河南曲剧又叫河南曲子戏，广泛流传于河南全境和湖北、安徽北部，是目前全国第七大地方戏曲。曲牌又叫牌调或曲调，是一支曲子的谱式，每一个曲牌都隶属于一个宫调，每个宫调都有若干个曲牌，二胡在为河南豫剧伴奏时的定弦分为两种，如《双调.寿阳曲》、《正宫.端正好》，（寿阳曲）、（端正好）是曲牌，（双调）、（正宫）是宫调。
1、怎么分词牌名和曲牌名？
所谓词牌就是词的格式名称。词牌原是词的音乐曲调名称，牌就是谱，词牌就是歌谱的意思，犹如现代民歌有《杨柳青》、《紫竹调》等，写作时可以按照它们的曲谱填上歌辞一样。所以，古人把按照词牌写词叫做“填词”，后来，词的曲调逐渐遗失，词牌就由乐曲名称变成种种特殊的格式，即专供人们填词时遵循的有关字数、句数、分段、平仄、押韵等的文学格式。
词牌的来源大致有三：乐曲名，例如，《苏幕遮》原是高昌（今新疆吐鲁番）的舞曲，舞时要相互泼水，“苏幕遮”就是防水用的油布帽子，所以用它作为乐曲的名称。又如，《菩萨蛮》是因为蛮国（今缅甸境内）进贡时，梳高髻，戴着金冠，身上佩挂珠宝，人称“菩萨蛮队”，乐工就谱成了“菩萨蛮曲”，等等。二，词的题目，例如，《渔歌子》是歌唱渔夫生活的，《踏歌词》是歌咏舞蹈的等等。
三，摘取词的部分字句命名，例如《忆秦娥》是由于这个词牌的第一首歌词有“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”句，因而得名的；《忆江南》原名《谢秋娘》，后来白居易填写的本词有“能不忆江南”句，因而改名，等等。词牌广泛流传之后，早以失去了题目的作用，仅仅表示一种格式，所以，在填词时往往要另加题目。例如毛泽东的《蝶恋花》，这只是词牌名称，题目是《答李淑一》，
曲继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁，盛行于元代以后。它是配乐歌唱的诗，由于音韵的关系，有北曲与南曲的分别，北曲兴起于金，以中州（河南）音为主；南曲兴起于南宋的温州一带，浙东方音很重，以后在音调上虽多变化，但始终以南方音为主。曲又有散曲与剧曲之分，曲的体制有以下几个特点：一，曲有曲牌和宫调。曲牌又叫牌调或曲调，是一支曲子的谱式，每一个曲牌都隶属于一个宫调，每个宫调都有若干个曲牌，
如《双调.寿阳曲》、《正宫.端正好》，（寿阳曲）、（端正好）是曲牌，（双调）、（正宫）是宫调。宫调就是乐曲的调式，它标志着乐曲音的高低、强弱以及不同的声情，古人对各种宫调的声情也作过一些分析，比如说（仙吕宫）清新绵邈，（南吕宫）感叹伤悲，（正宫）惆怅雄壮等等。这些分析虽不一定确切，但也说明不同宫调有不同的音乐特色，
二、曲韵另有韵部，与诗词的韵不同。元人周德清在《中原音韵》中，把当时元曲的韵整理成十九个韵部，即：东锺、江阳、支思、齐微、鱼模、皆来、真文、寒山、桓欢、先天、萧豪、歌戈、家麻、车遮、庚青、尤侯、寻侵、监咸、廉纤，曲韵的特点是没有入声，因为入声已分别派入平、上、去三部；允许平、上、去三声通押；一支曲子必须一韵到底，中间不换韵；可以在一首曲子中出现重韵。
这些都是曲与诗、词不同的地方，曲有衬字。根据曲牌规定写出曲句，在形式上也是长短句，但由于演唱的需要，可以在规定的字数之外再增添字，所增加的字就叫衬字，衬字可以加在句首，也可以加在句中，但不得加在句尾。衬字可以是实字，也可以是虚字，加在句中的多是虚字，一支曲子里所加衬字多少不拘，平仄不限。所以曲比诗、词在语言上更活泼自由，更加口语化，
2、曲剧有哪些曲牌？
河南曲剧又叫河南曲子戏，广泛流传于河南全境和湖北、安徽北部，是目前全国第七大地方戏曲。它又分为南阳曲子（大调曲子）和洛阳曲子（小调曲子），曲剧唱腔曲牌有150多种，主要有来自明、清时期的民歌小曲儿的“阳调”、“诗篇”、“茨儿山”、“剪剪花”、“银纽丝”、“打枣干”、“太平年”、“罗江怨”等，有来自鼓子曲的“马头”、“潼关”、“满江红”、“劈破玉”、“小桃红”、“青阳扇”等。
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