苏轼与王安石，苏轼和王安石什么关系

1，苏轼和王安石什么关系

同为晋武帝属下官员，二人性格不一，政治上时常产生分歧，各执一方。

是这样的，古代科考考生和主考官都是名义上的师生关系，苏轼参加科举那一年王安石是主考官兼阅卷，所以也就是师生了。据说考试之前苏轼的名气就很大了，王安石为了缓解他的骄傲情绪挫挫他的锐气，故意将苏轼从状元降为榜眼。

对立的关系，同朝为官

同僚

2，关于苏轼和王安石的资料

苏轼北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。王安石北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

王安石为人特立独行。据载，他常不梳洗就出门会客，看书入神时则会随手拿东西吃，吃了鱼食也不知道。普遍认为苏洵的《辨奸论》就是影射王安石的，其中写道：“夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？”苏轼和王安石也历来王安石为人特立独行。据载，他常不梳洗就出门会客，看书入神时则会随手拿东西吃，吃了鱼食也不知道。普遍认为苏洵的《辨奸论》就是影射王安石的，其中写道：“夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？”苏轼和王安石也历来不睦，王安石喜好惊人之言，苏轼曾作文讥讽。民间也有不少两人斗智的故事。不睦，王安石喜好惊人之言，苏轼曾作文讥讽。民间也有不少两人斗智的故事。

3，王安石与苏轼

王安石：到如今仍向东坡相传，北宋时候，文坛上的两颗巨星——王安石、苏东坡一道来泰山游玩，望泰岱拔地通天之势，观天下九点齐烟之景，赏秦松汉柏之挺秀，听溪水丽鸟之长鸣，所到之处，吟诗作赋，游兴不减。却说两位文豪来到岱庙，先到天贶殿拜见了泰山神，又开始赏字观碑，无意中发现一幢石碑向东微微倾斜，引起了二人的兴趣，随行人员也都议论纷纷，有的说是历经数百年，下面的乌龟吃不住劲了；也有的说乌龟欲往东海，以此示人，众说不一。这时，王安石兴致勃勃地问苏东坡道：“苏老兄，睹此碑有何感想，是否也赋诗一首呢？”苏东坡想起当年王安石和他开了个玩笑，把他“贬”到黄州，虽说解开了“秋花不比春花落”之谜，却也受了不少苦，他便想借此捉弄一下王安石，就若有所思地说道：“恨当年安石不正”，说完示意王安石续接。王安石才思过人，也非等闲之辈，一听“安石不正”，早就知道这家伙在算计自己，便也若无其事地吟道：“到如今仍向东坡”。结果王安石以其人之道，还治其人之身，引得众人大笑一场。苏东坡也不得不叹服。

到如今仍向东坡

只怪东坡太斜（邪）

这是一经典故事，王安石听后，不假思索道：“到如今仍向东坡”。苏轼听后，再不小瞧王安石，二人也成好朋友。

4，苏轼是什么样的性格他与王安石之间有哪些有趣的故事

苏轼的个性是率真的、孤傲的、豁达的、超脱的、有理想，有报复的、有政治见解的。　　他与王安石的恩怨趣谈：　　苏轼与王安石未见面前，实际上二人都互相佩服对方之才学，初识时还颇友好。二人常开怀畅谈诗文，故苏轼可任意出入王安石府中。　　当年秋一天，苏轼又去找王安石闲聊，到了书房才知王安石已外出办事，可仆人又说不准王安石多久返回，他只好等会儿再说了。　　苏轼是好动的人，他品了下仆人送上的香茗便坐不住了，起身在书房观看壁上挂的书画。当他游走到书桌旁时，才发现白绢上有王安石才写的两句诗"昨夜西风过园林，吹落黄花遍地金。"无论从诗的意境和咏味来看都属上乘。可苏轼仔细一想却感到不太妥，这是写黄色菊花，而四川老家秋天的风并不像西风那样冷烈，应属金风才对，何况金风怎能将菊花瓣吹落一地呢?苏轼是实话实说之人，此刻也忍不住了，取笔就在白绢上续写了“金风不比西风烈，付于诗人仔细呤。”苏轼的认为也不错，这是他根据家乡季节气候的写实，四川的菊花多是枯萎而不易落叶，是不会风一吹花瓣就落满地的。苏轼写后见王安石还未回府，也就离去了。　　当晚，王安石又习惯地到书房，一下就看到了苏轼的续诗。开初还喜苏轼的书法，可是细观后却很深气，认为苏轼太无季节变化与花卉知识了，还口出狂言要自己"仔细吟"。因为王安石也是以写实作的诗，他家乡的季节气候与菊花的品种给诗中描写也一致，秋天已比四川冷，风也比四川大些，也没错。　　事后，王安石虽然未直接责备苏轼，但心中一直不快。所以在苏轼遭贬时，王安石便建议皇帝将他贬到自己的家乡，有意叫苏轼看看是不是"西风烈"、"遍地金"。苏轼这次遭贬，对他的诗文创作并非坏事，不仅是他的创作丰收期，且享誉四海的"东坡"雅号也由此而生。

5，王安石和苏轼资料

王安石（1021-1086），字介甫，抚州临川人。宋仁宗庆历二年（1042）中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。他是北宋时期的政治家、思想家、文学家，文学成就颇高，影响甚巨。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。有《临川集》。苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因晰宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗朝，赐太师，谥文忠。

王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。江西临川人，北宋政治家、思想家。也是著名文学家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。王安石生于抚州 (今属江西)，出身官宦之家，于宋仁宗庆历二年（1042年）考中进士第四名。嘉佑三年（1058年），向宋仁宗上万言书针砭时弊、要求改革。1069年宋神宗时任参知政事，推出了青苗法、农田水利法和募役法等新变法。1070年升任宰相。由于新法中关于土地改革影响到地主阶级与相关的官僚，变法遭到他们的强烈抵制，在民间由于改革推行难度大，反而对一般民众的生活产生不利影响，又遭到知识分子的敌视。使得他在民间形象一直不佳。在1074年、1076年两次被罢免职务。宋神宗死后，原反对派司马光（曾因与王安石政见相左而被排挤）任宰相，几乎废除了所有法案。变法失败后，退居江宁（今江苏南京）。 20世纪俄国*领导人列宁称赞他为“11世纪的改革家”。王安石为人特立独行。据载，他常不梳洗就出门会客，看书入神时则会随手拿东西吃，吃了鱼食也不知道。普遍认为苏洵的《辨奸论》就是影射王安石的，其中写道：“夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？”苏轼和王安石也历来不睦，王安石喜好惊人之言，苏轼曾作文讥讽。民间也有不少两人斗智的故事。苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。

6，苏轼和王安石

　　话说苏东坡自从看了黄州菊花落瓣后，终日闷闷不乐。过了几天，便去马太守家做客。饮茶之间，苏东坡又谈起错改菊花诗得罪王丞相一事，马太守很有感触，主张苏东坡以代他送表章为名，赶快回京向王丞相道歉。　　回到家里，苏东坡便想起王荆公一年前对自己嘱咐的话：“老夫幼年灯窗十载，染成一症，老年复发。太医看是痰火之症。虽然服药，难以除根。必得阳羡茶，方可治之。有荆溪进贡阳羡茶，圣上就赐与老夫。老夫问太医官如何烹服，太医官说须用瞿塘中峡水。瞿塘在蜀，老夫几欲差人往取，未得其便，兼恐所差之人未必用心。子瞻桑梓之邦，倘往来之便，将瞿塘中峡水携一瓮寄与老夫，则老夫衰老之年，皆子瞻所延也。”苏东坡当初心中不服，根本未把这事放在心上，如今想想却要做好这件事，以赎妄言之罪。此事不可轻托他人，现今夫人有恙，思想家乡。既然太守美意相助，岂不一举两得。　　黄州到眉州，一水之地，路正从瞿塘三峡过。哪三峡？西陵峡、巫峡、归峡。西陵峡为上峡，巫峡为中峡，归峡为下峡。此三峡共长七百余里，两岸连山无阙，重峦叠嶂，隐天蔽日，风无南北，惟有上下。自黄州到眉州，总共四千余里，夔州适当其半。苏东坡到了夔州，与夫人分手，嘱咐得力管家，一路小心服待夫人回去。自己则另叫侍从找来船只，从夔州出发，顺流而下。这时正是重阳刚过，江上水势还大，船上行时，非常缓慢，下行时则非常迅速。苏东坡来时正怕迟慢，所以舍舟从陆。回时乘着水势，一泻千里，好不顺留。苏东坡看见那峭壁千仞，沸波一线的壮丽景色，不由得想做一篇《三峡赋》，但因连日鞍马困倦，凭心构想，不觉睡去，也没有告诉水手打水之事。到醒来时，船己过了中峡。苏东坡急忙吩咐：“我要取中峡之水，快与我拨转船头。”水手禀道：“老爷，三峡相联，水如瀑布，船如箭发。若回船便是逆水，日行数里，用力甚难。”苏东坡沉思半响问：“此地可以泊船，有居民否？”水手禀道：“上两峡悬崖峭壁，船不能停。到归峡，山水之势渐平，崖上不远处就有市井街道。”苏东坡命水手将船靠了岸，吩咐一小吏：“你上岸去，叫一个年长知事的居民来，不要声张惊吓他。”这人去了不多时，带来一个老者上了船。苏东坡客气地说：“我是过往客官，我请问你，那瞿塘三峡，哪一峡的水好？”老者道：“三峡相连，并无阻隔。上峡流于中峡，中峡流于下峡，昼夜不断。都是一样的水，难分好坏。”苏东坡暗想：“荆公胶柱鼓瑟。三峡相连，水都一样，何必定要中峡水呢！”于是，叫手下给官价向老百姓买个干净的磁瓮，自己立于船头，看水手将下峡水满满地汲了一瓮，用柔皮纸封固，亲手签押，即刻开船。直至黄州拜了马太守，夜间写成贺冬表，次日送马太守审阅，隔两日起程去京。　　苏东坡来到东京，首先去拜见王安石。听说王太师让他在东书房相见，想起去年改诗的事就惭愧起来。苏东坡走到东书房见了王安石就拜。王安石急忙扶起道：“这又不是在大堂相见，何必这么多礼。坐下，坐个。”苏东坡坐下，偷看诗稿，贴于对面。荆公用拂尘往左一指道：“子瞻，可见光阴迅速，去岁作此诗，又经一载矣！”东坡起身拜伏于地，荆公用手扶起道：“不必这样，不必这样！”接着又问：“你见了黄州菊花落瓣么？”苏东坡道：“是。”王安石道：“你原来未见过这种菊花，也怪不得你！”苏东坡谢道：“学生才疏学浅，全仗老太师海涵。” 　　寒暄一会儿，王安石问道：“老夫烦你带瞿塘峡水，可有么？”苏东坡答道：“有，已带在门外”。王安石即刻命堂侯官将水瓮抬进书房，亲自以衣袖拂试，打开纸封。命童儿茶灶中煨火，用银铫汲水烹之。先取白定碗一只，投阳羡茶一撮于内，候水如蟹眼，急取水倾入，其茶色半响方见。荆公问：“此水何处取来？”东坡道：“巫峡。”荆公道：“是中峡了？”东坡道：“正是。”荆公笑道：“你又来欺侮老夫了！此乃下峡之水，如何昌充中峡水？”苏东坡大惊，忙将当地居民的话讲述一遍，说明取下峡水的原因。王安石道：“这瞿塘水性，出于《水经补注》。上峡水性太急，下峡太缓，惟中峡水缓急相半。太医官知老夫得中院病症，故用中峡水引经。此水烹阳羡茶，上峡味浓，下峡味淡，中峡浓淡适中。今见茶色半响才出现，故知是下峡水。” 　　听了王安石一席有关水经的谈话，苏东坡赶忙离位请罪。王安石道：“子瞻何罪之有！都因你过于聪明，以致疏忽大意。今后须得细心观察，千万不可轻言妄断就是了。”

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