西溪且留下，西溪且留下是哪个皇帝说的哦

1，西溪且留下是哪个皇帝说的哦

宋朝皇帝赵构:“西溪，且留下”

额

西溪且留下是哪个皇帝说的哦

2，西溪且留下羞煞艳西子谁的诗

一、“西溪且留下，羞煞艳西子”——出自王国益发表于2012年1月5日浙江日报《西溪寻梦》一文，第一节“夺天造化”末尾写到：西湖恋西溪，龙驹两头系；西溪且留下，羞煞艳西子；尔为琢雕美，吾独野幽仪；两珠齐竞辉，千秋各东西。　　二、西溪且留下：　　据清光绪《钱塘县志》记载，宋建炎三年(1129)，宋高宗行经西溪，欲建都于此，后得凤凰山，遂云：“西溪且留下”，“留下”之名由此而得。　　三、作者简介：　　王国益：浙江省作家协会会员、省杂文学会副会长、中国书法家协会会员。

西溪且留下羞煞艳西子谁的诗

3，为什么叫西溪

一千多年前，南宋皇帝赵构逃到杭州时，就被这“一曲溪流一曲烟”的西溪美景迷住了，曾想在这里建皇城；后来他找到了凤凰山，于是说了一句“西溪且留下”。西溪就这样“留下”了一千多年，西溪的地名改为“留下”。

为什么叫西溪

4，西溪且留下的全诗

西溪款款地斟出清冽温和素雅千古不变的水邀我同醉轻叩船舷浅吟合上西溪的种种韵味要西溪的柔水扭来扭去往花影柳荫里走弯弯曲曲的河汊道尽显水的小步舞的妖娆一闪身蛇一样水便滑过了桥下要西溪的野一对水鸭呷呷叫亲密无间尽赏岸边染霜的芦荻和红脸膛的火柿不甘寂寞地扎进深水不寻常地撒野要西溪的媚如镜的水面屏声静气细细摹出蓝天白云的身段撒上一点夕晖的金色小鱼啜着花香枕一湾月色入梦要西溪的甜摇橹的船娘麻花辫一甩江南水乡小曲沾着露清凉润滑攀上升起的雾光飞临蝶翅上象那藏在水里的脆菱角不含杂质粉粉的甜甜的

5，西溪且留下是谁说的

据清光绪《钱塘县志》记载，宋建炎三年(1129)，宋高宗行经西溪，欲建都于此，后得凤凰山，遂云：“西溪且留下”，“留下”之名由此而得。

宋时，高宗赵构游览杭州时，在城西看到小桥流水、芦花似雪的西溪美景，故曰：西溪且留下。

6，西溪且留下的来历

“西溪且留下”的来历是传闻宋高宗曾经路经杭州西溪，见西溪景色优美，就说了一句“西溪且留下”这样一句话。从此，“留下之名”逐渐成为了西溪的代名词。这种说法出自晚清光绪《钱塘县志》：“宋建炎三年七月，高宗南渡，幸西溪，初欲建都于此，后得凤凰山，乃云：西溪且留下”。根据历史记载，北宋靖康二年（1127），徽宗、钦宗二帝被金人俘虏，押往北方。赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，史称南宋。同年10月，金人大举入侵，南宋王朝朝不保夕，宋高宗赵构踏上了南逃之路，一路逃到杭州。连日来的逃亡，将士们已是疲惫不堪，南宋王朝决定在杭州临时歇歇脚。然而，当赵构第一眼看到西溪时，便被这里的景色人物迷住了。冬日的江南，湖水清冷，大片的芦苇在湖面上铺展开来，蒹葭弥望，随风摇曳，又有大雪飘落，整个天地、湖面一片白茫茫的醉人景色。在芦花飞雪的美景中，赵构暂时忘却了数月来逃亡路上的狼狈不堪，不由的感叹道：“西溪且留下”。

7，且留下怎么样

西溪湿地内的官方商铺吧，规模也不是很大，在周家村主入口及河渚街都见有。里面卖的主要是便民食品和一些旅游纪念品。引用“西溪且留下”作为商铺名倒是有几分创意，不得不佩服杭州对旅游开发很有一套。

留下学校风气很好,但是成绩并非特别突出,不过就好比好学校不一定没有差学生一样,留下这个地方环境优美.对于选地方的话,还是很值得参考的

8，西溪且留下的全诗是什么

“西溪且留下，羞煞艳西子”出自王国益发表于2012年1月5日浙江日报《西溪寻梦》一文。该文第一节“夺天造化”末尾写到：西湖恋西溪，龙驹两头系；西溪且留下，羞煞艳西子；尔为琢雕美，吾独野幽仪；两珠齐竞辉，千秋各东西。西溪且留下的典故出自宋时，宋高宗在游览繁华的杭州时，在杭州的城西发现了一块地貌风光非常美的“净土”，这块净土被称为西溪。因为看到小桥流水的美景，故曰：西溪且留下。“西溪且留下”的典故：北宋靖康二年（1127），徽宗、钦宗二帝被金人俘虏，押往北方。赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，史称南宋。同年10月，金人大举入侵，南宋王朝朝不保夕，宋高宗赵构踏上了南逃之路，一路逃到杭州。冬日的江南，湖水清冷，大片的芦苇在湖面上铺展开来，蒹葭弥望，随风摇曳，又有大雪飘落，整个天地、湖面一片白茫茫的醉人景色。在芦花飞雪的美景中，赵构暂时忘却了数月来逃亡路上的狼狈不堪，不由的感叹道： “西溪且留下”，而此时的他恐怕并未想到，这一留，就是永远。因为西溪，南宋王朝留在了杭州，杭州城至此迎来了飞速发展期，而处在杭州西部的西溪，千百年来一直保留着自然风情的原始韵味。

9，西溪且留下中的且字是什么意思

[ qiě ] 1.尚，还，表示进一层：既高～大。尚～。况～。 2.表示暂时：苟～偷安。姑～。 3.表示将要、将近：城～拔矣。年～九十。 4.一面这样，一面那样：～走～说。 5.表示经久：这双鞋～穿呢！ 6.文言发语词，用在句首，与“夫”相似：～说。 7.姓。 [ jū ] 1.文言助词，用在句末，与“啊”相似。 2.多的样子。 3.农历六月的别称。 4.敬慎的样子：“有萋有～”。 5.古同“趄”，趑趄。

10，西溪且留下的来历是什么

西溪且留下的来历：1000多年前，宋高宗赵构看到了小桥流水、芦花似雪的西溪美景，故曰：西溪且留下。西溪最有名的当然是芦苇，古书说，西溪水道自松木场起，至留下止，溪光杳霭，引人入胜，至南樟湖，蒹葭满目，曳素百顷，皑若白雪，所谓秋雪。所以游西溪，以秋季为最佳。西溪多庵，据说最盛时有68个，西溪的庵文化独具一格。西溪景区内目前还存有千斤漾、龙舟渡、秋水庵、神道寺、梅竹山庄等历史遗迹。整个风景区给人的感觉就三个字：清、净、静，原始自然。西溪湿地主要景点核心景点泊蓭：明末清初钱塘人邹孝直（名师绩）的庄园。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，因此得名。其中自在堂、空明轩两组建筑与拈花舫前后呼应，由南向北分别构成三个空间。烟水渔庄：西溪农耕渔事文化展示中心。借鉴了清代文人陈文述《秋雪渔庄》的诗歌意境，取柳烟、炊烟、水烟三烟之妙，因此得名。此景点有桑蚕丝绸故事、婚姻民俗、西溪人家等展览馆，展现水乡民居的地方特色和居民质朴的农耕文化。深潭口：又名深潭港，据《南漳子》记载：“深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。”因此得名，是西溪主要的民俗文化展示中心。西溪龙舟胜会每年都在此举行。这里也是许多影视文化作品在西溪拍摄的取景点，如冯小刚导演的《非诚勿扰》等。

11，谁有张岱的西溪译文

译文：粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。（辛苦啊）

12，西溪且留下的历史典故

晚清光绪《钱塘县志》说：“宋建炎三年七月，高宗南渡，幸西溪，初欲建都于此，后得凤凰山，乃云：西溪且留下”。此说传之甚广，连台湾的陈文茜写文章也说：“1000年前，宋高宗看到了芦花似雪的西溪美景，故曰：西溪，且留下。”这位所谓“名嘴”的历史知识看来也不怎么样，南宋怎么可能是“1000年前”呢？也太没有常识了吧？南宋初年（1127年）离今天也只有八百多年。——为了吹嘘，就夸张历史，并不就是有学问的表现。有脑子的人不免会问：距今八百多年前，宋高宗说了一句“西溪且留下”，晚清光绪年间的《钱塘县志》作者，是如何知道的？——遍查南宋杭州地方史志，都未见有此一说！如果宋高宗真开“金口”，有如此“重要指示”，南宋人理应有所记录。——因为这并非小事，而是关系到定都建宫，把一国行政中心放在哪里的大问题。不要以为皇帝就什么都可以自说自话，大问题他们还是往往要与臣下讨论讨论的，而且还往往会有史官记录在案。南宋《咸淳临安志》在《序》中，详细记载了南宋定都建宫的历史过程，依据的应该就是南宋史官的实录。由此我们可以知道，南宋初年，赵构因为形势险恶，行事相当谦虚谨慎，大小事情，都常常要与臣下反复认真讨论之后才行动。所以，光绪《钱塘县志》的说法明显缺乏根据，难作信史，所谓“高宗南渡，幸西溪，初欲建都于此”云云，不过是为了解释“留下”地名的来历，就去找了条民间传说故事罢了。

13，哪些诗人到过西湖且留下过名著

钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。) 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。三秋桂子，十里荷花(柳永) 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡) 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏东坡) 荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.(王瀛) 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛) 杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。(张宁) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.(杨万里) 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪) 长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。(潘阆) 平湖秋月 (孙锐) 月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。和友人招游西湖 [明] 钟禧万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。湖边为问山多少?每个峰头住一年。夜泛西湖 [明] 董斯张放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞西湖柳枝词 [清] 田庶短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西院风荷 [清] 许承祖绿盖红妆锦绣乡，虚亭面面纳湖光。白云一片忽酿雨，泻入波心水亦香。和友人招游西湖 [明] 杨周柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。寄杭州友人 [明] 钟禧万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。湖边为问山多少?每个峰头住一年。夜泛西湖 [明]史鉴西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。西湖柳枝词 [明] 董斯张放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞湖心亭 [清] 田庶短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。饮龙井 [清] 许承祖百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面城头三面山。

14，西溪且留下羞煞艳西子谁的诗

“西溪且留下，羞煞艳西子”出自王国益发表于2012年1月5日浙江日报《西溪寻梦》一文。该文第一节“夺天造化”末尾写到：西湖恋西溪，龙驹两头系；西溪且留下，羞煞艳西子；尔为琢雕美，吾独野幽仪；两珠齐竞辉，千秋各东西。西溪且留下的典故出自宋时，宋高宗在游览繁华的杭州时，在杭州的城西发现了一块地貌风光非常美的“净土”，这块净土被称为西溪。因为看到小桥流水的美景，故曰：西溪且留下。扩展资料：杭州自古繁华，有“上有天堂，下有苏杭”的盛誉。在宋元时期，宋太宗在此建置西溪镇，这是西溪进入新阶段的开始，这也说明了西溪是个千年古镇。明清时期，西溪两岸的社会经济与文化，得到了多方面的进展，养鱼育蚕、种竹培笋与茶叶果蔬等农副业得到发展，成为郊区农业的特色。现在西溪已被建造为西溪国家湿地公园，分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。西溪最有名的是芦苇，古书说，西溪水道自松木场起，至留下止，溪光杳霭，引人入胜，至南樟湖，蒹葭满目，曳素百顷，皑若白雪，所谓秋雪。西溪多庵，据说最盛时有68个，西溪的庵文化独具一格。西溪景区内目前还存有千斤漾、龙舟渡、秋水庵、神道寺、梅竹山庄等历史遗迹。整个风景区给人的感觉就三个字：清、净、静，原始自然。不少诗人为西溪做过诗，例如唐朝李商隐的《西溪》：怅望西溪水，潺湲奈尔何。不惊春物少，只觉夕阳多。色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。宋代叶绍翁的《西溪》：一条横木过前溪，村女齐登采叶梯。独立衡门春雨细，白鸡飞上树梢啼。都为我们描述了西溪的美景，令人向往。

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