现状，活在当下，通过“快乐”的旅行来实现。苏轼的“笑”包括“自笑”和嘲笑他人。苏轼的“自笑”，是他游历之后无忧无虑的笑，是在苦难中寻求快感的自我安慰的笑。
3、 书上元 夜游一文中表达的思想感情是什么?第一年，在儋州。有老学者来找我说:“这么好的月夜，你能一起出去吗？”我很乐意跟随他们，我走到城西，进了和尚家，穿过小巷。来自世界各地的人们有序地生活在一起，家里已经三点了。我的家人在紧闭的门后熟睡，鼾声如雷，我放下拐杖，忍不住笑了。得到了什么，失去了什么？苏问我为什么笑，大概是在自嘲吧！不过，鱼没钓到也是笑话，想去更远的地方钓，却不知道海边的人不一定能钓到大鱼。
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