孔子对礼的解释是：“君君，臣臣，父父，子子”“发乎情，止乎礼”孔子不但主张和提倡恢复礼乐制度，还身体力行,传说他曾向老子问礼，又曾痴迷于乐，达到“三月不知肉味”的境地礼乐制度的特征,礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建,礼乐制度分礼和乐两个部分,礼乐制度分礼和乐两个部分。
1、礼乐制度的特征礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起，构成整个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大，礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度，乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。克己复礼随着西周社会制度的土崩瓦解，礼崩乐坏，中国历史进入了东周的春秋和战国时期，春秋时期的儒家创始人孔子面对春秋时期的社会乱相，极力主张恢复西周的礼乐制度，提倡“克己复礼”，认为只有恢复礼乐制度，实行仁爱，才能解决当时的社会问题，实现“天下有道”的和谐社会。孔子对礼的解释是：“君君，臣臣，父父，子子”“发乎情，止乎礼”孔子不但主张和提倡恢复礼乐制度，还身体力行，传说他曾向老子问礼，又曾痴迷于乐，达到“三月不知肉味”的境。
文章TAG：籍礼 发乎情 籍礼 对礼 止乎 孔子
