本文目录一览

1，20世纪70年代的上海是什么样的

个人觉得，上世纪70年代上海对全国的经济比重比现在大得多，永久、凤凰自行车；飞乐、凯歌收音机；飞人、蝴蝶缝纫机；甚至是美加净、白玉牙膏，上海货绝对是高质量的象征，大部分是要凭票购买，大城市要积累工业卷：分、点购买。至于重工业方面，万吨水压机、宝山钢铁厂、万吨轮船等都是上海一枝独秀。

20世纪70年代的上海是什么样的

2，求129歌咏会的来历 急

　　1935年下半年，日本帝国主义发动华北事变，进一步控制察哈尔，并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。而国民党政府继续坚持不抵抗政策。　　失地丧权，亡国灭种的大祸迫在眉睫，民族危机空前严重。中国共产党发出停止内战、一致抗日的号召，推动了全国抗日救亡运动的高涨。处在国防最前线的北平学生，痛切感到“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了”。1935年春夏之交，中共河北省委特派员李常青抵北平，建立由彭涛等组成的中共北平临时工作委员会，指定周小舟负责中华民族武装自卫委员会北平分会的工作。在中共北平临时工作委员会的领导下，1935年11月18日，北平市大中学校学生联合会成立。随后，学联决定以请愿的方式，发动一次抗日救国行动。12月6日，北平15所大中学校发表宣言，反对华北“防共自治”，要求国民党政府讨伐殷汝耕，宣布对日本的外交政策，动员全国对敌抵抗，切实开放人民言论、结社、集会自由。这时，传来冀察政务委员会将于12月9日成立的消息。北平学联党团决定在这一天举行抗日救国请愿。　　12月7日，北平学联召开各校代表会议，议定请愿游行的集合时间、行动路线和口号等。会后，各校学生自治会紧张地进行动员和准备工作。　　12月9日，北平（北京）大中学生数千人在中国共产党的领导下举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，打倒日本帝国主义，掀起全国抗日救国新高潮，史称“一二?九”运动。这是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的回应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。　　为纪念这个具有历史意义的日子,以后每年的12.9号,各大中小学都会组织长跑\歌咏\演讲\合唱等活动

求129歌咏会的来历 急

3，大上海中白玫瑰唱歌的地址在现在上海的哪里或者当时拍摄的地方

上海影视乐园海影视乐园位于松江区，再现了上世纪初上海经典场景和建筑。南京路、先施百货、马勒别墅、宋子文旧居、徐家汇天主教堂及电车、电话亭等充满旧上海风情的小品把人带回那个纸醉金迷的年代。 乐园中随处是电影元素。从周璇、阮玲玉、上官云珠、巩俐等著名影星的蜡像，到电影服装展示，还有《日出》《非常大总统》等影片的经典场景，无不勾起人对经典影片的记忆。
第二集去面试但没有留下 第四集去的

大上海中白玫瑰唱歌的地址在现在上海的哪里或者当时拍摄的地方

4，上海文化广场的历史沿革

坐落于上海市中心的文化广场，东接茂名南路、西靠陕西南路、北邻复兴中路、南以永嘉路为界，这片看似静谧的地块，承载着上海滩80多载的历史风云。 1949年5月，上海解放，逸园饭店由职工组织业务维持会继续营业。原饭店、舞厅借给各单位开会，举办展览会。 1952年4月，经市人民政府决定，陈毅市长批准，将逸园改建、扩建、新建为上海市“人民文化广场”（当年11月经市府批准改称“文化广场”）。改扩建工程至1954年底前完成，成为当时上海人民盼望已久的各种设施比较完备的群众政治文化活动中心场所。从1952年到1966年（即文革前）的14年中，在广场举行的重要政治集会、报告会共计626场，参加的干部群众为201万人次。文化广场是一所大型的进行政治教育和革命传统教育的大课堂，人们在这里接受社会主义、爱国主义和集体主义教育。然而道路是曲折的，1966年开始的“文化大革命”，给广场带来了一场浩劫。“四人帮”利用这块场地，策划阴谋，残酷批斗市委领导、大批老干部和知识分子，自立为王的造反派在这里打派仗，搞打砸。1976年，在所谓“反击右倾翻案风”中，还举行过大唱“文化大革命好”的歌咏大会，借此大造反革命舆论，如此等等，在广场的历史上，留下了沉重的一页……1969年12月，广场在大修时因工程队违反操作规程，引发了一场罕见的大火灾，烧毁了整个大会场、舞台和原展览馆馆一部分。数千群众，尤其是青少年奋不顾身，在大火中抢救国家财产，其中14位市民壮烈牺牲（均追认为烈士），350人负轻重伤，损失达500万元以上。 1970年春，周恩来总理亲笔批示：重建文化广场。当年9月，经过了83个日日夜夜的奋战，以最快的速度、全优的工程质量，完成了一座5700平方米，三向管式网架结构，整个封闭式的观众厅无一落地立柱；舞台高度升至19米，还扩大了观众休息厅和各项服务设施，建成了在当时具有世界先进水平的新文化广场。1973年5月，朝鲜平壤歌剧院第一次把原汁原味的大型歌剧《卖花姑娘》带到上海观众面前，成为一代人挥之不去的时代烙印。1977年7月上海乐团钢琴协奏曲《黄河》和大合唱《长征组歌》1985年12月，文化广场挂牌“上海文化艺术中心（筹）”90年代初，文化广场成为上海最早的临时证券交易市场。1997年以后，文化广场主要建筑被改建为精文花市，其占地15000平方米，营业店铺近300个，年销售鲜切花约35亿枝，占全市花卉年消费量的70%至80%，是华东地区最大的花卉交易市场，上海人消费的鲜花有7成是通过精文花市批发的。今天，寂静了几十年的文化广场在千呼万唤中终于结束了漫长的“冬眠”。市委市政府领导在认真听取了专家们的意见后，毅然决定启动文化广场重建项目，并提出“文绿结合，以绿为主”的方针。伴随着文化广场改造工程的启动，2005年11月，文化广场培训中心大楼爆破拆除，并由此续写了文化广场的新的春天……

5，上海黑胶唱片的历史

黑胶唱片（LP)上世纪中叶48年美国一家公司发明的,比之前的粗短纹长篇灌制储存录音的时间要多了近8倍达到30分钟左右（33转），由于长时间的封闭，黑胶唱片直到70年代末才出现在上海，80年代初开始流行90年代中后期逐渐被新的更加廉价的CD和MP3便携设备取代，但是在爱好者收藏市场仍非常流行。
供留声机使用的唱片的颜色通常为黑色，习惯上也称为黑胶唱片。1887年，美籍德国人爱米尔.贝利纳（emile berliner）设计出一种供留声机使用的薄形录音圆盘，取代爱迪生的管状录音圆筒。从此，黑胶唱片登上了历史舞台。 黑胶唱片是人类历史上最早用来贮存声音信号的载体。从它的诞生到今天已有一百多年的历史，为人类记录保存了大量珍贵的有声资料。 黑胶唱片使用的材料主要是vinyl (乙烯基)，颜色通常为黑色，不过也有彩色制作；常规转速为78转/分（rpm）、45转/分（rpm）和33.3转/分（rpm）；常规尺寸为7英寸（inch）、10英寸（inch）和12英寸（inch）；厚度为0.8毫米（mm）至2.2毫米（mm）；重量为80克（g）至220克（g）。 黑胶唱片到现在仍然是音质与听感的最高标准。 黑胶唱片凝聚了人类发明创造的智慧，记载着人类文明进步的声音。现在，黑胶唱片已经停止了商业的批量生产，散落在民间的旧唱片已是珍贵的收藏品。

6，上海为什么叫魔都

上世纪二三十年代的上海由于租界与县城的互相渗透互相冲突，形成了种种奇特的现象，这使它具有了有别于其它城市的“魔性”，故而称之为“魔都”。上海“魔都”的称谓来自日本。“魔都”一词是从上世纪二三十年代成为上海的别称之一的。一直到今天，它都被用来形容上海错综迷离的世相。“魔都”一词的最早出处是1924年出版的一本叫做《魔都》的书，日本作家村松梢风的代表作。书中描写了中国租界时期的上海，这也是上海第一次被称作魔都。这位日本作家在游历了上海之后，认为当时的上海由于租界与县城的互相渗透互相冲突，形成了种种奇特的现象，这使它具有了有别于其它城市的“魔性”，故而称之为“魔都”。改革开放之后，上海的发展越来越快，很多日企在这里扎根。在上海的日本人渐渐形成了自己的聚集区，比如上海虹桥的古北区、浦东新区。这些地方开办了日本学校，日式餐馆、超市、高尔夫球场等也越来越多，衣、食、住、行都非常方便。之后受风靡一时的经典动画片《中华小当家》第34集标题“魔都上海！黑暗料理界的宣战”的广泛影响，90年代的动漫爱好者们在成为新生代网络社会文化的主要传播力量的进程中，一定程度上地推广了“魔都·上海”这样一个十分具有代表性的词汇。香港《文汇报》曾称上海是“日本人的第二个家”。据统计，在中国所有城市中，上海是拥有日本人最多的，生活在上海的日本人有十万之多。在日本人的心中，最喜欢的中国城市也是上海，除了上海的地理位置与日本比较接近之外，这座城市的包容性和亲和力，也是日本人特别钟情上海的原因。现在，人们把上海称作魔都，更多的是取“魔力之都”的意思。一个让人着魔的城市，称之魔都，仅此而已。

文章TAG：上世纪  世纪  七十  七十年代  上世纪七十年代上海市歌咏大会  
下一篇