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1，哀家是皇后的自称吗

哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。
那是太后的，皇后是本宫
当然是的
皇帝死后，皇后才能自称“哀家”
男人死后，才叫哀家。所以叫哀家的一般是太后。当然，也可以是没当时太后 的娘娘。宋真宗的两个妃子俱有身孕，真宗许诺，先生子者立为皇后，李妃先生子，刘妃嫉妒，定了狸猫换太子之计陷害李妃，致使李妃流落民间，后来真宗驾崩，仁宗即位，李娘娘听说包公来巡回断案，特来喊冤，内中多次用哀家一词，可从上下文中看出哀家一词的含义。

哀家是皇后的自称吗

2，比如太皇太后自称自己哀家跪求我要一整套所有的

古代的女子称呼： 女子自称－－“奴家” 女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢” 老年妇女谦称－－“老身” 谦称自己的丈夫－－“拙夫” 王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾” 王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫” 寡居皇太后自称－－“哀家” 民间女子自称－－“小女子”、“民女” 称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄” 称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名” 女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。 还有： 1.鄙人:古人称呼自己的谦词 2.臣:古代作官的在皇族面前的自称 3.孤:古代皇帝自称 4.小人:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 ;也指坏人 5.在下:古人自称 6.陛下:对皇帝的尊称 7.阁下:对听话对象的尊称 8.令郎:指对方的儿子 9.愚:对自己的称呼,谦词 10.奴才:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意 11.先生:老师;对学识高的人的称呼 12.奴家:古代女子自称 13.晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称 14:卿:古时高级官名;古时君称臣;古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼 15:令尊:对听话人父亲的尊称
过去的皇帝自称寡人，孤家是因为要表示皇帝是天下独一无二的人,天下只能有一个皇帝的意思. 皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.而皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,妾某氏,对臣子则直接称我. 中国的皇后自称哀家，意思是我多么悲哀呀。谦虚。英语的皇后是queen打扑克的疙瘩。字母qu是一个挽着头发的女人的象形，ee是眼睛，n是门。皇后只不过是一个看门的女人. 综上分析可知，皇后自称“哀家”就是悲哀的意思。 哀家是皇后的自称 中国的皇后自称哀家，意思是我多么悲哀呀。谦虚。英语的皇后是queen打扑克的疙瘩。字母qu是一个挽着头发的女人的象形，ee是眼睛，n是门。皇后只不过是一个看门的女人. 综上分析可知，皇后自称“哀家”就是悲哀的意思。 这只是谦称，古人上至帝王，下至平民都有谦称 哀家就是“悲哀，哀怨之人”的意思，意思是说我久居深宫，守着这么大的宫殿，悲哀的意思
皇后——本宫

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3，寡人哀家最早出自哪是什么意思为什么要这么自称

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指我的或我，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明： 第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《 校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即我的。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“ 或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。 第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。” 寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：君辈勿为尔，将受困寡人女婿。”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗?邶风》： “先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。 　皇太后和皇后为什么自称“哀家”？　过去的皇帝自称寡人，孤家是因为要表示皇帝是天下独一无二的人,天下只能有一个皇帝的意思.皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.而皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,妾某氏,对臣子则直接称我,吾.楼主所说多为戏文罢了
寡人是皇帝的自称哀家是皇后的自称中国过去的皇帝自称寡人，孤家，意思是我多么孤单呀，没有人理我呀；无非是虚假的谦虚，表示自己位高权重，无人能及。英语的皇帝一词是emperor。字母em是雇佣的意思，per是每个人，or是名词的后缀，表示。。。。者。皇帝是给每个人打工的，多么谦虚呀。中国的皇后自称哀家，意思是我多么悲哀呀。谦虚。英语的皇后是queen打扑克的疙瘩。字母qu是一个挽着头发的女人的象形，ee是眼睛，n是门。皇后只不过是一个看门的女人.综上分析可知，皇后自称“哀家”就是悲哀的意思。
寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同，一般被封诸侯王者也可自称“寡人”。 哀家，是古时候的戏曲里，死了丈夫的皇后自称。 只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀。古人妇女以夫为纲。 皇帝，富有四海，什么都不缺，月满则亏，为了给自己找些不好的，平衡一下，就这样自称。

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