在南京遇难同胞纪念馆里，有这样一幅雕塑。公祭日是纪念我们民族的惨痛教训，要记住落后就要挨打，而不是仅仅纪念幸存者和逝者，今天，据南京遇难同胞纪念馆消息，南京事件中的两位幸存者赵金华、陈广顺老人，先后在昨天（2018年12月2日）凌晨00，时光流逝，已经没有多少见证者能够证实那段悲惨历史，却还有很多人在为铭记那场人类历史上最黑暗的一天而奔走。
1、南京大屠杀还有多少幸存者，国家公祭日都出场了么？
先说结论：目前在册并健在的事件见证者，已经不足百人，并且不断逝去。写这个答案，是希望大家不要忘记他们，不要忘记我们的惨痛历史，公祭日是纪念我们民族的惨痛教训，要记住落后就要挨打，而不是仅仅纪念幸存者和逝者！两位南京事件见证者逝去，愿我们铭记历史，警钟长鸣！今天，据南京遇难同胞纪念馆消息，南京事件中的两位幸存者赵金华、陈广顺老人，先后在昨天（2018年12月2日）凌晨00：30、今天凌晨01：20去世。
幸存者赵金华老人，12月2日凌晨去世，享年94岁，幸存者陈广顺老人，12月3日凌晨去世，享年94岁。愿两位老人一路走好，他们的逝去，让我们再度回忆起80多年前那段惨痛的回忆，一、见证者正逐渐逝去今年以来，已经有20位幸存者相继离开人世，目前在册并健在的事件见证者，已经不足百人。他们经历了惨绝人寰的南京事件，是九死一生的幸存者，一辈子都背负着那段血与泪的记忆，
见证者的逝去，带走了来自那个时代最后的真实哀鸣，留下了血的教训，让我们认识到和平的可贵。虽然见证者们正在凋零，但历史终究不会逝去，时光流逝，已经没有多少见证者能够证实那段悲惨历史，却还有很多人在为铭记那场人类历史上最黑暗的一天而奔走。二、铭记历史是不忘对家国的爱真正的结束，不是死亡，而是被逐渐遗忘的南京事件和今天的我们有什么关系？关系就是我们在这片土地上安稳成长，有人为这份安稳付出血泪，付出生命，而这段历史仅仅过去八十年，
在南京遇难同胞纪念馆里，有这样一幅雕塑。当学校的老师向学生们讲述这段历史时，课件中引用了这张照片，学生们却觉得这个雕塑的动作、表情夸张，不禁嗤嗤笑个不停，台上的老师被气得面红耳赤，愤而摔了课本。老师说:“笑什么？有什么可笑的？这都是历史，这都是那时候南京的血和泪！”年轻的学生不明白自己为什么不应该笑，也不明白老师为何出离的愤怒，
更不知道自己如何面对如此沉重的历史，也不知道这段历史与他们的关系。这段民族惨痛历史，给我们留下来的最大教训，即落后就要挨打，落后者没有生存的权利，所以学生才要好好学习，为了我们爱着的祖国，我们必须铭记并传承这段民族的惨痛历史。长存的不仅是历史真相，更是对和平的希望与心中不灭的良知，以及在我们血液里流淌的那对同胞、对家国深沉的爱！三、直面苦难，警钟长鸣铭记历史，不是为了去憎恨，
2、2021年12月13日是第八个南京大屠杀死难者国家公祭日，我们应该如何让后辈铭记这段历史？
说南京大屠杀是国耻之前，首先要意识到它是日本之耻，是人类之耻。南京的老百姓活得堂堂正正，配得上人间一切的美好生活，而那时的日军已与禽兽无异，以死谢罪前得说句“给人类添麻烦了”。说这是国耻，是恨自己不够强大，并希望自己能更好的保护老百姓不被野兽伤害。这也是对日军人性不抱任何希望的表现，然而不要因为日本不认这个耻，客观上这就不是他的耻了。
他们的“不认”，也是耻的一部分，干完缺德事不以为耻，这是他们肮脏的一种体现，篡改历史掩盖事实，让后人减轻罪孽感，耻上加耻。我从不觉得日本有什么耻文化，道歉鞠躬不过是些小骂大帮忙的技巧，为了掩饰自己最不知耻的事实，才要对小事多鞠躬，甚至可以说，或者说他们对耻的“不认”，反而是对耻的“继承”。官员的集体拜鬼行为已经很说明问题了，
英国政要想美化罪行时至少说：“不要对殖民史感到耻辱。”美国政要想打白人至上牌的时候说：“那是必要的恶，”而日本对罪行的处理方式是：“没这回事，”他们一边在找恶鬼借力，一边在淡化历史罪行，而我们要遗忘遇难同胞么？当然不行，最后，我还希望大家注意到，这件事更是全人类的耻辱。这件事过去竟然未有百年之久，世界上某些强国，为了地缘政治上的一己私利，作为交战国都不好好清算战犯，还吸纳了他在别国人体实验的数据“成果”。
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