本文目录一览

1，太子和秦王的分别

太子是秦始皇统一中国后才有的对皇位拥有继承权的皇子，而秦王是春秋或战国时期秦国的诸侯。
燕太子丹

太子和秦王的分别

2，梁武帝与文惠太子什么关系

萧长懋是齐太祖萧道成的儿子萧赜的长子 未即位而死梁武帝萧衍的父亲萧顺之 是齐太祖萧道成的族弟 所以文惠太子萧长懋是梁武帝的侄子一辈！
你好！一楼正解希望对你有所帮助，望采纳。

梁武帝与文惠太子什么关系

3，求教古代藩属国国王与宗主国太子的相对地位是怎样的

理论上宗主国的太子跟藩属国的国王是相同的级别，在古代，藩属国君自认是宗主国君的儿子。藩属国对宗主国就好比是儿子对父亲一般的关系。见面一般是行平辈礼，但是相互恭称的话自然难免了。实际上呢，宗主国的太子绝对是比藩属国的国君高一级的，因为这个太子将来就是帝国的皇帝了。你藩属国怎么能跟他平起平坐？在古代封建时代，天朝上国的太子，甚至是个普通皇子，都是地位无比尊贵的。藩属国的国君还是只能偏向于更加尊重他们。而不太可能有高过他们的想法。假设是太子驾临了，自然是隆重接待，仅次于皇帝驾临的感觉。当然，国君跪拜太子的事情，应该是没有了。毕竟级别相当。太子也会尊重藩属国君的。
搜一下：求教：古代藩属国国王与宗主国太子的相对地位是怎样的？

求教古代藩属国国王与宗主国太子的相对地位是怎样的

4，杨广对宣华夫人有染吗

隋文帝在独孤皇后过世后，宠爱陈氏与蔡氏，也因此身体日渐衰弱，遗诏是拜陈氏为宣华夫人、蔡氏为容华夫人。当文帝重病于仁寿宫时，太子与夫人皆随侍在侧。有一次宣华夫人要出去更衣时，太子欲恣意妄为上前非礼，但被夫人抗拒。夫人回到仁寿宫后，神色有异，文帝便问她原因，她哭著说：“太子无礼。”文帝得知实情后大怒说：“畜生何足付大事，独孤诚误我！”说完便叫人找前太子杨勇，打算废杨广的太子之位。杨素将这件事告诉太子后，太子便遣使者进入寝殿，并让夫人与侍疾者都到别处，不久就传出文帝驾崩的消息。宣华夫人与其他宫人都知道事情不对劲，相当恐惧。不久，太子派使者送一金盒给宣华夫人，并亲自加上签名封条。夫人收到后很害怕，担心因为之前拒绝太子求爱，所以太子送毒药来赐死她，于是她不敢打开。使者一直催她，她才开盒子。等打开一看，发现里面竟然放的是好几枚同心结，宫人们于是都安下心来，认为总算保住性命了。但是宣华夫人为此相当不乐，不肯答谢，还是旁边的宫人们逼著她，她才向使者答谢。 　　后来太子继位，宣华夫人先是出居在仙都宫，不久又召回宫中，但是一年多便过世了，终年二十九岁。炀帝为其作神伤赋以示哀悼。注：此时太子已是杨广，所以，应该有染

5，AKB的太子和太孙有什么关系

太子应该指的是七期生前田亚美，因为跟先帝一个姓。太孙应该指的是九期竹内美宥，因为在各种场合表达对先帝的憧憬。AKB48成立于2005年12月8日，是由秋元康担任总制作人的日本大型女子偶像组合，分为Team A、Team K、Team B、Team 4与Team 8五个队伍。拓展资料：除官方经纪公司AKS外，合作的演艺经纪公司还有太田制作、尾木制作、渡边娱乐、Horipro、吉本兴业等；除国王唱片外，合作的唱片公司还有索尼唱片、环球唱片、艾回唱片等。AKB48与其姐妹组合常常被称作“AKB48团体”，其团体组合成员总数已经超过450人。参考资料：搜狗百科-AKB48
第一个被饭认为是接掌前田位置的人称为太子。第二个只好被称作太孙了。AKB48成立于2005年12月8日，是由秋元康担任总制作人的日本大型女子偶像组合，分为Team A、Team K、Team B、Team 4与Team 8五个队伍。继2011选拔总选举备受瞩目，以及新曲「飞翔入手」首日百万销量引起火热关注之后，AKB48的风潮已经开始席卷整个亚洲乃至世界，引起广大人们的关注，现在终于进驻宅们的世界了！作为日本的国民女子偶像团体组合，AKB48的风头绝对无人能及，新单曲刚上架一周就取得了超过100万张的销量，演唱会更是场场爆满，一票难求，各类AKB48题材精品也是销售一空。
第一个被饭认为是接掌前田位置的人称为太子第二个只好被称作太孙了
什么乱七八糟的问题，没有这么一说再看看别人怎么说的。

6，隋唐英雄里太子勾引武媚娘是哪一集

第37集 太子带兵逼宫造反 　　清晨太监们在净出池里发现已经死去的文娘，仵作说文娘是不小心掉入净出池溺水而死。瑞安看到文娘头上的伤认为她并非不慎溺水，他要求去文娘的房间一看，徐惠只好答应。瑞安来到屋中便看到文娘就快绣完的鸳鸯锦帕，他这才明白文娘对他的感情，瑞安难过地留下热泪，但他在屋中并未找到自己送给文娘的烛台，他觉得有些蹊跷。侯君集在玩乐时被羽林卫以皇上钦点的罪犯为由关到天牢，几天后皇上来到天牢看望侯君集，他让侯君集回朝中当吏部尚书，侯君集点头答应。侯君集向皇上反映杨淑妃与李孝常暗中勾结一事，皇上对此表示怀疑。王公公过来向皇上禀告魏征醒了过来，御医说魏征这是回光返照的现象，皇上立刻离开天牢前往魏府。魏征临死前问皇上对太子的废立是否拿定了主意，皇上把心中所想告诉了他。魏征离世，太子烧纸祭奠，太子妃在一旁默默地陪着他，太子自责道如果他不去邙山，魏征可能会多活几年。侯君集被释放后，立刻前往东宫找太子商议逼宫一事，太子决定如果是黑纱便按兵不动，如果是白纱便逼宫造反。头七当天，魏征的棺材要绕皇城一圈，路过东宫时太子睁大眼睛望向棺材，魏征的棺材上披着白纱，他决定要逼宫。棺材路过御书房时，武媚娘看到上面的白纱便安了心。夜里太子与侯君集商议明日是最好时机，且明日是文德皇后生辰，皇上定会去承庆殿，胜算也会大一些。徐慧夜里禀报皇上武媚娘私下勾结太子，她把武媚娘写的纸条呈给皇上并称自己是为了皇上的安危着想。徐慧急急忙忙地找武媚娘告诉她太子要造反，武媚娘要去找太子，她让徐慧帮忙拦住皇上。武媚娘来到东宫时看到太子带兵准备走，她夺过太子身上的剑指着他，太子反而降住了武媚娘并让手下把她关起来。太子带兵冲进承庆殿，皇上正在殿外等他，太子直言道请皇上退位给他。

7，摩诃萨埵那太子舍身饲虎是个什么样的故事

　　很久很久以前，在南瞻部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里，小王子摩诃萨青天生具有一副慈悲心肠。 　　有—天，国王和王妃带着王子，率领群臣出外去游玩。国王久住深宫，很少远行，游玩了—会便觉得有些疲劳，就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟，快活地穿梭在丛林之间。忽然，他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄饥瘦，虎仔活泼可爱，但雌虎为了充饥，似乎正要吞食小虎。 　　小王子见此情景，就问两位哥哥：“哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头，快要饿死了，但他仍然给爱子喂奶。依我看，雌虎在饥饿的逼迫下，一定会把虎仔吃掉的。” 　　两个哥哥也同意弟弟的看法，说“如果雌虎饿死了，小虎没有奶吃也同样会饿死的”. 　　小王子难过地说：“那么，怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢”? 　　“依我看，除非有新鲜的肉和温热的血，否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。 　　小王子听后进—步追问哥哥：“那你们说，如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎，这只饿虎还有活下去的希望吗?” 　　哥哥肯定地说：“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎，这个人却是不能复活的”! 　　兄弟三人你一言我一语地议论着，而小王子的内心却有一番考虑，他打算牺牲自己，救活母虎与虎仔。小王子决心已定，陪着两位哥哥走了片刻，向两位哥哥说“哥哥，你们先走一步。我有一点儿事情要办，随后就来”。说完他独自走入小径，回到刚才那只饿虎停留的地方。他走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口，不料，饿虎只朝他望了—眼，却闭著嘴巴不吃他。看到饿虎的神情，小王子若有所思。他早巳下定决心舍身供养，为了实现自己的心愿，小王子干脆找来一截尖锐的木头，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬著嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。饿虎喝足了血，又继续吃王子的肉体。 　　先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，忍不住走回来搜寻。他们边找边喊“摩诃萨青!弟弟”! 　　然而除了风声，四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不寒而栗。他们急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪，可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下—副带血的白骨散落在一旁。 　　饿虎吃完小王子的肉身，一不小心竟从悬崖上跌下，晕了过去。待它醒来后，回想起刚才的事，又跑回白骨旁不停地徘徊，十分难过。 　　再说国王休息时，妃子也不知不觉睡着了。她做了一个梦，梦见三只鸽子在丛林里游玩，忽然飞来一只大老鹰，抓住最小的鸽子吃掉了。她忍不住“啊”!地惨叫—声，立刻惊醒过来。妃子立即对国王说：“大王!我刚才做一个不吉祥的梦。俗语说，鸽子即是孩子，我梦见三只鸽子里，最小那只被老鹰捉来吃掉，以至于惊醒。是不是小王子摩诃萨青有什么意外呢?” 国王听到妃子的话，也觉得心惊肉跳，赶紧命令随从分头寻找王子们的行踪。不久，两位王子哭着回来了。父王一见两个王子，就知道事情不妙，着急地问：“你弟弟呢?他怎么没有回来?” 　　两位王子呜咽悲泣，上气不接下气，一面流泪，一面回答：“弟弟被饿虎吃掉了。”果然不幸被言中了，国王和妃子顿时晕倒在地。片刻，国王和妃子才缓缓醒来，由两位王子在前面引导，率领随从，直奔小王子摩诃萨青惨死的地方。但见血迹斑斑的草地上，只剩下尸骨的残骸。妃子和国王抱头大哭。两位王子和百官随从，也都痛哭流涕，一片凄惨。 　　其实，舍身饲虎的摩诃萨青王子，死后投身到兜率天上。当时，他还有些怀疑，不知自己做了什么功德，竟然能投生到优美的天界。他对眼前的善果感到迷惑，于是运用天眼，察遍地狱、饿鬼、畜生、修罗和人间等五个世界，才发现自己前生施舍的残骸散落在一座山林里，而父母、兄弟正围靠在尸首旁边，痛不欲生。摩诃萨青王子心想：“不能让他们这样下去，我要下去劝导他们。” 　　摩诃萨青王子即刻离开天界，立在空中，向父母亲百般规劝和训谕。国王和妃子听到空中的声音，仰天央求：“刚才规劝我的，是哪位神明呀?” 　　“我是摩诃萨青，不久前施身给了饿虎。由于这种功德，现在才能投生在兜率天上。父王啊!有生就有死，这是人世的常情。凡是为非作歹的人，都会下地狱，凡有善行的人，都会出生天界。你为什么还沉陷于忧愁与烦恼之中，而不能够觉悟呢?为何空自悲叹，不去修持各种善事呢?” 　　国王和妃子当下仍无法明白王子讲的道理，继续问：“因为你心怀慈悲，怜悯万物，即使将自身施与饿虎，也毫无懊悔。 　　可我们身为你父母，一想到你惨死的情状，就为之心痛。这种苦恼与哀叹，不是用语言所能说明的。纵使你持守大悲之愿，可为什么要让我们这样苦恼呢?” 　　王子看到双亲的愚痴，十分同情，又竭力解释为善的功德和伟大，以打破父母的迷执。经过王子的一番说法与教化，国王夫妇才逐渐醒悟了。 　　国王吩咐家臣赶造七宝塔，把王子的尸首厚葬。摩诃萨青王子看到父母从悲伤的低谷中走了出来，才安心地返回兜率天宫。

文章TAG：太子与妖僧太子  子与  妖僧  
下一篇