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1,汉玉印是用什么工具刻的

传说有涂药软玉和用昆吾刀刻的,但无佐证,一般古玉印是玉工以碾玉法碾的,邓散木大师曾作刻玉刀,刀形方正,平磨其口,用其尖角,刀身及木柄长度视人躯干而定,以常人论,刀身连柄约长一英尺。铸印是以木或蜡刻字作模,再用泥作范以铜汁注铸。

汉玉印是用什么工具刻的

2,一般在书画作品上的闲章都刻什么内容

很简单的一个问题,那要看你喜欢什么内容了,还要根据你的风格,选择篆刻对风格,比如:你写楷书,最好选择圆朱文,满白文,或者汉玉印都很好,至于闲章的内容,还是你自己选择,我 也可以帮你想几个,比如:墨趣 心手相印 苦作舟 门外汉 ..最好找个高手帮你刻,对你的书法很有好处,也可以提高你的书法兴趣

一般在书画作品上的闲章都刻什么内容

3,四个篆体字我不认识到底是什么字呢

成丁虚X右下角的不懂
请教一下这是什么字急
此为“丁胜威武”这是汉缪篆,取法汉玉印,只是“勝”字在篆体中“月”部为“舟”部,而作者在设计时将“舟”部进行了简化,如果没有上面那道弯很容易让人想到是“丬”部,不过还好,这样简省笔画并不影响辨识,而且能使朱白平衡,很棒!
丁*威岁。

四个篆体字我不认识到底是什么字呢

4,古代官员为什么要大印多是什么玉石的

因为孔子说过:“昔者君子比德于玉焉.温润而泽,仁也.”意思是说君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.所以后世便以玉作为君子的象征,很多人都戴玉,以玉为配饰等,印章也是如此。
秦以前,无论官,私印都称“玺”,秦统一六国后,规定皇帝的印独称“玺”,臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称为“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”与“死”近音(也有说法是与“息”同音),遂改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。汉将军印称“章”。之后,印章根据历代人民的习惯有:“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各种称呼。   古代印章的起源  中国的雕刻文字,最古的有殷的甲骨文,周的钟鼎文,秦的刻石等,凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印即包括在“金石”里。玺印的起源或说商代,或说殷代,至今尚无定论。根据遗物和历史记载,至少在春秋战国时已出现,战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后,印章范围扩大为证明当权者权益的法物,为当权者掌握,作为统治人民的工具。   印章 亦称“图章”。古称“玺”。秦统一六国后,皇帝所用的专称“玺”,以玉为之,故后世有“玉玺”之称;官、私所用的均改称“印”。至汉代,官印中始有“章”及“印章”之称。唐以后,皇帝所用或称“宝”,官、私所用又有“记”、“未记”、“关防”、“图章”、“花押”等名称。  文字形制随时代变迁,风格各异。印章的出现和使用,一般认为始于春秋战国之间;先秦及秦汉的印章多用作封发对象、简牍之用,把印盖于封泥之上,以防私拆,并作信验。而官印又像征权力。后筒简牍易为纸帛,封泥之用渐废。印章用朱色钤盖,除日常应用外,又多用于书画题识,遂成为我国特有的艺术品之一。古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章。   传世的古代玺印,多数出于古城废墟、河流和古墓中。有的是战争中战败者流亡时所遗弃,也有在战争中殉职者遗弃在战场上的,而当时 发动机惯例,凡在战场上虏获的印章必须上交,而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。其它有不少如官职连姓名的,以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是实品。其它在战国时代的陶器和标准量器上,以及有些诸侯国的金币上,都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号,也被流传下来。 战国古玺   古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字,现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发,都出于铸造。白文古玺大多加边栏,或在中间加一竖界格,文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外,还有各种不规则的形状,内容还刻有吉语和生动的物图案。   秦印 指的是战国未期到西汉初流行的印章,使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量,秦石刻等文字极相近,所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印,印面常有“田”字格,以正方为多,低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半,呈长方形,作“日”字格,称“半通印”。私印一般也喜作长方形,此外还有圆和椭圆的形式,内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“和众“等格言成语入印, 风格苍秀。与汉印并为后世篆刻家所学习。   汉官印 广义地说是汉至魏晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比,更为整齐,结够构平直方正,风格雄浑庄重。西汉末手工业甚为发达,所以新莽时代,(“新“为王莽的朝代名)的官印尤为精美生动,汉代的印章艺术登峰造极,因而成为后世篆刻家学习的典范。 两汉官印以白文为多,皆为铸造。只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸。   汉私印   汉私印即为汉代的私人用印,是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。不仅形状各异,朱白皆备,更有朱白合为一印,或加四灵等图案作为装饰的,进而有多面印、套印(子母印)、带钩印等。印文除了姓名之外,往往还加上吉语、籍贯、表字以及“之印“、”私印“、”信印“等辅助文字,钮制极为多样,充分显示了汉代工匠的巧思。两汉私印仍以白文为多,西汉以凿印为主,东汉则有铸有凿。   汉玉印    两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。“佩玉“在古代也是名公贵卿和士大夫的一种高雅风尚。一般玉印制作精良、章法严谨、笔势婉转,粗看笔划平方正直,却全无板滞之意。由于玉质坚硬,不易受刀,也就产生了特殊的篆刻技法,即所谓的“平刀直下”的“切刀法”。又由于玉质的不易腐蚀受损,使传世下印得以比较好地保留了它的本来面目。   

5,请问于海娇是名人吗

□ 郑长华 黑龙江是一片肥沃神奇的土地,尽管这里没有留下上千年的古老文明及南方所特有的小桥流水式的文化氛围,但它的肥沃与神奇就在于只要在这里播下一粒种子,就会结出丰硕的果实。多年来,北方人凭借着地域所赋予的豪爽及自强不息的精神在努力的改变自己,创造着自身的价值。其间,涌现出了一大批的优秀人才,在文化界里,女性的成就则如一颗璀璨的明珠,光芒四射,尤为引人注目。如已逝的萧红及游寿先生,其成就一直以来被传为佳话,影响着人们。在众多的追随者中,卢海娇则是脱颖而出,为黑龙江的文化艺术事业又浓墨重彩的书上一笔的人。 已经记不清是什么时候开始听说的卢海娇这个名字了,但我记得那时我还在上大学,知道她是恩师葛冰华先生的众多弟子中出类拔萃的一个“巾帼刀客”,至于其人何貌,其艺何风,并未得见。后由于专业性质的原因,我开始经常关注全国书法篆刻大展的动态,发现卢海娇这个名字屡现其上,我在想,她的作品到底有何超人之处,以致频频获奖、入展,于是从那时起,我开始留意其人其艺,因她与我同拜在葛冰华先生门下,使我有幸结识了这位名噪印坛的才女。 海娇为人直率、真诚、谦和、大度,初识之时就给我留下了很深的印象。在我的意识里,这样一位全国大展中的“常客”势必会有一点傲气,但使我吃惊的是,她的和善就如自家的姐姐一样使我感到亲近,并且谈到艺事,其谦恭笃学的精神则更是令人钦佩不已,原有的距离感一下子被冲击的荡然无存,心中暗想:卢海娇这个朋友我交定了。 随着接触的深入,偶然的一次机会使我得见了她的珍藏——历年来所创作的精品汇集而成的印谱,其中有很多是我在全国展中未曾见过的佳作。我端着印谱,爱不释手,那一方方径寸之作吸引着我的眼球,这不但是印作本身所具有的魅力,而且每一方印拓就像一个个坚实脚印一般,使我从中看到了海娇学印所走过的艰辛历程。由稚弱到老练,是一个非常漫长的过程,也是才情与功力充分体现的过程。记得葛冰华先生在上课时曾说过:学艺做事,往往聪明人不下功夫,那是耍的小聪明,成不了大事;笨人下功夫,往往下的是死功夫,亦成不了大事。最可怕的就是聪明人再下功夫,这就是所谓的“大家”。总结的可谓言简意赅,入木三分。才情是天生的,是学不来的。功力并不是天生的,而是需要后天锤炼。而才情、功力此二者海娇兼而有之,顺理成章,其势必成大器。 海娇作印,主要取法汉玉印,还研究了汪关、陈巨来、吴让之、赵之谦等人的印风,力求整体上的和谐统一,朱文印用小篆线条和秦印的章法相结合,把笔意融入印中,深得笔墨情趣和印从书出的奥理。白文从汉印入手,取法汪关的厚重饱满、汉玉印结构的严谨,又融入了浙派印的线条。探索汪关处理印章边缘的手法,力图与古人和今人都拉开距离,逐渐形成自我风貌。其篆刻形式是多变的,但总的来说,其创作来源多在秦小玺、汉玉印与元朱文及浙派印之间,无论是章法布局,还是篆法结字均有一种天然的风韵,其传统功力卓然可见。可以说,海娇创作的过程中有相当长的一段时间是继承式的创作,在别人看来,可能会以为其古意过重而创意不足,但这正是贴近于那种平正中的绚烂意境。 时下,印人追求狂怪,搔首弄姿者有之,随波逐流,东施效颦者亦有之,致使印坛缺乏“章法”。而海娇则以其古雅之美标立印坛,这与其思维缜密是分不开的。观其作品,如品清茗,香清益远,让人久久不忍离去。其作之古,缘于她对传统印作的准确理解与把握,又在于其不拘成法的活学善用,具有一定的创造价值。这在其前期作品中不难得见:如“母万寿无疆”一印,直接取法秦代小玺,对玺印形式与线条的控制可谓炉火纯青,章法茂密紧结,因字成势,线条以元朱文小篆形式出现,寻求古典现代审美的融合而又全无造作之感。“落花水面皆文章”一印,取法浙派,又出其窠臼,弱化浙派线条有如锯齿之弊,以意拟之,而其韵味又流美其中。 艺术的道路是漫长的,每个实践者都有自己的一套理论体系去实践,海娇亦然。记得米南宫曾说过:“壮岁未能立家,人谓吾书为集古字,盖取诸长,总而成之。既老始自成家,人见之不知以何为也”。海娇走的便是米氏先集古而后成的道路,但其中皆有个人意识,充分体现。翻开其印谱,大致可分为两类:一类为学古,如“老梅谁写小江南”是以汉玉印形式为之,线条劲挺雅丽,分布停匀。类比者还如:“魏晋楼”、“大器晚而成”、“风前有客自清吟”等;“卢禹舜印”则是学秦代小玺,宽边细文,凝重典雅。章法参差错落。类此者又如:“母万寿无疆”、“老马后人”等;而另一类则为借鉴当代。“通县砚雪轩藏”一印,六字平稳中寓巧妙,虽变化不大,却颇见笔墨,线条饱满且方圆兼备,非刀法纯熟者不能为之。 海娇在创作中,对于文字的运用及处理上亦是别具匠心,读其印,无呆板之感,我想这与其用字是分不开的。如“一千里色中秋月”一印,文字皆为金文,然将其字形结构略加变化,又以海娇惯用的小篆线条表现出来,把文字自身的美与篆刻艺术的美巧妙的融合起来,异常典丽。我想,这正是海娇的聪明过人之处。又如“龙年大吉”一印,比印形式取法秦代玺印,然在选用文字上却并非秦印文字,力求给人一种新鲜感,“龙”、“大”、“吉”等字均作圆转处理,且有装饰味道,类似这样的印,还有很多,虽然取法不同,然与其总体风格却是统一的,这也充分体现了海娇的综合修养和创作能力。 写到这里,应该值得一提的是海娇的国画与书法。自九六年考入哈尔滨师范大学艺术学院后,国画一直是其本专业,直到现今,仍在攻读著名画家卢禹舜先生中国画山水方向的研究生。篆刻可谓其业余之艺事,却成绩斐然,可想而知其国画造诣之高。同时,国画山水的构图安排为其篆刻创提供了很大的帮助。书法是海娇的强项,海娇深知“书画印”为一家之理,一有闲瑕即勤学不倦。篆书写峄山碑、吴让之,同时还兼善章草。在海娇近期的作品(尤其是白文印)中,我们就不难看出其起行收所流露出的动势,其微巧的细节处理得益于对书法的理解。 “古不乖时,今不同弊。”还望海娇能够本着“安贫乐道”的精神继续下去,以不负平生之志。

6,请问印章有几种

印章史 印章是我国的书法和雕刻相结合的独有的工艺美术。因其所具有的书法艺术属性,与一般的工艺美术略有不同,故又叫作“篆刻艺术”。印章的名称几经演变,各个朝代的称呼各不相同,以下作简要介绍。【玺】 “玺”是印章最早的名称。秦以前,无论官,私印都称“玺”。不过这“玺”的写法或为[金尔]、或为[土尔],因材料为铜、土不同而名。秦统一六国后,制定一系列等级制度,在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”(从这时[金尔]都写作“玺”),其材料用玉,臣民只称“印”,且不能用玉。汉代基本沿袭秦制,但制度已略放宽,也有诸候王、王太后称为“玺”的。朔宁王太后玺【印】 “印”最早见于秦官印中,不过都是一些地方官用印才称为“印”。《汉旧仪》中也规定:二百石至六百石的都称“印”,而一般姓名印都称为“私印”,新莽私印又有称为“印信”或“信印”的。“印”的称呼一直沿用至今。宜野乡印【宝】据《唐书.舆服志》记载,唐武则天因觉得“玺”“死”同音,在延载元年(公元694年)改称为“宝”。后来唐中宗即位,又沿用旧制称玺。唐玄宗时也称宝。唐至明清各代,“玺”“宝”并用。【章】 汉魏将军印一般称“章”。这些印章往往是在行军中急于临时任命,而在仓促之间刻凿成的,称之为“急就章”。这类印是直接以刀在印面上刻凿而成,往往天趣横生,风格独特,对后世篆刻艺术的发展有很大影响。官印中“太守”、“御史”也有称“章”的。【记】 “记”一般见于唐宋官印中,也有“朱记”名称的印。都亭新绎朱记【其他】南宋发行的一种纸币交子,在它的背面都用“合同”印。宋代还出现一种“押”印,到了元代非常盛行。印章的名称还有:“关防”、“图章”、“图书”、“符”、“契”、“戳子”等。【战国古玺】 古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字,现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发,都出于铸造。白文古玺大多加边栏,或在中间加一竖界格,文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外,还有 司马之玺 各种不规则的形状,内容还刻有吉语和生动的物图案。【秦印】秦印指的是战国未期到西汉初流行的印章,使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量,秦石刻等文字极相近,所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印,印面常有“田”字格,以正方为多,低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半,呈长方形,作“日”字格,称“半通印”。私印一般也喜作长方形,此外还有圆和椭圆的形式,内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“相想得志”、“和众”等格言成语入印。【汉官印】广义地说是汉至魏晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比,更为整齐,结体平直方正,风格雄浑典重。西汉末手工业甚为发达,所以新莽时代,(?“新”为王莽的朝代名)的官印尤为精美生动,汉代的印章艺术登峰造极,?因而成为后世篆刻家学习的典范。两汉官印以白文为多,皆为铸造。只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸,这在后面还要介绍。【汉私印】汉私印即为汉代的私人用印,是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。不仅形状各异,朱白皆备,更有朱白合为一印,或加四灵等图案作为装饰的,进而有多面印、套印(子母印)、带钩印等。印文除了姓名之外,往往还加上吉语、籍贯、表字以及“之印”、“私印”、“信印”等辅助文字,钮制极为多样,充分显示了汉代工匠的巧思。两汉私印仍以白文为多,西汉以凿印为主,东汉则有铸有凿。【将军印】将军印也是汉官印中的一种。这些印章往往是在行军中急于临时任命,而在仓促之间以刀在印面上刻凿成的,所又称“急就章”。将军印风格独特,天趣横生,对后的艺术风格有很大影响。汉代的将军用印,普通都不称“印”而叫做“章”,这是军印的一大特点。[汉玉印]两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。“佩玉”在古代也是名公贵卿和士大夫的一种高雅风尚。一般玉印制作精良、章法严谨、笔势圆转,粗看笔划平方正直,却全无板滞之意。由于玉质坚硬,不易受刀,也就产生了特殊的篆刻技法,即所谓的“平刀直下”的“切刀法”。又由于玉质的不易腐蚀受损,使传世下印得以比较好地保留了它的本来面目。【魏晋南北朝印】魏晋的官私印形式和钮制都沿袭汉代,但铸造上不及汉印精美。传世的给兄弟民族的官印,文字较多,用刀如刻如凿,书法风格表现为舒放自然,从而成为一个时期篆刻风格的代表。南北朝各国传世印章不多,官印尺寸稍大,文字凿款比较草率,官印未见铸印。[朱白文印]朱白文相间的印式在汉印中很见巧思,据说起自东汉。它的方式极为多样,朱白文字的位置安排及字数均可灵活变化不受局限。这里例举的数印就可见一斑。朱白的原则大致根据笔划多少而定,朱文大多笔划多少而定,朱文大多笔划较少,白文则相反,从而达到朱如白,白如朱的和谐效果,这类印大多工稳的私印,未见用于官印。【子母印】子母印又称“玺印”,起于东汉,盛行于魏晋六朝,是大小两方或三方印套合而成的印章。人印腹空,可以合宜地套进一方或二方小印,形成母怀子的形状。也有套进一方两印(如右栏“郭意”印)成一组三方的。在一方印章的体积中,兼备了几方印的使用价值,古代印匠的工艺水平由此可见。【六面印】传世六面印实物较少。这种呈“凸”字形的印章,上面的印鼻有孔,可以穿带而佩,鼻端作一小印,连同其余五个印面故称六面印。传世六面印的一种典型风格为带边白文,每字为一行,密上疏下,印文竖笔多引长下垂,末端尖细,犹如悬针,所以有“悬针篆”的俗名。这种风格虽然尚有笔意舒展、疏密相映的好处,但很容易流于庸俗,远不及汉印的相茂,故历来篆刻家只偶一为之。[缪篆印](附鸟虫书)缪篆印及与它相近的鸟早虫书均是汉印的“美术字”,前者屈曲回绕,?后者则在基础上加上了鱼形鸟头等装饰。这种文字最早多见于古代的兵器上或乐器的钟上,有的还依文字的笔划嵌以金丝,很有独特的风格。鸟虫书印只见于私印,以白文为多。
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