意思是不会游泳的从来不去游泳,会游泳的经常去游泳,当然会游泳的危险就比不会游泳的可能性大一些。抛开孩子的感受,我绝对支持你让孩子学游泳,从教师的角度讲,我反对你送孩子学游泳,为什么呢,你家的孩子“很抗拒”,足以说明她对游泳没兴趣,这件事应该辩证的去看,应该说这种说法不对,会游泳的怎么会淹死呢。

1、想让孩子暑假学游泳,但好多人都说淹死的都是会游泳的,瞬间哆嗦,该怎么办?

想让孩子暑假学游泳,但好多人都说淹死的都是会游泳的,瞬间哆嗦,该怎么办

这件事应该辩证的去看,应该说这种说法不对,会游泳的怎么会淹死呢?意思是说,不会游泳的从来不去游泳,会游泳的经常去游泳,当然会游泳的危险就比不会游泳的可能性大一些。不知你是哪里的?海边?农村还是城市?俗话说得好:技多不压人!海边,为了安全,都有海水浴场,去海水浴场,给孩子买个游泳圈,等学会了就不用了,在农村,就应该注意了,不了解情况的水库和池塘千万不能去,水库和池塘年久失修,里面的情况都不了解,不能随便下去!有一年夏天一个星期天,我代的初中二年级学生去帮家长干活,地边上有个老水库,休息时间,会游泳的都下去了,他不会就在边上坐着玩水,下去的人都戏弄他,小伙子爱面子,就一咬牙下水了,下去了就再也没上来[流泪]!后来很多水性好的人下水找也找不到[捂脸],最后就在他下水不远的地方有一口井,他一下水就掉到井里了[流泪]!所以农村不了解情况的水库,水塘决不能去!城市的孩子好说,可以给他买一个卡,到游泳馆里从浅水区里学起。

2、闺女今年暑假学游泳,被选入游泳队进行长期训练,但是她很抗拒。我应该坚持还是放弃?

这是一个二选一的问题,已经有很多人发表了看法,虽然我不懂游泳,但我是一名老师,我想站在老师的角度谈谈这个问题。孔子在《论语.卫灵公》中提出了一个教育理念,即有教无类,意思是不管什么人都可以受到教育。这是一个很平民化的思想,虽然两千多年了,但真正体现其价值的时间应该是改革开放之后,九年义务教育的普及就是孔老夫子想要的结果,

然而,现在有很多家长却把这一教育理念运用到了兴趣教育之中,不管孩子有无禀赋,都要送去学习诸如乐器、跳舞、绘画一类的东西,结果是既浪费了钱,孩子又什么都没学到,白白地折磨了孩子几年。人的一些能力是需要禀赋的,也就是说是天生的,比如音乐、舞蹈、绘画、运动等,这是谁也无法否定的事实。你的孩子从你的表述中可以看到,她在游泳上应该是有禀赋的,

抛开孩子的感受,我绝对支持你让孩子学游泳。但是从教师的角度讲,我反对你送孩子学游泳,为什么呢?因为孩子是抗拒的,有人认为孩子小,抗拒无关紧要,但他却忽视了教育中一个至关重要的元素——强迫。不能觉得孩子小,就能把成人的思想强加给她,举一个大家都知道的例子。王安石在《伤仲永》一文中描述了一个叫方仲永的孩子,五岁之前不晓得世上还有纸和笔,但五岁时突然哭闹着要纸和笔,父亲便从秀才家借来文房四宝,

方仲永一见,便喜笑颜开,拿起笔来,神气十足地挥笔写了四句诗:父母恩如山,百事孝为先。比邻相私睦,犹如月团圆,这件事一传十,十传百,方仲永就被人称为神童了。但短视的父亲看到了挣钱的机会,就成天带着他去拜访文人学士,以图赏钱,还让他在家中接待慕名而来的求诗的人,用诗卖钱,不让他去学校学习,结果过了几年后,方仲永变得和平常人没什么两样了。

把成人的思想强加给一个孩子,是因为孩子没有判断事物优劣的能力,只能选择顺从,但结果常常会毁了孩子的一生。他还忽视了教育中另一个关乎成败的要素——兴趣,兴趣是成就一个人事业的关键因素。你家的孩子“很抗拒”,足以说明她对游泳没兴趣,有禀赋而没兴趣,她一定会产生逆反,再加上成人强迫,她的逆反会愈加强烈。只有当孩子具有禀赋又感兴趣时,她做的事情才能获得成功,

举丁俊晖的例子来做个印证。丁俊晖的父亲是做小生意的,但他喜欢斯诺克,当他发现丁俊晖对打斯诺克有禀赋而且兴趣很浓厚后,就舍弃一切去培养他,最终让丁俊晖成为斯诺克世界名将,如果丁俊晖只有禀赋而没有兴趣,恐怕我们就不知道有丁俊晖这么个人了,我们把游泳训练的辛苦和花费忽略不计,单就孩子“很抗拒”而言,我建议你与其让孩子觉得痛苦,还不如选项放弃。


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