1，河南的文化风俗

节日都一样、就是有庙会、我驻马店不知道别的
河南有登封少林寺 有开封木兰祠 有商丘芒砀山 有登封嵩山 是孟子老子的故乡 有伏曦陵 有包公府 春节包饺子 放鞭炮 拜年 二月二日回娘家 端午节吃粽子等等等

河南的文化风俗

2，河南的风俗有哪些 河南的风俗介绍

1、龙抬头节（二月初二）。农历二月初二，是汉族的传统节日。民间认为，这天是龙欲升天的日子，故称“龙抬头节” 或“青龙节”。这天，河南农村的妇女一般都不动剪刀，不做针线活，怕动了刀剪伤龙体。 按老年人的说法。这是为了表示对龙的尊敬。在这个节日里，人们到田野里采野菜，包饺子，煎煎饼，炒黄豆，煎腊肉，蒸枣馍，改善生活成为节日的一项重要内容。 2、端午节（五月初五）。农历五月初五，是我国传统的端午节。在河南民间，端午节的起源有两种说法，一说是 为了纪念屈原，一说源于田文端午立新规。 伴随着生动有趣的传说，河南的端午习俗越发显得丰富多采。有民谣这样说：“五月五， 麦子熟，包好粽子过端午。”说明包粽子、吃粽子，是河南端午节里一项重要的民俗活 动。从形状上说，其它省市有袋粽、角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤锤粽和九子粽等，而 河南主要是角粽，有三个角的，也有四个角的。 3、过小年（六月初六）。农历六月初一，是中原民间比较重视的节日。在豫东和豫南，都有六月初一过小年的说法。特别是农村，更为重视。人们把这天当作庆祝丰收、祀求丰年的节日。这时， 麦子刚刚打下不久，丰收的喜悦洋溢在农民的心头和眉稍。人们在屋中、院内、麦场 里摆上供桌，放上馍、枣山（馍的一种）和桃、李等五种瓜果，用斗盛满新收的小麦， 斗上贴红色的“福”字，然后焚香燃炮，祈求秋季风调雨顺，五谷丰登。之后，人们 高高兴兴地吃上一顿用肉、青菜、粉条、海带做成的“杂烩菜”。大人们在麦场里猜 拳行令，孩子们边吃边耍，十分尽兴。

河南的风俗有哪些 河南的风俗介绍

3，河南的民俗有哪些

；禁见刀剪，以免破家；禁扫地，以免金银外流；禁倒尿盆，以免污秽神灵。三十晚上要丢剩饭，叫隔年饭。初一早起也要丢剩饭，以兆吉庆有余。1980年以后，熬年增加了新的内容，很多有条件的人家聚集在电视机旁，观看精彩的电视节目，将近子时，各家的青年右手掂着炮，左手拿着火，右脚跨门外，左脚踩门里，眼观电视屏，摆开抢点头响炮的架式。电视屏上子时一到，随着悠扬的钟声，千家万户的鞭炮声齐鸣，起火、烟花、两响等各种彩炮将天空点缀得五光十色，眼花缭乱。 初一磕头。人们天不明吃罢扁食后，晚辈先给家中长辈磕头，然后结伙去别家（一般是本族）磕头拜年。家里除留一位德高望重的老人受头外，其余都到左邻右舍，甚至三里五村向亲族新友拜年。若晚辈是小孩，或新婚媳妇，长辈要给几个压岁钱。 走亲戚。走亲戚的次序是：外甥走姥姥家，闺女携婿走娘家，然后是去姑、姨、姐家。除特殊情况外，都要回拜。民间有"初一初二娥媚月，初三初四好拜节"之说。 破五节。农历正月初五为破五日，具有迷信色彩。人们认为，初五、十四、二十三为不吉之日。正月初五是年后的第一个不吉日，非常忌讳"走亲串友"，积压自在家改善生活过节。

河南的民俗有哪些

4，河南有哪些民俗民风

百家衣和百家饭：百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。布块的大小花色一般不太讲究，但以蓝色为最好。因 "蓝"谐音"拦"，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐模样，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护，免除灾难。　　红鸡蛋报喜：中原的一些地区，婴儿出生以后，婴儿的父亲会迫不急待地将喜讯告诉孩子的姥姥，此称报喜。报喜时要带上礼品，这些礼品也是报喜的信息标志。报喜时常带红鸡蛋。谁家生了小孩，就要把煮熟的鸡蛋涂上红色。　　闹洞房，通常进行的活动有咬苹果、咬喜糖、走独木桥、夫唱妇随等。　　龙抬头节，农历二月初二是汉族的传统节日。民间认为，这天是龙欲升天的日子，故称“龙抬头节”或“青龙节”。这天，河南农村的妇女一般都不动剪刀，不做针线活，怕动了刀剪伤龙体。。在这个节日里，人们到田野里采野菜，包饺子，煎煎饼，炒黄豆，煎腊肉，蒸枣馍，改善生活成为节日的一项重要内容。在众多的食俗活动中，这天摊煎饼和吃炒豆的人最多。民间认为，这天是东海龙王的生日，煎饼是龙王的胎衣。吃煎饼，是为龙王嚼灾，扔煎饼，是为了掩埋龙王的胎衣。　　中岳庙会，每春季农历三月初十和秋季十月初，会期长达10天 。庙会主题是流行在当地的一种求子习俗，人们俗称为"拴娃娃"。凡婚后不孕的妇女，大多都要在庙会期间参加这项活动。　　河南三门峡市的"百佛顶灯" ,在元宵节前后表演。　　淮阳盛大隆重的太昊陵庙会 ,每年自农历一月二日始，至三月三日止，会期一个月.　　盘古庙会，每年三月。当地祭奉盘古的主要目的不外乎是祈雨、求子、保平安。传说中盘古爷有行三场私雨的权利。所以，百姓需要雨水的时候，只要向盘古乞求，盘古就能满足人们的心愿。当地山民中还有一种说法，盘古爷爱干净，三月三庙会以后下一场洗山雨，冲冲人们留在山上的污秽。庙会期间人们之所以向盘古求子，也是因为盘古爷盘古奶捏泥人繁衍了人类。　　.........................

5，河南的风俗是什么

1 爱情方面：提到它－得有媒人，也就是拉红线的人，他（她）先和你们双方说哈～接着就是见面 小见面－－大见面 小见面：就是让你俩独处一室，亲人在外面等着。让你俩谈谈心，感觉一哈，怎么样。 大见面：也就是小见面成功的基础上才有大见面，当双方感觉可以，就有了大见面。也就是成了。男方要给女方一些钱当定礼。也就是这事定了。1，河南人吃饭，河南人吃饭都是在门口吃的，每天三餐都是。各人端上一个碗，里面有的是菜，有的是面条，有的是糊糊，我们都特爱喝那种用面直接打成的汤，一天不喝就好像生活中少点什么一样。蹲或半蹲在门，或依在门上边吃边唠，讲东讲西，一个大饭场有的能有百十口人在一块吃，场面十分壮观，我以前始终认为只我们周口这一片是这个吃法，不想我去河北的时候在火车上，豫北也是如此，这可以说在全国来讲，是河南人的一大特点。 2，河南人出门，河南人出门也是一大特点，你无论在火车上或者在汽车上，只要看见拿着或扛着编织袋，里面装着被子，或者其它杂七杂八的东西的，他一定是河南人，并且是我们豫东这一片的可能性更大。有 一部电视剧把河南人这一点刻画的淋漓尽致，电视剧的名字我忘了，但我清楚的记得是一帮河南人在上海的发展的历程。 3，河南人睡觉，河南人睡觉很随便，如果在家里的话，当然还是睡到自己的床上，一旦出门了，无论是农民还是工人知识分子，只要有个地就行。至少我周围的人是这样。如果是农民工，在大街上，砖头上，工地上，大桥下，随便一个地方都能呼呼大睡。知识分子我也算上一个吧，在单位的时候，我还有我的许多同乡都是这样，别的省人都是在一个新地方半夜还睡不着，而我们出差时，一般都跟家里一样，到地儿先睡觉再讲其它的，这一点我觉得别省的应该跟我们学学！` 4，河南人干活，河南人干活都是把最累的让给别人，自己做一些稍微轻一点的活，从这几天收麦子的过程中可以发现这一点。但是力所能及的还是自己干重点的活，只要不是懒人，干活还是可以 的。干自己家的活，一般的河南人都是干不下来的，如果就两个人自己的活，干着干着就没意思了，但如果人一多的话，活干的也快了，浑身也有劲了。 5，河南人喝酒，河南人爱喝酒，虽说酒量不大，但也有太多的人喜欢喝上两口，有时候没有菜，就着两个醋蒜，或者煮上两个鸡蛋，几个人就能把几斤撂进肚里去。有的人喝多了爱说话，这是全国的酒民共有的性格，但更多的河南人是喝了酒以后不像其它省的人爱发酒疯，而是无论在哪儿喝多了，都要努力的回家，并且大部分人都能够自己回到家里，然后一头栽到床上呼呼大睡，至到酒醒。这说明河南人的酒风还是好的。河南人喝酒爱划拳，土话叫做来枚，很有河南的酒文化，这一点在全国来说也是独一无二的。 6，河南人吸烟，河南人吸烟在全国来讲，烟民可以说是最多的一个省，首先河南人是最多的，每十个中国人里就有一个是河南人，而每四个人中就有一个是烟民，由于河南人爱吸烟，使国家的税收多了许多。河南人 吸烟从来不独吸，一般人多的时候，有其中一位想吸烟了，都是把烟拿出来，散一圈之后才会自己把烟点上。是烟民烟瘾一般都不小，像一个普通农民，一天可以消灭五十支烟，也就是二合多，其实帐不能仔细算，仔细算一下，十有八九的烟民都会戒烟。一天二合烟，一合烟以现在的标准来算最低也得二块钱，一天四块，一年就是一千三百多块，如果不吸烟省下了，可以买一台好点的电视机了。 7，河南人抬杠，河南人在全国来讲，是最喜欢抬杠的，两个人会因为一点小事抬的面红耳赤，并且一直会各不相让，最终一方失败一方得胜了才会结束，如果一直没有结果，他们会不断的找证人，找材料，一定会把对方说服或者等待对方说服自己。 8，河南人交流，河南人交流跟别的地方也略有不同。首先讲讲邻里关系吧，邻里关系里，大部分都是平辈，小叔叔跟嫂子随便乱，随便闹，哥哥都不会说啥，侄子跟婶子也是乱的很，哪怕婶子大骂他娘他也不会生气，这是风气。再说说亲戚吧，亲戚里面内侄跟姑父也是见了面好点说点笑话也就算了，有的见了面就是骂，当然这一般都不是至内亲，一般都是其它该叫姑父或者姑爷的。可以随便乱着玩，哪怕骂到祖坟上冒烟也不会有人玩恼的，这就是规矩！~ 9，河南人穿衣，河南人穿衣是最不讲究最不干净的我个人认为，不管是普通老百姓，还是工人，还是商人。如果在大街上正走着一个人，穿着犹如刚从地里干活回来一样，请你不要认为他是农民，或者不能肯定的说他是农民。他有可能是莫个公司的经理，他身上的那件破又脏的西服有可能是罗蒙的，这不是危言耸听，确是真事。 10，河南人骂人，河南人最会骂人，除了国骂他妈的，你妈***等等常见的，还有诸多外省人听都没听过的骂人语言，你像鳖孙，鬼孙，妻孙这可以说是河南人的省骂。还有许多我都不一一举出来了。据我们老家一位老太太讲，两个泼妇吵架，骂了一上午，竟然没有骂重样的！~
．喝茶：在郸城，喝茶被赋予了另一层含义，特指吃晚饭。这可能是在困难时期，人们以红薯做晚饭时的汤叫红薯茶，并以此为晚饭，从那时而延续了下来的。 2．俺爸、俺妈：河南人说“俺”是一大方言特点。豫东人说“俺”的时候意为“我们”、“我们的”。当然，“俺爸”、“俺妈”以及其他一些称呼亲属的“俺某某”是用在对被称呼人以外的第三人时说的。但在郸城，“俺爸”、“俺妈”却用在当面称呼父母时，尤其是小孩当面叫父母时都是“俺爸”、“俺妈”地叫，相当于“爸、妈”。 3．文：货币单位，相当于“元”、“块”。因此外地人听郸城人说“几十文”、“百文”时常一脸迷惑，其实就是几十块钱、百十块钱，但显得更为简略，而且略有显摆的意思。 4．迷见：丢失，找不到了。在太康等地也有此方言。比如说某某东西迷见了，不知情的人都以为是“面了”，其实其实是丢失了。 5．招呼：修理，拾掇。如说“师傅，我车子坏了，请给我招呼招呼。”意思就是修理修理。 6．拿哩严、拿不严：“拿哩严”指办事成功率高，没有任何困难，“拿不严”则相反，没有把握。也可以用在对人，对某人“拿哩严”就是指对该人施加的影响足以左右其决定。 7．姑娘：本义是指未婚的女孩，在郸城除这一层含义外，还指姑姑。如“张三该叫她姑娘哩”，就是指张三的姑姑。 8．zhang：遍查字典均无此字，在郸城方言中是安装、放置的意思，如“把灯泡zang上”。在太康等其他县有“放、添加”的意思，如“往面条里zhang点盐”，就是指往里面放点盐。 河南人爱吃的饭有；
1．喝茶：在郸城，喝茶被赋予了另一层含义，特指吃晚饭。这可能是在困难时期，人们以红薯做晚饭时的汤叫红薯茶，并以此为晚饭，从那时而延续了下来的。 2．俺爸、俺妈：河南人说“俺”是一大方言特点。豫东人说“俺”的时候意为“我们”、“我们的”。当然，“俺爸”、“俺妈”以及其他一些称呼亲属的“俺某某”是用在对被称呼人以外的第三人时说的。但在郸城，“俺爸”、“俺妈”却用在当面称呼父母时，尤其是小孩当面叫父母时都是“俺爸”、“俺妈”地叫，相当于“爸、妈”。 3．文：货币单位，相当于“元”、“块”。因此外地人听郸城人说“几十文”、“百文”时常一脸迷惑，其实就是几十块钱、百十块钱，但显得更为简略，而且略有显摆的意思。 4．迷见：丢失，找不到了。在太康等地也有此方言。比如说某某东西迷见了，不知情的人都以为是“面了”，其实是丢失了。 5．招呼：修理，拾掇。如说“师傅，我车子坏了，请给我招呼招呼。”意思就是修理修理。 6．拿哩严、拿不严：“拿哩严”指办事成功率高，没有任何困难，“拿不严”则相反，没有把握。也可以用在对人，对某人“拿哩严”就是指对该人施加的影响足以左右其决定。 7．姑娘：本义是指未婚的女孩，在郸城除这一层含义外，还指姑姑。如“张三该叫她姑娘哩”，就是指张三的姑姑。 8．zhang：遍查字典均无此字，在郸城方言中是安装、放置的意思，如“把灯泡zang上”。在太康等其他县有“放、添加”的意思，如“往面条里zhang点盐”，就是指往里面放点盐。 河南人爱吃的饭有；

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