按地域分，有龙门派，崂山派，绥山派，玉山派，华山派，庐山派，老华山派，鹤山派，霍山派，武堂派等等。按地域分，有龙门派，崂山派，绥山派，玉山派，华山派，庐山派，老华山派，鹤山派，霍山派，武堂派等等，茅山和老山两派是世仇，2.按地域分，有龙门派，崂山派，绥山派，玉山派，华山派，庐山派，老华山派，鹤山派，霍山派，武堂派等等。
考古派，一字挖，祖师爷是郭沫若的拆派，一字撕，祖师爷是孙殿英的民间盗墓派。一是根据做事手段的不同，分为送山头、摸金、移山、卸山四派。摸金摸金一个校尉的雏形始于战国时期，精通《寻龙诀》、《分金定穴》。法丘将军直到后汉才有，又称法丘天官或法丘灵官。其实法丘天官和摸金校尉的手段几乎一模一样，只不过多了一个刻着天公保佑百姓，万赦的青铜印，是盗墓贼手中不可替代的遗物。
1、按理论分，有五种:稷山派、经学派、赋派、(当时的丹派)、派。2.按地域分，有龙门派、崂山派、绥山、玉山、华山、庐山、老华山、鹤山、霍山、吴堂宗。3.按人分，有邵阳派(王)、正阳派(钟)、春阳派(、)、海禅派()、三丰派(张三丰)、撒祖派(撒守俭)、紫阳派()、五六派(吴、刘华阳)、重阳派(王忠甫)。
正统派是由龙虎派、茅山派、葛早宗等福安派大联盟而成。元成宗大德八年(1304年)，第三十八代石天张玉才被授予“正一派宗师、三山符主”称号，一起正式组建，主要把持郑经。东正教非常重视左夫斋戒、祈求灾难、驱邪、超度亡灵等活动。斋封禅是正统道学传承的重要途径，也是郑道学修真成仙的重要条件。只有收了斋，才能“名扬天庭，名震曹操”，只有拥有神职人员的地位，斋戒中的篇章才能达到天庭，得到神灵的保佑。所以收斋后才有资格主持斋戒的仪式。
3、盗墓分为几派,谁知道?盗墓有四派。盗墓的事情可以追溯到古代。自秦盗以来，天下无墓，天下朝代更迭。在洞穴里挖坟的人和虻一样多。按他们的动机、手法、血统来说，无非是造山、摸金、移山、卸山。山丘摸金之辈，始于后汉，皆一脉相承，摸金之秘，以“易”字为头，命变“易”，天地大德变“盛”。南宋末年以来，已无“作丘”之说，亦称“摸金为校尉”。是根据易学五行分金定穴原理，更可能存济世之心，或三三人，或三五人组党，没有师徒之名。只不过是建立在做一个土墩印，摸金符，求龙诀等东西，进退有度，攻防有法，窃盗有道，鸡鸣有度
4、道教的教派,除了茅山,正一等大教派崆峒学校这是在甘肃平凉。全真教，这是现在唯一能和郑义抗衡的。道教有很多门派，因为派的不同，名字也不一样。按照学术理论分为五类:稷山学派、古典学派、福禄学派、但丁学派(当时的丹学派)和展颜学派。按地域分，有龙门派，崂山派，绥山派，玉山派，华山派，庐山派，老华山派，鹤山派，霍山派，武堂派等等。按人分，有邵阳派(王)、正阳派(钟)、春阳派(、)、海禅派()、三丰派(张三丰)、撒祖派(撒守俭)、紫阳派()、五六派(吴、刘华阳)、重阳派(王忠甫)、阴Xi派。
5、道家北派有哪些派?有五类:稷山学派、经典学派、福禄学派、但丁学派(当时的学派)和展颜学派。按地域分，有龙门派，崂山派，绥山派，玉山派，华山派，庐山派，老华山派，鹤山派，霍山派，武堂派等等。按人分，有邵阳派(王)、正阳派(钟)、春阳派()、老华山派(陈疃老祖)、海禅派()、三丰派(张三丰)、撒祖派(撒守俭)、紫阳派()、五六派(吴、刘华阳)、重阳派。
6、茅山崂山两派为宿仇,到底因为什么呢?人为财死，鸟为食亡。茅山派崂山派起初，他们不仅仅是道士，因为生计所迫，他们从事着很多行业。但遗憾的是，两大门派擅长重叠行业。比如这两个门派都能驱邪、抑邪，甚至懂得行医救人。这样，问题就大了。如果同一个区域市场那么小，两派人只能竞争。这证明了如果一派更受欢迎，另一派就会失业，生活贫困。
还有一点很重要，茅山派是清教派，而崂山派是全真派，所以这两派的斗争其实就是两个宗教的斗争。还有一个关于会众的斗争。毕竟很多基督徒更有权势，更有社会地位。其次，基督徒加入教会也需要缴纳一些费用，这也是一种收入。说白了，在当今社会与对手竞争是一种天性。既然是对手，自然不遗余力的贬低和打压对方。久而久之，就形成了世仇。
7、 崂山派的传承与影响孙玄青，原为龙门第四代传人，师从崂山明霞洞道士李显陀，后在铁霞山广韵洞由铜元子传授天门升降术。当他再次遇到张真人时，他被授予了修复真理的战术，这在当时相当有声望，嘉靖三十七年(公元1558年)，到白云观坐碗堂一年，祈雨。孙玄青是嘉靖全真最尊贵的道士，全真训示中有金山派的名单。
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