1，补充论证和反面论证区别

很明显吧，正面论证就是直接通过论述和论据来证明论点的正确性。反面论证就是从论点的对立面入手，通过证明它的错误来体现论点的正确。
正面论证。书非借不能读也的意思是「书不是借的，就不会去读」。而后面两个论点都是说的「有藏书而不去读」，契合原意。所以为正面。

补充论证和反面论证区别

2，反面论证是什么

正面论证是举一个能正面反映论点的例子。比如说人活着要有目标，你举一个有目标最后成功的人，就是正面的。反之，举一个没目标的人最后失败了的例子，就是反面论证了。
反面论证就是从论点的对立面入手，通过证明它的错误来体现论点的正确。 正面论证与反面论证 这是议论文写作中的两种论证方法，当你确定论点之后，就要用论据来证明你的论点是正确的。例如，你的论点是只有坚持不懈就能取得成功，你举的例子是雅典奥运会时，中国女排奋战到最后一局，谁也没有放弃，坚持到底，最终取得了胜利，这就是正面论证。如果你用一些人半途而废最终没有成功的例子，就是反面论证。

反面论证是什么

3，名人事例的反面论证 三个即可

伤仲永 即使有着惊人的天赋 由于不努力，还是一事无成。。。好不容易想出来的。。加分吧！。。。
勤学1.悬梁刺股 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。 这就时孙敬悬梁的故事。 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。 2.凿壁偷光 西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。 3.屈原洞中苦读屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 4司马光警枕励志司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

名人事例的反面论证 三个即可

4，作文低调做事反面论证

你知道崖壁上为何会有一抹浓绿吗？你知道天空上为何会有一道虹桥吗？你知道雪原上为何会有一丝绿意吗？那是青松傲立崖壁，靠自己取得的。那是彩虹横跨天际，靠自己取得的。那是腊梅定立雪间，靠自己取得的。的确，要想成功就要靠自己。但是，成功的路上一定会遇到磨难。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”这是蒲松龄在屡次落第时写下的励志勉联，用来激励自己奋发向上，他坚持自己的信念，战胜了一个又一个困难，终于写出了“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的《聊斋志异》。由此可见，成功要靠自己。三国时的刘备也是经过磨难，靠自己成功的。他本以卖鞋为生，后来满腔热血走入兴复汉室之路，他一次又一次失败，一次又一次跌倒，但他从不灰心。“三顾茅庐”的心胸，“胜不骄，败不馁”的心态，最终使他成就一番霸业。的确，古人的例子告诉我们，成功，靠自己。法国作家雨果在1830年与出版商签订在一年半的时间里要交出一件作品，于是，他将自己所有的衣物锁在柜子里，将钥匙扔进湖中，断了外出游玩的念头，最终在三个月内就完成了一部世界名着《巴黎圣母院》。的确，成功要靠自己。“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言，更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。
在社会上行走。保持一定程度的低姿态，有时更容易获得别人的钦佩、认同和支持。当你遇到一个很低的门的时候，你昂首挺胸的过去，肯定要碰脑袋，明智的做法是弯一下腰，低一下头，让很低的门显的比你高就成了。 也许你是有知识的，你是聪明的，你是有文凭的。但是这一切目前都没有创造价值，没有创造效益，没有体现为你的成绩，你还是一个没有资本的人，在社会上在更多时候，你更需要别人，你还没有足够的资本让别人需要你。 　　你有一千个理由重视你自己，你有一千个理由看到你的价值。一个人的尊严可分为内在的尊严和外在的尊严。一个人外在的尊严取决于他的实力和成就。内在的尊严不取决于别人外在的评价，而取决于一个人对自我生命价值的肯定，任何一个人都有自己内在的尊严。 当一个人外在的实力和成就还不太突出的时候，那他尊严的支撑主要靠自尊。 低调做人是一种境界、一种风度、一种修养、一种去留无意的胸襟，总以平常心面对喧器的世界，纷扰的人群，在为人处事上从不表现出骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来，而是把自己的举止言行融于常人当中，并始终把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。这不仅是做人的标准，也是做人的一门艺术。 除了无行为能力者外，我们绝大数人都要融入社会生活中去，那么我们在社会上如何才能做到即生活的坦然、潇洒，又行走的游刃有余，避免遭受打击和伤害呢？要知道我们所面对的这个社会有着各种各样的条条框框，你只要符合了这些条条框框要求，才有资格经社会的舞台，实现你的理想和人生。 　　年轻人非常喜欢引用但丁的一句名言：走自己的路让别人去说吧！但做为一个人在这个社会我们真的能这么“洒脱”吗？个性张扬只有能融合到创造性的才华和能力之中，这种个性才能够被社会接受。如果你的个性没有表现出一种相容性，仅仅表现为一种脾气，它往往只能给你带来不好的结果。 一个人只有了解的越多，他才会认识到自己知道的越少，谦逊是宁静使我们不在受往日的失败的拖累，也不致因今日的成功而张狂。谦逊是情绪的调节器，使我们会保持自我本色，保持平和的生活姿态。

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